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这样的秘辛我想永远也不可能在这世上记载的,就算汉斯这样收罗了十多年东巴典籍的人,也最多知道一个经书的名字,其实就算我们用最大的想像也想像不出一次往生,需要从几十代前就开始筹建了。
“只有一个东巴能掌握《东巴往生经》,上一东巴通过一些比较特殊的方式,把这一套重生仪轨和《东巴往生经》记录在一种特殊的东巴纸上,然后指认出一个传承人,这个传承人会得到所有东巴的同意,享有未来唯一传承《东巴往生经》的权利,只有当上一代东巴死后,东巴们通过某种祭祀显影出重生仪轨和《东巴往生经》,然后由传承人继承为这一代往生经东巴。可以说,能传承《东巴往生经》的东巴,就是公认的最智慧大东巴。”
老东巴说得比较缓,说到这的时候,我们听他已说了近一小时,却不觉得有一丝枯燥,果然,探秘寻踪是最能吸引人的。
“我父亲是上一代的大东巴,而我,是这一代的大东巴。”老东巴又放出了一颗大炸雷,只是我们一直听得口水流出而不自知,这样的炸雷已不能让我们感到震动了。
老东巴似是在回忆很久远的往事,眼神望着院外,飘渺而深邃,在他眼里,我看不出这个百岁老人如其他老人那般的昏黄,智慧与阅历让他的眼神丰富而饱满。
似才把思绪从很久远的过去拖回到现在,老东巴继续缓慢地说道:“我其实在1925年就死了,身处在那样的乱世,一个人要死是很简单,我是被土匪一枪打死的。我三十多岁时就被认为是丽江、永宁、木里三地最有可能成为与祖师‘丁巴什罗’比肩的大东巴,这么一个大东巴,空有一身的大智慧,却被一个小土匪随意地一枪就打死了,当送我回到丽江的时候,地动天摇,大雨瓢泼,异像频现。这是我父亲在东巴纪事里写的。”
已经不能用目瞪口呆来形容我们现在的表情了,我搜肠挂肚也找不出词语再来形容我们现在的震惊心情,1925年就死了的人,却在二十一世纪与我们坐一起侃侃而谈自己被打死的经过!
老东巴呼了口气:“我父亲当时悲痛欲绝,看着自己心爱的儿子的尸体躺在自己面前,白发人送黑发人的痛苦、对我未来成就的期望让他决定铤而走险,为我进行往生祭祀。”
小木忽然说道:“您是1925年即惨死的,而华莱士关于那场祭祀的日记是在1930年,中间五年的差距……”
“灵魂往生是没有时间限制的,将死未死时亦可,刚死时亦可,死后多年亦可,死亡时间最高可以在死后81年让灵魂往生,当然,时间越长,成功的机率越小。还有就是五年后才招魂往生也是因为我父亲要等一个契机的出现,唯有等那个契机出现了,神路入口才能显现出来,所以,招魂往生祭祀的条件是非常苛刻的,而且《东巴往生经》招魂还有一个最重要条件……”
我们听得又是一愣,这么多条件还不够,还有更重要的,果然,逆天不是那么容易的,不像我看的那些网络小说,对着人几个咒一念,手一挥,在身上随便点几下,又活了!
“死一活一!”老东巴一字一字地把这条件念了出来。
“死一活一?”
“死一活一?”
我们嘴里不由得跟着他把这四个字念了出来,脑子里也在想像着这四字的含义。
“不错,死一活一。纳西族是讲求万物和谐,阴阳同济,天地平衡,这世界有阴有阳,有天有地,有水有火,自然也就有生有死,死去是万物追求的平衡,活着也是世界为了平衡,‘神域’、‘人间’、‘鬼狱’各行其事,各守其道,这是万物能发展的天道规则。所以,把死了的人的灵魂从‘鬼狱’重新招回‘人间’让人再重生,打破了三界平衡,这是天地万物的规则所不容,但要达到重生这目的,只要世事平衡即可,所以,一人生入‘人间’,则一人需死入‘鬼狱’。《东巴往生经》其实就是联系这个生入死、死换生的纽带。”
我有些不解,如果只是死一个换一个活的话,这并不是太难达到,因为这世上人实在太多了,为了重生目的,弄一两个人去祭祀那是太正常不过了。我把我的疑惑向老东巴请教。
“这个人必须是完全自愿以己死而换人生!利诱无效、威逼无效、强迫无效,从身体到灵魂的完全自愿。”老东巴看着我们:“现在知道要进行一次往生祭祀该有多难了吧?”
我们不由得都点了点头。
“那当时您往生复活换您的人是……”我其实已隐隐有了答案,只是需要问出来才能确定。
“我父亲。”
我们都沉默着很久没说话,因为实在不知道说什么才能表达父爱如山,也只有父亲才会为了自己的孩子抛弃一切,哪怕是生命。
“他既是大东巴,也是我父亲,既为我复生祭祀,也为我重生而死去。是真的死去,就算我再为他进行往生祭祀,也不可能回来了。东... -->>
这样的秘辛我想永远也不可能在这世上记载的,就算汉斯这样收罗了十多年东巴典籍的人,也最多知道一个经书的名字,其实就算我们用最大的想像也想像不出一次往生,需要从几十代前就开始筹建了。
“只有一个东巴能掌握《东巴往生经》,上一东巴通过一些比较特殊的方式,把这一套重生仪轨和《东巴往生经》记录在一种特殊的东巴纸上,然后指认出一个传承人,这个传承人会得到所有东巴的同意,享有未来唯一传承《东巴往生经》的权利,只有当上一代东巴死后,东巴们通过某种祭祀显影出重生仪轨和《东巴往生经》,然后由传承人继承为这一代往生经东巴。可以说,能传承《东巴往生经》的东巴,就是公认的最智慧大东巴。”
老东巴说得比较缓,说到这的时候,我们听他已说了近一小时,却不觉得有一丝枯燥,果然,探秘寻踪是最能吸引人的。
“我父亲是上一代的大东巴,而我,是这一代的大东巴。”老东巴又放出了一颗大炸雷,只是我们一直听得口水流出而不自知,这样的炸雷已不能让我们感到震动了。
老东巴似是在回忆很久远的往事,眼神望着院外,飘渺而深邃,在他眼里,我看不出这个百岁老人如其他老人那般的昏黄,智慧与阅历让他的眼神丰富而饱满。
似才把思绪从很久远的过去拖回到现在,老东巴继续缓慢地说道:“我其实在1925年就死了,身处在那样的乱世,一个人要死是很简单,我是被土匪一枪打死的。我三十多岁时就被认为是丽江、永宁、木里三地最有可能成为与祖师‘丁巴什罗’比肩的大东巴,这么一个大东巴,空有一身的大智慧,却被一个小土匪随意地一枪就打死了,当送我回到丽江的时候,地动天摇,大雨瓢泼,异像频现。这是我父亲在东巴纪事里写的。”
已经不能用目瞪口呆来形容我们现在的表情了,我搜肠挂肚也找不出词语再来形容我们现在的震惊心情,1925年就死了的人,却在二十一世纪与我们坐一起侃侃而谈自己被打死的经过!
老东巴呼了口气:“我父亲当时悲痛欲绝,看着自己心爱的儿子的尸体躺在自己面前,白发人送黑发人的痛苦、对我未来成就的期望让他决定铤而走险,为我进行往生祭祀。”
小木忽然说道:“您是1925年即惨死的,而华莱士关于那场祭祀的日记是在1930年,中间五年的差距……”
“灵魂往生是没有时间限制的,将死未死时亦可,刚死时亦可,死后多年亦可,死亡时间最高可以在死后81年让灵魂往生,当然,时间越长,成功的机率越小。还有就是五年后才招魂往生也是因为我父亲要等一个契机的出现,唯有等那个契机出现了,神路入口才能显现出来,所以,招魂往生祭祀的条件是非常苛刻的,而且《东巴往生经》招魂还有一个最重要条件……”
我们听得又是一愣,这么多条件还不够,还有更重要的,果然,逆天不是那么容易的,不像我看的那些网络小说,对着人几个咒一念,手一挥,在身上随便点几下,又活了!
“死一活一!”老东巴一字一字地把这条件念了出来。
“死一活一?”
“死一活一?”
我们嘴里不由得跟着他把这四个字念了出来,脑子里也在想像着这四字的含义。
“不错,死一活一。纳西族是讲求万物和谐,阴阳同济,天地平衡,这世界有阴有阳,有天有地,有水有火,自然也就有生有死,死去是万物追求的平衡,活着也是世界为了平衡,‘神域’、‘人间’、‘鬼狱’各行其事,各守其道,这是万物能发展的天道规则。所以,把死了的人的灵魂从‘鬼狱’重新招回‘人间’让人再重生,打破了三界平衡,这是天地万物的规则所不容,但要达到重生这目的,只要世事平衡即可,所以,一人生入‘人间’,则一人需死入‘鬼狱’。《东巴往生经》其实就是联系这个生入死、死换生的纽带。”
我有些不解,如果只是死一个换一个活的话,这并不是太难达到,因为这世上人实在太多了,为了重生目的,弄一两个人去祭祀那是太正常不过了。我把我的疑惑向老东巴请教。
“这个人必须是完全自愿以己死而换人生!利诱无效、威逼无效、强迫无效,从身体到灵魂的完全自愿。”老东巴看着我们:“现在知道要进行一次往生祭祀该有多难了吧?”
我们不由得都点了点头。
“那当时您往生复活换您的人是……”我其实已隐隐有了答案,只是需要问出来才能确定。
“我父亲。”
我们都沉默着很久没说话,因为实在不知道说什么才能表达父爱如山,也只有父亲才会为了自己的孩子抛弃一切,哪怕是生命。
“他既是大东巴,也是我父亲,既为我复生祭祀,也为我重生而死去。是真的死去,就算我再为他进行往生祭祀,也不可能回来了。东... -->>
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