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59文学 www.59wx.cc,仙路何方无错无删减全文免费阅读!

从寨子头人家为数不多的书籍上了解了这个地方的大概状况。

    这个地方被人们称之为九黎,族人称为九黎族,自称是上古蛮神后裔。九黎族大概分为三个大分支,分别是三苗、南蛮、东夷。

    九黎族世世代代生活在九黎山区的外围,至于九黎山区的内部,里面密林遍布,湿热难耐,滋生有大量的毒虫妖兽,普通凡人在里面根本不能生活。

    九黎人在九黎地区外围聚寨而居,大的寨子甚至有几万人,小的就像是这个花苗寨仅有几十户。至于整个九黎族到底有多少寨子,人们没有一个准确的数字,有的说有五六千,也有人说是七八千,也有人说一两万,相差甚大。

    他还知道了此地有修仙者的存在,不过人们将之称为祭祀或者是蛊师,一些大一些的寨子都有祭祀或者蛊师的存在。他们负责在十年一次的试蛊日选拔合适修行之人,而后进行初步的培养,再选拔其中的精英送往有限的几个九黎城池进行学习。

    这里的修士大部分都会学习蛊术,就是选择一种蛊作为本命蛊,不断培养,与本身相依相存,通过本命蛊可以施展一些独特的法术,也可以通过蛊反哺自身,提高修为。

    当然也有不是学习蛊术的,修炼方式与万清平这样的普通修士差不多,不过这类修士在整个九黎部族人数不是很不多。

    之所以是这样,那是因为蛊术可以降低修炼标准,通过本命蛊虫反哺自身,稍微弥补资质低下造成的修炼缓慢,这对于族群人口不多,可以修行之人出现几率更少的九黎族来说是很重要的一件事情。

    修炼蛊术有好处,自然也有弊端,那就是蛊师太依赖蛊虫了,一旦本命蛊虫遭到重创,此人的本事便立即锐减大半,有的人甚至还会有性命之忧。

    当然也有很少很少的一部分人去同时修炼这两种,不过大部分都变成了样样通,但样样稀松的结局,很少有兼修但却出类拔萃的,因为修士的生命是有限的,精力分散,还不如专做一件事情,当然,绝世天才除外!

    至于蛊是什么,这几本书上倒是有粗略的介绍,有一些是各种的毒虫,有一些是带有蛊性的石头花草,还有其他一些,书上说的不太清楚。反正他通过以往的知识,推测所谓蛊性就是指灵性,不过这有限的典籍上描述的很不清楚,目前也只能做这样认为。

    万清平在这六年里除了每日学习语言文字,还要避开寨民去到离着住处五十多里之外的一处地方修炼,那地方的灵气也就是相当于他在万岛海甘家小山上的灵气浓郁程度,但是由于处于瓶颈期间,灵气多寡对于他来说倒是无所谓。

    若是有一天突破筑基中期瓶颈进入后期,再继续在这里那就不行了,所以他打算在四个月之后的试蛊日混入其中,看看这蛊术到底怎么样,能不能解决自己身上灵窍堵塞的问题,典籍上说蛊术可以稍微弥补灵窍少造成的修炼缓慢问题,这给了万清平很大的遐想,他也对此默默的做着准备。

    感谢“547798497”“海上烟云”“山与海”“任我行”“青元子”“克己制怒”“浮云”的打赏!感谢“11******”的月票!以及“走召羊君”“开心小余”一直的推荐票!

    众人拾柴火焰高,现在书评置顶处有角色、龙套、反派、剧情、法宝、功法征集的想法,广大书友想演绎什么角色,可以去看一下,会在以后的书里酌情出现。

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