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59文学 www.59wx.cc,魏野仙踪无错无删减全文免费阅读!

    对于提婆达多和他教外别传、外道问圣的教法,魏野所知就这么多。但有一点是可以肯定的,提婆达多作为佛祖的死对头兼大佛爷,他的教法自然有其玄妙处。

    正在思考着,驴车又停住了,魏野身子微晃,关于秃驴们的恩怨就此打住。魏野一挑车帘朝外看去,却是又一队车马,正迎着出殡队伍撞了个正着,偏偏好死不死的,这一队车马,就是王家绕城的迎亲队伍。

    迎婚队伍奉的是吉礼,出殡队伍奉的是凶礼,迎婚队伍固然深觉晦气,出殡队伍也一样地没有好声气。此时出殡,先有当地神庙中延请的庙祝神巫,在前唱挽歌,祈神指路,后面自有杠头和一班抬棺汉子,随着神巫指挥而动。

    至于打幡、抱盆、端牌位的一众亲眷,这时候更是拉出了一大队,声势还比迎婚队伍还大了些许。那些好事之徒,更是挤到前头,挽袖子大嗓门,和迎婚队伍的鼓乐班子争吵起来。要不是一旁还有些老成人,只怕当下就能打起来。

    迎婚队伍中,有个乘马青年,头上虽然戴着赤帻,一如吏服,然而面相却显出些文弱气来。眼看着前头那些气性大的已经在抻拳头比胳膊粗细了,却不由得急红了脸:“这,这可如何是好?”

    魏野坐在驴车里,冷眼旁观这场面,却见迎亲队伍中那披红挂绿的新娘马车上,有一只洁白如玉的手挑开了车帘,向着随车伴行的一个使女招了招手。

    那使女看着不过十六七岁的年纪,肤色白皙,看着也像个美人胚子,立在马车边上,却伸手向路边招了招手。

    招手的地方,却没有什么人,只有一块大石头。

    这类路边安放的大石,魏野倒是知道,大抵安于路边大石,就是路神栖居之处。路神又名行神,是道路之神,汉时习俗,送人远行,先祭路神,后设宴践行,名为“祖道”。汉武帝时,卫青、霍去病、李广利等伐西域,天子赐酒,丞相祖道,相送灞桥,传为一时美谈。

    然而路神虽然算是正祀之神,却和社伯一样,属于正神中的基层官员,职小位卑,威福云云就更谈不上。魏野蹙眉,手拈指诀,向着眉心一划,眼前所见,却是有一股气机自石上生出,化为一个似人的虚影。

    看来,这就是槐里县中的路神了,光天化日之下,尚不能显露形象,只能以虚影行动,这所谓正祀之神也足够可悲。

    只见这道虚影成形之后,却是向着新娘所在的马车拜伏一礼,随即起身,向着那出殡队伍领头的神巫走去。

    那个神巫是个四十多岁的汉子,一身白衣,头戴方相神的面具,一手持水瓶,一手持木戈,正立在一旁看热闹,浑然不知道面前有一个阴神虚影接近。只见,这虚影靠近了他的耳边,像是说些什么,那神巫当即一个哆嗦,直起身子,骤然风魔一般蹦跳舞蹈起来!

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