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，魏贤觉得自己有些吃力，所以，魏贤决定去闭关。魏贤的闭关就是去雍资料库里看资料，集合231个绑定者数百上千次的复活，雍资料库可以说是百科全书了，可以解决魏贤很多的难题。
祀馆开张，田大林穿着一身长袍端坐于中，馆外已然排起了长队，重男轻女的风俗在哪个地方都是存在的。六极宇宙就不存在计划生育的政策，想生多少就生多少，只要能养的起。
求子的人如此多，阿腾就得赶紧去进货也就是前往众生殿取“胎生符或是卵生符”，魏贤此时正在闭关，阿腾没人可商量的情况下，只好问田大林，“此时前往取符，会不会被银手镯所知？”
田大林等人虽然不知道魏贤为什么要这么尽力帮一个凡人，却也都通盘了解阿腾要在做什么，就连阿腾是佛极卧底的事情，田大林等人也是都知道的。因此，听到阿腾讯问的田大林沉呤片刻后，认为去也无妨。
阿腾问为什么？
田大林略显傲娇的说，“祀君办事，又岂会通讯于凡俗”，这话也是实在的，秩序正祀一方面需要凡人的品果，一方面又视凡人为蝼蚁。若非“秩序钟爱凡人”，估计所有位面的凡人就不会过的如此安定，还敢时不时的抗议一下秩序正祀的存在。
银手镯虽然被绑三次并吃了三张吐真符，但要想将他变为傀儡帮主却是不易的，魔极已然在银手镯身上设置了关键保护措施，特别是针对“灵魂”方面的。吐真符固然也是对灵魂方面，但并不以控制为主，魔极正祀也没有什么秘密被银手镯所知，所以，魔极并没有在银手镯身上设下防御吐真符的手段。
但魏贤若是以“摄魂”之类的方式控制银手镯，就算银手镯真的被控制，其背后的魔极正祀们也必然知道银手镯出了问题，而对于魔极正祀来说，换一个帮主也是很方便的。因此，控制银手镯这样的计划就夭折了，那如何才能即不惊动银手镯又能吃下“下鱼街”所有祀馆呢？
绝大部分的正祀都是没有“法器”（红包）的，这就使得他们只能等人进了祀所才能“发红包”，而这里的红包则就是借助了祀所的七大要素“祀碑、祀像、祀印、祀阵、祀衙（房）、祀泉、祀地”。
制造出来的符或相关道具就是变通的办法，换个意思就是把祀所狭小的覆盖区域，通过“相关道具”进行扩张。因此，凡人走进祀馆进行祀奉并送上供奉时，坐镇祀馆的祀师或神怪士就会拿出“相关道具”，让凡人与道具制做者连线。
凡人是无法收取品果的，而祀士收取品果的话也没有储存容器，就只能是自己消化了，那正祀们忙活半天岂不是替人做了嫁衣？或许会问，巨化位面的“祀馆”推广岂不是脱裤子放屁——多此一举？毕竟直接让凡人们走进祀所，也能达到“祀馆”收取品果的目地。
如果单从品果获取方面来看，祀馆确实是多取一举，但莫要忘了“隐藏祀战”；祀馆的诞生就是避免真正祀战的爆发，祀馆形成代理人战争，不管输还是赢，损失的都是代理人与凡人，正祀们是没有实质伤害的。
但若是真正的祀战，祀所毁灭、正祀战亡、波及凡人而违序等等情况都会存在的。
蹲在祀所门口的魏贤吸了一口，他嘴里叼的是盘娲送的“品幽烟斗”，没有烟草也无需点火，吸进来的是空气中的品粒，经过烟斗过滤与炼化转为“品力”，然后喷出来就是“气”也能转为实质的“品力攻击”。
魏贤依靠品幽烟斗成功戒烟，但也养成思考时会叼着烟斗的习惯，他此时自然是出关了，只是出关并不代表他已经想出办法。雍资料库太过庞大，没有品感索引的话，想要找到“棋局”是很难的，魏贤找得灵魂都受不了，只好出关了。
魏贤出关时，田大林也汇报了阿腾前往众生殿多次取来相关道具，而这个举动并没有引来银手镯的异动。显然田大林的猜测是对的，众生殿不可能也没必要向银手蜀汇报或通知这些事情。
而对于银手镯来说，阿腾就是个小角色，同样也不会把注意力放在他身上，所以，求子馆开张几天，生意非常红包火，已经向鱼州市众生魔殿输送了将近70枚品果。数量是多的，纯度并不怎么好，但对于正祀们来说，有品果就不错了，要求纯度什么的，那是更高层次的大佬才会追求。
林延吉是魏贤在后土位面收的属下之一，此人当时是跟隆基一起绑人收割品果的，估且算他是后土七人组吧。在七人组中，田大林与隆基是比较受魏贤重视的，倒不是说两人能力出众，主要是首先接触的是田大林，而隆基又是劫果六人组的老大。
因此，林延吉在等田大林走后也蹲到魏贤身边时，魏贤颇感到意外，他的这七个属下中，除了田大林与隆基，其余人存在感相当的薄弱。
“君上。”
“嗯？”
“阿腾若想上位，其实无需把下鱼街之事藏的严实，可以向银手镯汇报，但汇报中可突出这是阿腾的努力。阿腾再以此功向银手蜀提出中鱼街的管辖权，相比下鱼街的祀奉环境，中鱼街是更难的，相信有下鱼街的例子在，银手镯也会存在姑且一试的心思。”
魏贤眨了眨眼睛，“银手镯会不会深入调查？”
“或许会，或许不会”。
魏贤砸了砸嘴，这倒也是一个打开局面的思路啊！而林延吉后面也说了，下鱼街的事情其实无法一直保密的，倒不如趁银手镯还不知道真实情况赌上一把。魏贤琢磨了一下后，就打电话把阿腾叫回来，将林延吉的提议说了一下，阿腾从小街上混到大，赌性颇大，同意了这个提议。
第四次拜访银手镯自然不能象前三次一样潜入他的家，再昏眩他然后绑到荒郊野岭的，这次是堂堂正正提着礼物去拜访的。不过，小银经历了三次吐真符有些草木皆兵，所居之处里里外外站满了魔鱼帮的小弟，魏贤与阿腾前前后后被搜了好几次的身，几分钟就能走到的厅堂，花了数倍时间才抵达。
银手镯刚开始是心不在焉的，待得知阿腾开馆仅是三天时间，就输送了近百枚品果后，银手镯虎躯一震，他是不可能去问众生魔殿的正祀，但阿腾每次前往众生魔殿领取“相关道具”都是有记录的，只需要看记录就知道阿腾说的是真是假。
阿腾说的当然是真的，银手镯直勾勾的盯着阿腾看，阿腾心中颇感忐忑，他怕银手镯会派人去深入调查。但阿腾的忐忑没必要，银手镯大手一挥，就把“大鱼街”交给了阿腾，相比“中鱼街”，大鱼街人口更多，祀馆也多，但祀奉环境同样更恶劣。
但不管如何，阿腾确实是上位了，他是“大鱼街”的扛把子，旗下拥有87间祀馆。只是与中鱼街一样，大鱼街所有的祀馆都是紧闭大门的。不过，对于佛极卧底而言，祀馆管理权才是重要的，只要有祀馆，就能召集佛极的人马前来入驻。
阿腾去召集人马，魏贤等人再次搬家，搬到“大鱼街”最大的一家祀馆，花了少许时间清洁后，就各自去收集“大鱼街”的情报。魏贤也没有带上谁，独自一人在街上漫走，身边突然一冷，却是360度无死角的打手“鬼刺”出现了。
“君上助我”。
，魏贤觉得自己有些吃力，所以，魏贤决定去闭关。魏贤的闭关就是去雍资料库里看资料，集合231个绑定者数百上千次的复活，雍资料库可以说是百科全书了，可以解决魏贤很多的难题。
祀馆开张，田大林穿着一身长袍端坐于中，馆外已然排起了长队，重男轻女的风俗在哪个地方都是存在的。六极宇宙就不存在计划生育的政策，想生多少就生多少，只要能养的起。
求子的人如此多，阿腾就得赶紧去进货也就是前往众生殿取“胎生符或是卵生符”，魏贤此时正在闭关，阿腾没人可商量的情况下，只好问田大林，“此时前往取符，会不会被银手镯所知？”
田大林等人虽然不知道魏贤为什么要这么尽力帮一个凡人，却也都通盘了解阿腾要在做什么，就连阿腾是佛极卧底的事情，田大林等人也是都知道的。因此，听到阿腾讯问的田大林沉呤片刻后，认为去也无妨。
阿腾问为什么？
田大林略显傲娇的说，“祀君办事，又岂会通讯于凡俗”，这话也是实在的，秩序正祀一方面需要凡人的品果，一方面又视凡人为蝼蚁。若非“秩序钟爱凡人”，估计所有位面的凡人就不会过的如此安定，还敢时不时的抗议一下秩序正祀的存在。
银手镯虽然被绑三次并吃了三张吐真符，但要想将他变为傀儡帮主却是不易的，魔极已然在银手镯身上设置了关键保护措施，特别是针对“灵魂”方面的。吐真符固然也是对灵魂方面，但并不以控制为主，魔极正祀也没有什么秘密被银手镯所知，所以，魔极并没有在银手镯身上设下防御吐真符的手段。
但魏贤若是以“摄魂”之类的方式控制银手镯，就算银手镯真的被控制，其背后的魔极正祀们也必然知道银手镯出了问题，而对于魔极正祀来说，换一个帮主也是很方便的。因此，控制银手镯这样的计划就夭折了，那如何才能即不惊动银手镯又能吃下“下鱼街”所有祀馆呢？
绝大部分的正祀都是没有“法器”（红包）的，这就使得他们只能等人进了祀所才能“发红包”，而这里的红包则就是借助了祀所的七大要素“祀碑、祀像、祀印、祀阵、祀衙（房）、祀泉、祀地”。
制造出来的符或相关道具就是变通的办法，换个意思就是把祀所狭小的覆盖区域，通过“相关道具”进行扩张。因此，凡人走进祀馆进行祀奉并送上供奉时，坐镇祀馆的祀师或神怪士就会拿出“相关道具”，让凡人与道具制做者连线。
凡人是无法收取品果的，而祀士收取品果的话也没有储存容器，就只能是自己消化了，那正祀们忙活半天岂不是替人做了嫁衣？或许会问，巨化位面的“祀馆”推广岂不是脱裤子放屁——多此一举？毕竟直接让凡人们走进祀所，也能达到“祀馆”收取品果的目地。
如果单从品果获取方面来看，祀馆确实是多取一举，但莫要忘了“隐藏祀战”；祀馆的诞生就是避免真正祀战的爆发，祀馆形成代理人战争，不管输还是赢，损失的都是代理人与凡人，正祀们是没有实质伤害的。
但若是真正的祀战，祀所毁灭、正祀战亡、波及凡人而违序等等情况都会存在的。
蹲在祀所门口的魏贤吸了一口，他嘴里叼的是盘娲送的“品幽烟斗”，没有烟草也无需点火，吸进来的是空气中的品粒，经过烟斗过滤与炼化转为“品力”，然后喷出来就是“气”也能转为实质的“品力攻击”。
魏贤依靠品幽烟斗成功戒烟，但也养成思考时会叼着烟斗的习惯，他此时自然是出关了，只是出关并不代表他已经想出办法。雍资料库太过庞大，没有品感索引的话，想要找到“棋局”是很难的，魏贤找得灵魂都受不了，只好出关了。
魏贤出关时，田大林也汇报了阿腾前往众生殿多次取来相关道具，而这个举动并没有引来银手镯的异动。显然田大林的猜测是对的，众生殿不可能也没必要向银手蜀汇报或通知这些事情。
而对于银手镯来说，阿腾就是个小角色，同样也不会把注意力放在他身上，所以，求子馆开张几天，生意非常红包火，已经向鱼州市众生魔殿输送了将近70枚品果。数量是多的，纯度并不怎么好，但对于正祀们来说，有品果就不错了，要求纯度什么的，那是更高层次的大佬才会追求。
林延吉是魏贤在后土位面收的属下之一，此人当时是跟隆基一起绑人收割品果的，估且算他是后土七人组吧。在七人组中，田大林与隆基是比较受魏贤重视的，倒不是说两人能力出众，主要是首先接触的是田大林，而隆基又是劫果六人组的老大。
因此，林延吉在等田大林走后也蹲到魏贤身边时，魏贤颇感到意外，他的这七个属下中，除了田大林与隆基，其余人存在感相当的薄弱。
“君上。”
“嗯？”
“阿腾若想上位，其实无需把下鱼街之事藏的严实，可以向银手镯汇报，但汇报中可突出这是阿腾的努力。阿腾再以此功向银手蜀提出中鱼街的管辖权，相比下鱼街的祀奉环境，中鱼街是更难的，相信有下鱼街的例子在，银手镯也会存在姑且一试的心思。”
魏贤眨了眨眼睛，“银手镯会不会深入调查？”
“或许会，或许不会”。
魏贤砸了砸嘴，这倒也是一个打开局面的思路啊！而林延吉后面也说了，下鱼街的事情其实无法一直保密的，倒不如趁银手镯还不知道真实情况赌上一把。魏贤琢磨了一下后，就打电话把阿腾叫回来，将林延吉的提议说了一下，阿腾从小街上混到大，赌性颇大，同意了这个提议。
第四次拜访银手镯自然不能象前三次一样潜入他的家，再昏眩他然后绑到荒郊野岭的，这次是堂堂正正提着礼物去拜访的。不过，小银经历了三次吐真符有些草木皆兵，所居之处里里外外站满了魔鱼帮的小弟，魏贤与阿腾前前后后被搜了好几次的身，几分钟就能走到的厅堂，花了数倍时间才抵达。
银手镯刚开始是心不在焉的，待得知阿腾开馆仅是三天时间，就输送了近百枚品果后，银手镯虎躯一震，他是不可能去问众生魔殿的正祀，但阿腾每次前往众生魔殿领取“相关道具”都是有记录的，只需要看记录就知道阿腾说的是真是假。
阿腾说的当然是真的，银手镯直勾勾的盯着阿腾看，阿腾心中颇感忐忑，他怕银手镯会派人去深入调查。但阿腾的忐忑没必要，银手镯大手一挥，就把“大鱼街”交给了阿腾，相比“中鱼街”，大鱼街人口更多，祀馆也多，但祀奉环境同样更恶劣。
但不管如何，阿腾确实是上位了，他是“大鱼街”的扛把子，旗下拥有87间祀馆。只是与中鱼街一样，大鱼街所有的祀馆都是紧闭大门的。不过，对于佛极卧底而言，祀馆管理权才是重要的，只要有祀馆，就能召集佛极的人马前来入驻。
阿腾去召集人马，魏贤等人再次搬家，搬到“大鱼街”最大的一家祀馆，花了少许时间清洁后，就各自去收集“大鱼街”的情报。魏贤也没有带上谁，独自一人在街上漫走，身边突然一冷，却是360度无死角的打手“鬼刺”出现了。
“君上助我”。