59文学 www.59wx.cc,魏野仙踪无错无删减全文免费阅读!
萧皋哀怨地望了望这不爱干净、满身老泥的邋遢和尚一眼,眼泪汪汪地抗议道:“我的专长是和超自然生物召唤缔约,靠他们把力量借给我运用,可不是当神职人员办超度的。(首发)”
“果然还是刚入门的菜鸟啊。”立在萧皋身前,辩机和尚摇了摇头,正色说道:“神灵、天使、妖精、恶魔,他们肯将力量借给仲魔术士使用,便是因为仲魔术士能够达成他们之所欲。而对我辈而言,这些恶鬼所欲者何?”
“不知道……一般神话原典也不怎么关心恶鬼和怨灵所欲。它们要么是已经迷失了本性到处胡乱杀人为乐,就是执念太过深重,搞到脑子不清醒了。嗯,我想想看……这些恶鬼心里想的大概是报仇?找替身?总不会是和左手阿珠右手阿花相伴了一辈子,到了这时候想要破除童贞吧?”
“萧皋同学,你可以继续说下去,我也可以现在就判你考试不及格。”
“辩机老师,我错了,我真的错了。”
一个腌臜邋遢的苦行和尚与一个连荤段子都显出一股青涩童贞气味的少年郎,对着这漫漫的大片鬼军,认真地想它们之所想,急它们之所急。
最终还是辩机和尚不准备浪费时间,走上前去,认真说道:“鬼道众生,所向往者,也不过便是人间温暖、晨间日光、灶中炭火罢了。”
这话真的是非常有禅意,然而要是正以亡命徒的泼赖劲,强压着邪念迫心之痛,持剑行杀戮事的某个仙术士听见这番对话,绝对不会称赞辩机和尚和萧皋师生之间教学相长、和乐融融,甚有如来说法的好气氛。说不得仙术士就要凶心顿起,抡着解放了全部重量的桃千金,把这罗里吧嗦的辩机秃驴直接拍成了河北驴肉大饼。
一手持着锡杖,辩机和尚似乎也感应到了这黑云之中似有一股凶残之意隐然蔓延,面色中凝定查照神色化为一片深沉慈悲之意。辩机和尚将锡杖横担在两臂之间,将双手合十,十指相交,右为海会诸佛,左为六道众生,结成归命合掌之势。
若是魏野看着他这个合掌手势,大概又要大加嘲讽。归命合掌是佛门十二合掌手印之一,以左手象征诸天鬼神、人、畜生、饿鬼、地狱五凡法界,以右手象征声闻、缘觉、菩萨、权实二佛乘五圣法界,故又名莲华合掌,是地道的密宗手印,却和提婆达多所传的提婆五法风马牛不相及。
且不管这些细枝末节,辩机和尚手印结成,闭目动禅念。一篇经文,随着他微启的唇间发出:
“太山饿鬼众生之类,世主牢狱早获免难。众生扰扰,其苦无量,吾当为天为地,为旱作润,为漂作筏,为饥作食,为渴作浆……”
此是无数劫来,释迦所求证的度世大愿之一,以彰慈悲喜舍之意。这一节如来誓愿经辩机和尚之口再度诵出,却有一阵淡淡清香荡漾在辩机和尚身前。干硬的莽山原顶的泥土间,似有什么东西微微地顶着了那些板结的泥块,努力地朝上拱起。
辩机和尚脚尖之前,就这... -->>
萧皋哀怨地望了望这不爱干净、满身老泥的邋遢和尚一眼,眼泪汪汪地抗议道:“我的专长是和超自然生物召唤缔约,靠他们把力量借给我运用,可不是当神职人员办超度的。(首发)”
“果然还是刚入门的菜鸟啊。”立在萧皋身前,辩机和尚摇了摇头,正色说道:“神灵、天使、妖精、恶魔,他们肯将力量借给仲魔术士使用,便是因为仲魔术士能够达成他们之所欲。而对我辈而言,这些恶鬼所欲者何?”
“不知道……一般神话原典也不怎么关心恶鬼和怨灵所欲。它们要么是已经迷失了本性到处胡乱杀人为乐,就是执念太过深重,搞到脑子不清醒了。嗯,我想想看……这些恶鬼心里想的大概是报仇?找替身?总不会是和左手阿珠右手阿花相伴了一辈子,到了这时候想要破除童贞吧?”
“萧皋同学,你可以继续说下去,我也可以现在就判你考试不及格。”
“辩机老师,我错了,我真的错了。”
一个腌臜邋遢的苦行和尚与一个连荤段子都显出一股青涩童贞气味的少年郎,对着这漫漫的大片鬼军,认真地想它们之所想,急它们之所急。
最终还是辩机和尚不准备浪费时间,走上前去,认真说道:“鬼道众生,所向往者,也不过便是人间温暖、晨间日光、灶中炭火罢了。”
这话真的是非常有禅意,然而要是正以亡命徒的泼赖劲,强压着邪念迫心之痛,持剑行杀戮事的某个仙术士听见这番对话,绝对不会称赞辩机和尚和萧皋师生之间教学相长、和乐融融,甚有如来说法的好气氛。说不得仙术士就要凶心顿起,抡着解放了全部重量的桃千金,把这罗里吧嗦的辩机秃驴直接拍成了河北驴肉大饼。
一手持着锡杖,辩机和尚似乎也感应到了这黑云之中似有一股凶残之意隐然蔓延,面色中凝定查照神色化为一片深沉慈悲之意。辩机和尚将锡杖横担在两臂之间,将双手合十,十指相交,右为海会诸佛,左为六道众生,结成归命合掌之势。
若是魏野看着他这个合掌手势,大概又要大加嘲讽。归命合掌是佛门十二合掌手印之一,以左手象征诸天鬼神、人、畜生、饿鬼、地狱五凡法界,以右手象征声闻、缘觉、菩萨、权实二佛乘五圣法界,故又名莲华合掌,是地道的密宗手印,却和提婆达多所传的提婆五法风马牛不相及。
且不管这些细枝末节,辩机和尚手印结成,闭目动禅念。一篇经文,随着他微启的唇间发出:
“太山饿鬼众生之类,世主牢狱早获免难。众生扰扰,其苦无量,吾当为天为地,为旱作润,为漂作筏,为饥作食,为渴作浆……”
此是无数劫来,释迦所求证的度世大愿之一,以彰慈悲喜舍之意。这一节如来誓愿经辩机和尚之口再度诵出,却有一阵淡淡清香荡漾在辩机和尚身前。干硬的莽山原顶的泥土间,似有什么东西微微地顶着了那些板结的泥块,努力地朝上拱起。
辩机和尚脚尖之前,就这... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读