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在一起后的真相
所谓的夫妻，更像一起成长的两棵树。
不管外人眼里，他是如何，你知道他真的苦与乐，你也知道他真正的平凡和俗气。
这可能是婚姻中最令女人失落的一面，却是你不得不承受的一面。
他不是不再能让你依靠，他亦不再是心里不再有你。其实那是感情的另一种升华。
有你在的那个家，就像子宫一样的，
天然适合他的憩息，给予他喘息的空间，供给他的能量，那是他想要的家。
你怎样，你的爱情就怎样
你是怎样的人，你的爱情就是怎样。你不相信自己，你的爱情也没办法相信你。
小谢和张柏芝高调秀恩爱数年，却在有了两个孩子之后仍曝出了离婚的传言。娱乐版传得有板有眼，说是因张柏芝一直要求财产转到她名下而终于激起小谢不满，已经闹到分居。于是乎，媒体蜂拥而上，继私奔之后微博有了新的热点话题——“你还相信爱情吗？”
刘烨和谢娜分开，各自有了新伴侣，刘烨动作更是快到娇妻娇娃左拥右抱。于是，很多人伤心地说，再也不相信爱情了。
那么轰轰烈烈高调秀恩爱的姚晨和老凌也离婚了，女方再披嫁衣了，男方也有了新欢，看似互无损失。但是，很多人伤心地说，还能相信爱情吗？
普通人总难免借由明星的悲欢离合感慨自身，虽然八竿子打不着。但这世间有无数女人都靠八卦杂志打发闲暇时间，说起明星富豪的前仇旧恨如数家珍，自己却一如既往地跳进解不开的纠结里。
你还相信爱情吗？你愿意和我私奔吗？这样郑重的话题，如今提起来像个冷笑话。
某天，我问女友你还相信爱情吗？她突然一怔，然后笑着说：“我很久没有想过这个问题了。”也许你早已发现，一直问自己是否相信爱情的人，其实是对爱情寄予最多希望的那一个。就像问你是否愿意和我私奔的男人，一定是最没有勇气的那一个。
感情这东西，没有定论。甲之蜜糖，乙之砒霜。你左右都看不上的男人，别人却很可能如获至宝。
闺蜜说，她最憎恨的事，莫过于那些死缠烂打过的男人，总爱找机会出来秀圆满，而且还要强调是在被拒之后迅速搭上下一位。你问还相信爱情吗，不如问现在谁还没有备胎？
有多少人一边暧昧一边相亲，有多少人订婚之前还不放弃出席单身聚会类的场合，只为看看有没有更好的出现。有人捏着一副牌，不知道该打出哪张，更不知道留着哪张才是赢。有人用心无比，到最后却两手空空，连个像样的吃饭看电影的陪客都找不到。说什么灵魂伴侣，只会被看成是不切实际的空想份子。大家关心的是：你什么时候能实际一点，可以有几个拿出来比硬件看软件，最后帮你选到一个综合分数最高的那一位。
就像相亲节目里的很多女嘉宾，有没有合适的不重要，重要的是万千瞩目。那些到了台上变成所谓公主的姑娘，就极尽挖苦刻薄之能事……别跟我们说，你在寻找爱情。
爱情是什么？相信又是什么？全世界的文艺工作者都在拼命挖掘这个命题，不管靠谱不靠谱，不管观众是哭是笑，只要从里面挖到一桶金就好。它变成一种最实效的上位工具，它变成最容易表达却最不容易实现的事。
可是它原本不是人类最深沉的一种感情吗？它原本是那种可以让人类抛弃任何财富、地位、身份、地域分歧的情感。所以，你是怎样的人，你的爱情就是怎样。你不相信自己，你的爱情也没办法相信你。
你的爱情并不想辜负你，那不是它的本意。你相不相信爱情，对它来说都不重要。因为它不过是你的一面镜子，映照出你当时当下的状态。它真实，它真实得有些残忍，它又真实得令人迷恋。
每个人在爱情里，得失的都是自己的虚荣贪婪又或者卑微懦弱。而爱情的模样一直都不曾改变，千百年来的爱情故事，其实也都是一样的。
看到婚姻的残酷，才懂如何相守
甭管谁比谁没有文化，只看生死输赢，那才是男人的世界观。
朱天心说：“所有的爱情到最后都是这样，看到它的残酷，才懂如何相守。”朱天心，我不爱，但是我爱这句话。
王朔说，这句话是他半生对感情的领悟：“婚姻怎么选都是错，你愿意与我将错就错吗？”于是最后，《非诚勿扰》里，舒淇放下不甘心，立地成妻了。是因为她感受到了命运的无常吗？还是因为孙红雷死前对他们说：“我看好你们喔！”
我是不相信那个结局的，因为像舒淇饰演的梁笑笑这般的女子，可以有太多的选择，可以有太多的宠爱，她缺的不是被爱，她要的是与众不同的爱。在她们的眼里，与众不同的，才是真爱。
这世上的许多女子，她们的心智并不会随着年龄而增长。她们的爱情，只应该是电光石火。她们的爱情，可以忘乎所以、赴汤蹈火、天涯海角。那些为了相守，向生活向世俗投降的女子，是她们眼里抛弃真爱的懦夫。
有人求一个相守的男人而不得，有人可以挑来拣去不如意非要蹉跎等待……爱情世界比财富世界，还要不公平的多。相比起来，婚姻反而是大大的公平多了。
初入社会的小姑娘们，时常感叹，为什么某某老总、某某经理的妻子竟然是那样一副尊容？为什么某些成功人士背后站着的却是如此学历、如此品味的女人？
她们怎会想到，这就是时光的魔力。因为有一个甘愿平凡并给予他们温暖安定生活的女人，十年后，他们才成了如今的模样。而现在，太多的女人并不愿意赌上自己的青春，更别说当男人的垫脚石，成为他的养料。
这是婚姻与爱情截然不同的成功定律。对爱情期望过高的人，往往很难走进婚姻。而婚姻里的成功者，一定必须要很坦然地向世俗投降。
所以，为什么那些没有物质要求的姑娘，那么难找到意中人，甚至比要求房产财产不动产的姑娘还要难？因为她们觉得自己高尚得无所求，因为无法摒弃自己的爱情理想，因为无论如何也没办法成为那个躲在男人背后见不得光的女人。
“我都不求你有房、有车、有存款了，你怎么还可以这样没气质、没文化、没内涵、没谈吐以及没情趣呢？”这是她们内心的潜台词。因为不稀罕有钱、有势、有学历，所以可以轻蔑地说对方浑身散发暴发户的气质，所以才认为应该匹配更有品位、更有水准的男人。
这世界上兼备内涵、谈吐、情趣的男人本来就为数不多，因为在男人的世界里，从来不是以文化内涵情趣取胜。男人一定会偶尔羡慕那些会玩情趣、会搭讪美女的同类，但是他们内心里却会认定“财富和权势”才是终极魅力所在。
一把枪加一个委任状换一车银子，甭管谁比谁更无赖，甭管谁比谁没有文化，只看生死输赢，那才是男人的世界观。他们的逻辑是：“请问，女人，你是选赢的那一个？还是选帅的那一个？或者，你是选有钱的那一个，还是选会哄你的那一个？”
“我想选很帅，而且最后赢了的那一个！”
“我想选有钱，又很会哄我的那一个。”
……
做出这样回答的人，通常都容易爱上别人的丈夫。她们都是无法甘心求仁得仁的女人，却又瞧不起那些已求仁得仁的女人。
她们哪里知道，当你爱的那个人，变成丈夫，他就只有心思演好一个角色，不是情人，不是知心哥哥，只是“丈夫”。
不然，亦舒怎会感叹：“好好一个男人，怎忍心逼成‘丈夫’？”
不要以善之名行凶
在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助，这是一种对生命的敬意与尊重。
这是一个真实的故事。
迷恋跳伞的富翁因事故造成脖子以下瘫痪，于是高薪聘请一位全职陪护。在诸多应聘者当中，他却出人意料地选择了一位毫无经验并且刚从监狱释放的混混。身边人都不理解，他给出的回答是：“他总是忘记我瘫痪的事实，我要的就是这样的人——没有怜悯，没有特殊对待，没有歧视。”
这样两个背景迥异的人，主仆之分，却出人意料地相处融洽。午夜他病发，他推他出门，在街头同享一根烟。一起打赌，演戏骗警察为超速的他们带路。躲着所有人去山里跳伞，领略从高空俯视大地美景的征服感。他帮他打破瘫痪的自卑，成功抱得美人归。
这个真实的故事后来被搬上荧幕，成为当年法国票房冠军。这样一个老套的故事，被拍得有趣、真实、自然、动人。我想，假使这个故事发生的背景是本国，情况或许就是这样：衣不解带的服侍、牺牲自我、容忍病人的一切坏毛病和坏脾气。我们字典里的感动，常常就是这样被定义的，变成一种超越人性、超脱世俗的大无畏。
然而在这部电影里，生与死都不再是拿来当噱头的泪点。在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助，这是一种对生命的敬意与尊重。与感动无关，虽然无时无刻令观看的人感受到温情。
在电影后半段，富翁不想再让他陪着一个病人度过余生，于是他换了另一名看护。那位始终小心翼翼、稍有问题就以“他有病”来与旁人解释的专业看护，令他的心一日日苍老，越发怀念那个陪他玩、陪他疯，甚至拿瘫子这件事开玩笑的朋友。
在这个故事里，人性的光辉闪耀，并不在于他们之间谁为谁做出了更大的牺牲，仅仅只是在于：你给我所想要的安静与尊严，我给你所愿的认可与提携。他们的学识、身份、地位迥异，却在这一点上有着空前契合的态度：不要用你以为的善意，去让对方感激。
每个成年人都有一个无法被陌生人轻易触及的世界，不管是健康的人，抑或者身患重症的人。他们只有在遇到同类的那一刻，才会释放出一种夹杂着欣喜的善意。这种善意，并非传统意义上的善，而是相信并且看重彼此的能量、真诚地表达自己，以及不把自认为的善强加给对方。
不要以善之名行凶，这或许是太多人都未能领悟的事。你认为她需要安抚和劝慰，而她其实只想着能不能一个人独自穿过黑夜。你以为他应该选择更好的那一个，于是百般劝阻，却不知道有些路只能自己走，有些选择或许是错的但却是心中所向。
我们的父母，我们的朋友，毫无疑问都是真心关怀我们的人。可为什么，真正到了艰难之处，却对他们难以言苦，甚至想逃离他们？人与人之间，必须只能是在善恶观上达成一致，才可心心相通。旁人认为的善，往往于自身更像负累。旁人认为的恶，却是你认为的自由在高处。
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在一起后的真相
所谓的夫妻，更像一起成长的两棵树。
不管外人眼里，他是如何，你知道他真的苦与乐，你也知道他真正的平凡和俗气。
这可能是婚姻中最令女人失落的一面，却是你不得不承受的一面。
他不是不再能让你依靠，他亦不再是心里不再有你。其实那是感情的另一种升华。
有你在的那个家，就像子宫一样的，
天然适合他的憩息，给予他喘息的空间，供给他的能量，那是他想要的家。
你怎样，你的爱情就怎样
你是怎样的人，你的爱情就是怎样。你不相信自己，你的爱情也没办法相信你。
小谢和张柏芝高调秀恩爱数年，却在有了两个孩子之后仍曝出了离婚的传言。娱乐版传得有板有眼，说是因张柏芝一直要求财产转到她名下而终于激起小谢不满，已经闹到分居。于是乎，媒体蜂拥而上，继私奔之后微博有了新的热点话题——“你还相信爱情吗？”
刘烨和谢娜分开，各自有了新伴侣，刘烨动作更是快到娇妻娇娃左拥右抱。于是，很多人伤心地说，再也不相信爱情了。
那么轰轰烈烈高调秀恩爱的姚晨和老凌也离婚了，女方再披嫁衣了，男方也有了新欢，看似互无损失。但是，很多人伤心地说，还能相信爱情吗？
普通人总难免借由明星的悲欢离合感慨自身，虽然八竿子打不着。但这世间有无数女人都靠八卦杂志打发闲暇时间，说起明星富豪的前仇旧恨如数家珍，自己却一如既往地跳进解不开的纠结里。
你还相信爱情吗？你愿意和我私奔吗？这样郑重的话题，如今提起来像个冷笑话。
某天，我问女友你还相信爱情吗？她突然一怔，然后笑着说：“我很久没有想过这个问题了。”也许你早已发现，一直问自己是否相信爱情的人，其实是对爱情寄予最多希望的那一个。就像问你是否愿意和我私奔的男人，一定是最没有勇气的那一个。
感情这东西，没有定论。甲之蜜糖，乙之砒霜。你左右都看不上的男人，别人却很可能如获至宝。
闺蜜说，她最憎恨的事，莫过于那些死缠烂打过的男人，总爱找机会出来秀圆满，而且还要强调是在被拒之后迅速搭上下一位。你问还相信爱情吗，不如问现在谁还没有备胎？
有多少人一边暧昧一边相亲，有多少人订婚之前还不放弃出席单身聚会类的场合，只为看看有没有更好的出现。有人捏着一副牌，不知道该打出哪张，更不知道留着哪张才是赢。有人用心无比，到最后却两手空空，连个像样的吃饭看电影的陪客都找不到。说什么灵魂伴侣，只会被看成是不切实际的空想份子。大家关心的是：你什么时候能实际一点，可以有几个拿出来比硬件看软件，最后帮你选到一个综合分数最高的那一位。
就像相亲节目里的很多女嘉宾，有没有合适的不重要，重要的是万千瞩目。那些到了台上变成所谓公主的姑娘，就极尽挖苦刻薄之能事……别跟我们说，你在寻找爱情。
爱情是什么？相信又是什么？全世界的文艺工作者都在拼命挖掘这个命题，不管靠谱不靠谱，不管观众是哭是笑，只要从里面挖到一桶金就好。它变成一种最实效的上位工具，它变成最容易表达却最不容易实现的事。
可是它原本不是人类最深沉的一种感情吗？它原本是那种可以让人类抛弃任何财富、地位、身份、地域分歧的情感。所以，你是怎样的人，你的爱情就是怎样。你不相信自己，你的爱情也没办法相信你。
你的爱情并不想辜负你，那不是它的本意。你相不相信爱情，对它来说都不重要。因为它不过是你的一面镜子，映照出你当时当下的状态。它真实，它真实得有些残忍，它又真实得令人迷恋。
每个人在爱情里，得失的都是自己的虚荣贪婪又或者卑微懦弱。而爱情的模样一直都不曾改变，千百年来的爱情故事，其实也都是一样的。
看到婚姻的残酷，才懂如何相守
甭管谁比谁没有文化，只看生死输赢，那才是男人的世界观。
朱天心说：“所有的爱情到最后都是这样，看到它的残酷，才懂如何相守。”朱天心，我不爱，但是我爱这句话。
王朔说，这句话是他半生对感情的领悟：“婚姻怎么选都是错，你愿意与我将错就错吗？”于是最后，《非诚勿扰》里，舒淇放下不甘心，立地成妻了。是因为她感受到了命运的无常吗？还是因为孙红雷死前对他们说：“我看好你们喔！”
我是不相信那个结局的，因为像舒淇饰演的梁笑笑这般的女子，可以有太多的选择，可以有太多的宠爱，她缺的不是被爱，她要的是与众不同的爱。在她们的眼里，与众不同的，才是真爱。
这世上的许多女子，她们的心智并不会随着年龄而增长。她们的爱情，只应该是电光石火。她们的爱情，可以忘乎所以、赴汤蹈火、天涯海角。那些为了相守，向生活向世俗投降的女子，是她们眼里抛弃真爱的懦夫。
有人求一个相守的男人而不得，有人可以挑来拣去不如意非要蹉跎等待……爱情世界比财富世界，还要不公平的多。相比起来，婚姻反而是大大的公平多了。
初入社会的小姑娘们，时常感叹，为什么某某老总、某某经理的妻子竟然是那样一副尊容？为什么某些成功人士背后站着的却是如此学历、如此品味的女人？
她们怎会想到，这就是时光的魔力。因为有一个甘愿平凡并给予他们温暖安定生活的女人，十年后，他们才成了如今的模样。而现在，太多的女人并不愿意赌上自己的青春，更别说当男人的垫脚石，成为他的养料。
这是婚姻与爱情截然不同的成功定律。对爱情期望过高的人，往往很难走进婚姻。而婚姻里的成功者，一定必须要很坦然地向世俗投降。
所以，为什么那些没有物质要求的姑娘，那么难找到意中人，甚至比要求房产财产不动产的姑娘还要难？因为她们觉得自己高尚得无所求，因为无法摒弃自己的爱情理想，因为无论如何也没办法成为那个躲在男人背后见不得光的女人。
“我都不求你有房、有车、有存款了，你怎么还可以这样没气质、没文化、没内涵、没谈吐以及没情趣呢？”这是她们内心的潜台词。因为不稀罕有钱、有势、有学历，所以可以轻蔑地说对方浑身散发暴发户的气质，所以才认为应该匹配更有品位、更有水准的男人。
这世界上兼备内涵、谈吐、情趣的男人本来就为数不多，因为在男人的世界里，从来不是以文化内涵情趣取胜。男人一定会偶尔羡慕那些会玩情趣、会搭讪美女的同类，但是他们内心里却会认定“财富和权势”才是终极魅力所在。
一把枪加一个委任状换一车银子，甭管谁比谁更无赖，甭管谁比谁没有文化，只看生死输赢，那才是男人的世界观。他们的逻辑是：“请问，女人，你是选赢的那一个？还是选帅的那一个？或者，你是选有钱的那一个，还是选会哄你的那一个？”
“我想选很帅，而且最后赢了的那一个！”
“我想选有钱，又很会哄我的那一个。”
……
做出这样回答的人，通常都容易爱上别人的丈夫。她们都是无法甘心求仁得仁的女人，却又瞧不起那些已求仁得仁的女人。
她们哪里知道，当你爱的那个人，变成丈夫，他就只有心思演好一个角色，不是情人，不是知心哥哥，只是“丈夫”。
不然，亦舒怎会感叹：“好好一个男人，怎忍心逼成‘丈夫’？”
不要以善之名行凶
在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助，这是一种对生命的敬意与尊重。
这是一个真实的故事。
迷恋跳伞的富翁因事故造成脖子以下瘫痪，于是高薪聘请一位全职陪护。在诸多应聘者当中，他却出人意料地选择了一位毫无经验并且刚从监狱释放的混混。身边人都不理解，他给出的回答是：“他总是忘记我瘫痪的事实，我要的就是这样的人——没有怜悯，没有特殊对待，没有歧视。”
这样两个背景迥异的人，主仆之分，却出人意料地相处融洽。午夜他病发，他推他出门，在街头同享一根烟。一起打赌，演戏骗警察为超速的他们带路。躲着所有人去山里跳伞，领略从高空俯视大地美景的征服感。他帮他打破瘫痪的自卑，成功抱得美人归。
这个真实的故事后来被搬上荧幕，成为当年法国票房冠军。这样一个老套的故事，被拍得有趣、真实、自然、动人。我想，假使这个故事发生的背景是本国，情况或许就是这样：衣不解带的服侍、牺牲自我、容忍病人的一切坏毛病和坏脾气。我们字典里的感动，常常就是这样被定义的，变成一种超越人性、超脱世俗的大无畏。
然而在这部电影里，生与死都不再是拿来当噱头的泪点。在生命有限的时光里，宁愿心随我动的放肆，也不愿随时像一个垂死者一样向旁人乞求帮助，这是一种对生命的敬意与尊重。与感动无关，虽然无时无刻令观看的人感受到温情。
在电影后半段，富翁不想再让他陪着一个病人度过余生，于是他换了另一名看护。那位始终小心翼翼、稍有问题就以“他有病”来与旁人解释的专业看护，令他的心一日日苍老，越发怀念那个陪他玩、陪他疯，甚至拿瘫子这件事开玩笑的朋友。
在这个故事里，人性的光辉闪耀，并不在于他们之间谁为谁做出了更大的牺牲，仅仅只是在于：你给我所想要的安静与尊严，我给你所愿的认可与提携。他们的学识、身份、地位迥异，却在这一点上有着空前契合的态度：不要用你以为的善意，去让对方感激。
每个成年人都有一个无法被陌生人轻易触及的世界，不管是健康的人，抑或者身患重症的人。他们只有在遇到同类的那一刻，才会释放出一种夹杂着欣喜的善意。这种善意，并非传统意义上的善，而是相信并且看重彼此的能量、真诚地表达自己，以及不把自认为的善强加给对方。
不要以善之名行凶，这或许是太多人都未能领悟的事。你认为她需要安抚和劝慰，而她其实只想着能不能一个人独自穿过黑夜。你以为他应该选择更好的那一个，于是百般劝阻，却不知道有些路只能自己走，有些选择或许是错的但却是心中所向。
我们的父母，我们的朋友，毫无疑问都是真心关怀我们的人。可为什么，真正到了艰难之处，却对他们难以言苦，甚至想逃离他们？人与人之间，必须只能是在善恶观上达成一致，才可心心相通。旁人认为的善，往往于自身更像负累。旁人认为的恶，却是你认为的自由在高处。
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