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sp; 无论如何,这中国就是来了洪水,而且很大,就从洪都河上漫来,虫子很多,西方的法子也很多,但西医是病越医越多,也别指望好,现在据统计有26000种,中国古代还没听说,这些繁萍已经预见,所以不快,对yoyore修女的办法也是看看。据地理学家的研究已经表明,这场洪水是太阳异常活动的结果。太阳黑子就是在太阳上有巨大风暴,发出强烈太阳风暴,吹来地球,扰乱了地磁场,使大气对流发生重大改变,北涝南旱。北方将没饭吃,大军南下,发动战争,又是改朝换代,也是中国五千年气候变迁。所以天气变化与人事战争是有联系的,也是一个生存空间的问题,是现代国际关系理论的一时尚话题,外国理论家日夜研究这些,修炼士也不外是占星一类,与中国一样热闹,真实的情况还是科学有些道理。休羞霓修女们也是沉得住气,任你中国的科学界人士如何说,那修圣真的事并未没有。共同的问题,大家关心的还是人心的向善。
洪都河是黄河上游的一条支流,流量很大,西北高原黄沙弥漫,水土流失严重,河水带着泥沙,冲刷地面,泥沙沉积,在开封一带行成地上河,开封也就不在成为繁华的都城,改为郑州了。河流改道,人口走动,也是重建家园,也是与大自然奋斗,也中华民族生生不息的源泉,也是中华帝国存在的根由,所以有战争多,但华夏儿女多奇志,敢教日月换新天,也是外国人想搞清的原因,但外国至今还是糊涂虫,就让休羞霓修女来探听消息,也是文化间谍,皇上也是大度,竟批准其来华宣其圣理,也是艺高人胆大。那三个火枪手也是想见识东方繁物,枪嘛也是防身,也是西洋镜,就是问个路的意思而已。
繁萍也托人带去信儿给休羞霓,休要自大,你们《圣经》说是非善恶也是没个准星,那人世间也比这复杂,人比天大。人要吃饭,这钱的事不好说,借了要还,那黄金收了几百年还有用,可见欠债还钱,是比规律还钱的东西,那自然债务说还就还,说不还就不还,那西方的理没有道路理,还是中国的结难解,你也好中国见识个做人。俗道做人难,所以孔周讲个礼,崇尚你还我往,乡党应酬。其中的深情就是上帝也要学其。
那休羞霓也不是不理解中国民俗,只是说修道院里的工作也是深沉,那上帝是善与真的化身,几千年哲学也在表决心,上帝都未许,可见深度。主只可尊不可测。当然女娲也是有母性的,上帝的阐发不凡,没深度,何以法国的艺术那么高,艺术最是难能,宗教艺术是西方是主流,所是上帝是心中之神。慈眉善目的不只是菩萨,人人也是伊甸园的种,神都看顾其。最后休羞霓写一首诗,也是在夜色中吟的:
“霓虹妖雾纷示解,
洪水方舟渡世伐!
悠悠攸有写寒气,
风披难流一听沙!
清石泉鱼在济南,
儒门多修在羞羞!”
洪都河水更泛滥了。
sp; 无论如何,这中国就是来了洪水,而且很大,就从洪都河上漫来,虫子很多,西方的法子也很多,但西医是病越医越多,也别指望好,现在据统计有26000种,中国古代还没听说,这些繁萍已经预见,所以不快,对yoyore修女的办法也是看看。据地理学家的研究已经表明,这场洪水是太阳异常活动的结果。太阳黑子就是在太阳上有巨大风暴,发出强烈太阳风暴,吹来地球,扰乱了地磁场,使大气对流发生重大改变,北涝南旱。北方将没饭吃,大军南下,发动战争,又是改朝换代,也是中国五千年气候变迁。所以天气变化与人事战争是有联系的,也是一个生存空间的问题,是现代国际关系理论的一时尚话题,外国理论家日夜研究这些,修炼士也不外是占星一类,与中国一样热闹,真实的情况还是科学有些道理。休羞霓修女们也是沉得住气,任你中国的科学界人士如何说,那修圣真的事并未没有。共同的问题,大家关心的还是人心的向善。
洪都河是黄河上游的一条支流,流量很大,西北高原黄沙弥漫,水土流失严重,河水带着泥沙,冲刷地面,泥沙沉积,在开封一带行成地上河,开封也就不在成为繁华的都城,改为郑州了。河流改道,人口走动,也是重建家园,也是与大自然奋斗,也中华民族生生不息的源泉,也是中华帝国存在的根由,所以有战争多,但华夏儿女多奇志,敢教日月换新天,也是外国人想搞清的原因,但外国至今还是糊涂虫,就让休羞霓修女来探听消息,也是文化间谍,皇上也是大度,竟批准其来华宣其圣理,也是艺高人胆大。那三个火枪手也是想见识东方繁物,枪嘛也是防身,也是西洋镜,就是问个路的意思而已。
繁萍也托人带去信儿给休羞霓,休要自大,你们《圣经》说是非善恶也是没个准星,那人世间也比这复杂,人比天大。人要吃饭,这钱的事不好说,借了要还,那黄金收了几百年还有用,可见欠债还钱,是比规律还钱的东西,那自然债务说还就还,说不还就不还,那西方的理没有道路理,还是中国的结难解,你也好中国见识个做人。俗道做人难,所以孔周讲个礼,崇尚你还我往,乡党应酬。其中的深情就是上帝也要学其。
那休羞霓也不是不理解中国民俗,只是说修道院里的工作也是深沉,那上帝是善与真的化身,几千年哲学也在表决心,上帝都未许,可见深度。主只可尊不可测。当然女娲也是有母性的,上帝的阐发不凡,没深度,何以法国的艺术那么高,艺术最是难能,宗教艺术是西方是主流,所是上帝是心中之神。慈眉善目的不只是菩萨,人人也是伊甸园的种,神都看顾其。最后休羞霓写一首诗,也是在夜色中吟的:
“霓虹妖雾纷示解,
洪水方舟渡世伐!
悠悠攸有写寒气,
风披难流一听沙!
清石泉鱼在济南,
儒门多修在羞羞!”
洪都河水更泛滥了。