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“我们不说这些了，”沙尔多吃了一口茶，笑道，“其实伊塔说得也没错，女儿国的确是一个好地方。不过，这里的茶跟龟兹比起来，还是有些差劲。等法师到了龟兹，定要到我家里作客，让我也好好地尽一尽地主之谊。”
听了这话，玄奘心中有几分犹豫，离开长安已经一年多了，像这样耽搁下去，何时才能到达天竺？
沙尔多仿佛看穿了他的心思，他指了指窗外道：“法师请看，那是什么？”
“那座雪山吗？”玄奘道，“是葱岭的一道支脉吧？”
“法师真是聪明，”沙尔多赞道，“我们龟兹人，管那座山叫凌山，法师若要往西去，须得翻越那座雪山。”
“听说，山上有一条通道，”玄奘道，“商旅们常从那里经过。”
“通道自然是有的，”沙尔多道，“只是如今正值初冬季节，商道已被积雪封死，法师若要上路，只怕要等到明年开春了。”
伊塔大喜，笑逐颜开地说道：“这样说来，师父要在龟兹住上几个月了！”
玄奘再一次将目光投向那座壮丽的雪峰，沉默不语。他看到，蓝天上有大朵的白云盖住山尖，可在其后面却已经盖满了深灰色的乌云，看得出来，乌云连接着山巅的地方白茫茫一片，正在下雪。
现在是贞观三年的正月，正是一年中最冷的时候，可谓冰天雪地，平地上尚且滴水成冰，何况高山雪岭？眼下的确不是翻越雪山的季节。
马队做好了再次出发的准备。临行前，道信带着朵耶来到他的面前，低低地叫了声“师父”。
玄奘有些吃惊，这段日子忙忙碌碌，明知这个弟子的内心正面临着一场激烈的战斗，需要他的帮助，却因各种事情拦身而始终顾及不上。现在看来，面对这场心魔的入侵，道信是要以惨败而告终了。
“怎么了道信？”看着弟子闪烁的眼神，玄奘平静地问道。
“我……我……”年轻的沙弥脸涨得通红，竟然说不出话来。
玄奘又将目光转向道信身旁那个娃娃脸的小姑娘，他知道这女娃娃比迦弥罗更加爽朗大方，做事干脆，现在看来，显然是她的锲而不舍让道信招架不住了。
“是我要道信哥哥加入我的商队的！”朵耶果然爽快，大大方方地承认道。
年轻的沙弥低下了头。
“道信，你真的打算留下来了？”虽然知道事情已经很难挽回，玄奘还是又问了一句。
听天命之前，总应该先尽到人事。
道信依旧低着头，不敢看师父的眼睛：“师父，我……我知道，这是犯戒。可，可我是真心喜欢朵耶，可能……我们两个……有缘……我……我……我宁愿下地狱！”
这年轻人一时有些语无伦次了。
玄奘叹了口气。
“道信，你不会下地狱的，”他爱怜地对这个弟子道，“你说你们两个有缘，那么，你们在一起便是惜缘，随缘，又怎么会下地狱呢？道信，只要你是真心的，只要你日后仍能做到诸恶莫作，众善奉行，你还是能够得到福报。只是，想要了脱生死，就不知要等到哪一世了。”
说到这里，他遗憾地摇了摇头。
“师父您放心吧，”道信见师父并没有责怪自己，心中喜悦，忙说道，“来生，道信还会再修行的！”
“不行！”朵耶突然插了一句，“来生，我还要你跟我在一起！”
道信有些为难地皱起了眉头，朵耶却眉飞色舞地问玄奘：“师父，您也觉得，我跟道信哥哥有缘吗？我们是不是来生也会在一起？”
玄奘叹道：“人生起伏，如潮水般潮起潮落，何曾有过界定的规律？红尘中人海茫茫，每人都有几段缘，一段缘尽了，便是另一段缘再起的时候，就如春去冬来，往复循环；花开花落，聚散离合，一切都是自然而且必然的。”
“没关系，”朵耶拉住道信的手说，“就算他的缘有很多，我也会牢牢抓住属于我的这份缘的！”
玄奘摇头道：“朵耶啊，就连辽阔的宇宙也抓不住偶逝的流星，人又怎么可能期望得到一切呢？”
“是啊，”道信也说，“我已经答应还俗，跟你一起做生意了，来生，你可得让我好好修行。”
朵耶不禁嘟起了小嘴。
玄奘却依旧摇头：“你想把今生未完成的事情放到来生去做，是因为你相信轮回。可是，这世间的一切，虽不像你先前所想的那么糟，但也不会像你现在所想的那样如意。唉，人身难得，一失则万动难复啊。”
“为什么？”道信惊鄂地问道。
玄奘道：“在《杂阿含经》卷第十五、杂因诵第三中，有一个‘盲龟喻’的公案，你们想不想听？”
“想听想听！”说起听故事，朵耶立即来了兴趣，两只眼睛晶亮晶亮的。
玄奘点了点头：“那个‘盲龟喻’，是这样说的……”
有一段日子，佛陀住在猕猴池侧重阁讲堂。一天，他对比丘们说：“譬如大地全都变成海洋时，有一只盲龟，每过一百年才浮出水面。大海中有一根漂浮的木头，上有一孔。这根浮木在海浪中，随风四处飘流，没有固定之处。当盲龟浮出水面时，能够碰上这根浮木的洞孔吗？”
弟子阿难回答道：“不能。世尊！这只盲龟，如果在大海的东边，浮木则有可能随风漂至大海的西面、南面、北面，也有可能环绕四周，所以不太可能相遇。”
佛陀告诉阿难：“盲龟与浮木，即使是向不同方向漂流，也还是会有机会相遇的。而世间之人，若因愚昧无知，而飘流在天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱五趣之中，再想恢复人身，比那盲龟遇浮木还要难。”
玄奘道：“佛陀为什么这样说？因为人们若是不遵行正义、不实践道法，就会互相残杀，弱肉强食，造下无边罪恶而永堕轮回当中。再想得到人身就不知要等到何年何月了。由此可见，得人身之可贵。所谓‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻’，又谓‘一失人身，万劫不复’... -->>
“我们不说这些了，”沙尔多吃了一口茶，笑道，“其实伊塔说得也没错，女儿国的确是一个好地方。不过，这里的茶跟龟兹比起来，还是有些差劲。等法师到了龟兹，定要到我家里作客，让我也好好地尽一尽地主之谊。”
听了这话，玄奘心中有几分犹豫，离开长安已经一年多了，像这样耽搁下去，何时才能到达天竺？
沙尔多仿佛看穿了他的心思，他指了指窗外道：“法师请看，那是什么？”
“那座雪山吗？”玄奘道，“是葱岭的一道支脉吧？”
“法师真是聪明，”沙尔多赞道，“我们龟兹人，管那座山叫凌山，法师若要往西去，须得翻越那座雪山。”
“听说，山上有一条通道，”玄奘道，“商旅们常从那里经过。”
“通道自然是有的，”沙尔多道，“只是如今正值初冬季节，商道已被积雪封死，法师若要上路，只怕要等到明年开春了。”
伊塔大喜，笑逐颜开地说道：“这样说来，师父要在龟兹住上几个月了！”
玄奘再一次将目光投向那座壮丽的雪峰，沉默不语。他看到，蓝天上有大朵的白云盖住山尖，可在其后面却已经盖满了深灰色的乌云，看得出来，乌云连接着山巅的地方白茫茫一片，正在下雪。
现在是贞观三年的正月，正是一年中最冷的时候，可谓冰天雪地，平地上尚且滴水成冰，何况高山雪岭？眼下的确不是翻越雪山的季节。
马队做好了再次出发的准备。临行前，道信带着朵耶来到他的面前，低低地叫了声“师父”。
玄奘有些吃惊，这段日子忙忙碌碌，明知这个弟子的内心正面临着一场激烈的战斗，需要他的帮助，却因各种事情拦身而始终顾及不上。现在看来，面对这场心魔的入侵，道信是要以惨败而告终了。
“怎么了道信？”看着弟子闪烁的眼神，玄奘平静地问道。
“我……我……”年轻的沙弥脸涨得通红，竟然说不出话来。
玄奘又将目光转向道信身旁那个娃娃脸的小姑娘，他知道这女娃娃比迦弥罗更加爽朗大方，做事干脆，现在看来，显然是她的锲而不舍让道信招架不住了。
“是我要道信哥哥加入我的商队的！”朵耶果然爽快，大大方方地承认道。
年轻的沙弥低下了头。
“道信，你真的打算留下来了？”虽然知道事情已经很难挽回，玄奘还是又问了一句。
听天命之前，总应该先尽到人事。
道信依旧低着头，不敢看师父的眼睛：“师父，我……我知道，这是犯戒。可，可我是真心喜欢朵耶，可能……我们两个……有缘……我……我……我宁愿下地狱！”
这年轻人一时有些语无伦次了。
玄奘叹了口气。
“道信，你不会下地狱的，”他爱怜地对这个弟子道，“你说你们两个有缘，那么，你们在一起便是惜缘，随缘，又怎么会下地狱呢？道信，只要你是真心的，只要你日后仍能做到诸恶莫作，众善奉行，你还是能够得到福报。只是，想要了脱生死，就不知要等到哪一世了。”
说到这里，他遗憾地摇了摇头。
“师父您放心吧，”道信见师父并没有责怪自己，心中喜悦，忙说道，“来生，道信还会再修行的！”
“不行！”朵耶突然插了一句，“来生，我还要你跟我在一起！”
道信有些为难地皱起了眉头，朵耶却眉飞色舞地问玄奘：“师父，您也觉得，我跟道信哥哥有缘吗？我们是不是来生也会在一起？”
玄奘叹道：“人生起伏，如潮水般潮起潮落，何曾有过界定的规律？红尘中人海茫茫，每人都有几段缘，一段缘尽了，便是另一段缘再起的时候，就如春去冬来，往复循环；花开花落，聚散离合，一切都是自然而且必然的。”
“没关系，”朵耶拉住道信的手说，“就算他的缘有很多，我也会牢牢抓住属于我的这份缘的！”
玄奘摇头道：“朵耶啊，就连辽阔的宇宙也抓不住偶逝的流星，人又怎么可能期望得到一切呢？”
“是啊，”道信也说，“我已经答应还俗，跟你一起做生意了，来生，你可得让我好好修行。”
朵耶不禁嘟起了小嘴。
玄奘却依旧摇头：“你想把今生未完成的事情放到来生去做，是因为你相信轮回。可是，这世间的一切，虽不像你先前所想的那么糟，但也不会像你现在所想的那样如意。唉，人身难得，一失则万动难复啊。”
“为什么？”道信惊鄂地问道。
玄奘道：“在《杂阿含经》卷第十五、杂因诵第三中，有一个‘盲龟喻’的公案，你们想不想听？”
“想听想听！”说起听故事，朵耶立即来了兴趣，两只眼睛晶亮晶亮的。
玄奘点了点头：“那个‘盲龟喻’，是这样说的……”
有一段日子，佛陀住在猕猴池侧重阁讲堂。一天，他对比丘们说：“譬如大地全都变成海洋时，有一只盲龟，每过一百年才浮出水面。大海中有一根漂浮的木头，上有一孔。这根浮木在海浪中，随风四处飘流，没有固定之处。当盲龟浮出水面时，能够碰上这根浮木的洞孔吗？”
弟子阿难回答道：“不能。世尊！这只盲龟，如果在大海的东边，浮木则有可能随风漂至大海的西面、南面、北面，也有可能环绕四周，所以不太可能相遇。”
佛陀告诉阿难：“盲龟与浮木，即使是向不同方向漂流，也还是会有机会相遇的。而世间之人，若因愚昧无知，而飘流在天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱五趣之中，再想恢复人身，比那盲龟遇浮木还要难。”
玄奘道：“佛陀为什么这样说？因为人们若是不遵行正义、不实践道法，就会互相残杀，弱肉强食，造下无边罪恶而永堕轮回当中。再想得到人身就不知要等到何年何月了。由此可见，得人身之可贵。所谓‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻’，又谓‘一失人身，万劫不复’... -->>
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