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金玉堂见机得快，早早地跟旁边的同学协调了座位，硬拽着云开朝里边挪了个位置，要不这两位可能掐到下课都停不下来。
陈紫藿靠边坐下后，满教室都是心碎的声音。敢情这两位原来是一对儿啊，看样子像是男生负心别恋或者吃干抹尽，结果女生打上门了。如此说来机会还是存在的，沦陷于美色的狼同学们有些愤怒还有些期待地想着，完全忘记了山下的女人是老虎一说。
云开此时还没意识到，陈紫藿已经给自己拉了满满一箩筐仇恨，黑涩会大小姐陈紫藿，果然是引怪高手。勉强让座后的云开，心里依旧不怎么舒坦，不满地嘀咕道：“我说妹纸，女人出来混，迟早是要怀的……”
“怀了又不是你的，关你屁事！”
“……”云开正想还嘴时，沈教授夹着讲义进来了。满教室的嗡嗡声，突然间安静了下来，云开冒到嘴边的话只好委屈地憋了回去。
“我相信上帝，祂通过万有之间的秩序与和谐来显示自己。”沈岩引用了一句爱因斯坦的名言，开始了他的自我介绍：“我是医学院教授沈岩，欢迎你们！希望大家在我的课上，多点掌声少点鼾声……”
阶梯教室里先是爆发出一阵哄笑，接着是一阵热烈的掌声。在选修课上睡大觉，在多数大学里属于惯常现象，授课老师也睁只眼闭只眼的，虽然没有秩序，但也算你好我好大家好式的和谐。
“谢谢同学们的掌声。如果有人犯困了，可以直接离开教室回宿舍睡，我不会因此而责备你们，因为是我这个老师讲得不够精彩。”沈岩幽默地自嘲了一句，面带微笑开始了正式讲课。
“诺贝尔生物学奖获得者亚伦?克卢格曾尖锐地指出，分子生物学自从dna到rna再到蛋白质的原理及细节弄清楚以后，就没有过大的发展，这是为什么呢？
“因为把dna剪来贴去和各种基因组测序，严格意义上讲只是生物工程的进展，而非生命科学的发展。这个问题对社会科学专业的同学会显得难于理解，举个简单的比喻就是，一个作家学会用电脑写作之后，只会拷贝粘贴文字，反而散失了创作的灵感，这意味着他只能成为一名文字编辑而不是一名作家。
“作品的生命，不仅仅是组成作品的一个个文字，而在于整篇文字所构成的艺术内涵。同样的，生命的秘密，不仅仅是具体的基因。生命存在和发展的基础，也不仅仅在于基因本身，而可能是由基因之间的相互作用，甚至是一些系统的动力特征。
“举个例子，在目前研究得最成熟的控制心脏肌细胞跳动的基因网络中，我们并没有发现控制心脏跳动的基因。相反，基因网络中每一个基因控制一种蛋白质随时间的动态变化，而这些变化之间的相互作用才构成了心脏有节律的跳动，控制着这些基因之间的相互作用的，并不全然是基因本身。
“还原论者主张把高级运动形式还原为低级运动形式，在上个世纪的科学发展史上功不可没，有力地促进了物理学和生物学的发展。而整体论者强调生命系统的组织化和目的性特征，反对还原论者把复杂的世界图景归结为微观粒子运动，后来成为系统论的理论基础。
“我本人是医学专业出身，在医学领域中，西医理念倾向于还原论者，而中医是典型的整体论者，但目前中医的整体论还很原始和朴素，生命科学的发展，需要立足于微观世界的科学实践，同样需要系统哲学思想的指导。稍后的课程中，我会详细为大家介绍这些理论以及在各学科专业中的应用。”
“在生命科学与哲学的关系中，还有一个比较敏感的话题是，宗教。”沈岩望着一群被专业词汇整晕了学生，等大家消化了一阵后，换了个轻松点的说法接着讲道：“宗教的话题不会作为本课程的主体，对这方面有兴趣的同学，我推荐大家去阅读两本书，一本是《上帝的语言》，作者弗兰西斯?柯林斯，另外一本是《自私的基因》，作者理查德?道金斯，这两位都是著名的生物学家，但他们对于宗教的观点截然相反……”
云开发现讲台上的沈教授与平时有所不同，不再是那个狡猾的实验室主任，而是摇身一变成了博学、风趣、睿智的的学者。沈岩把枯燥的哲学思想与复杂的科学理论信手拈来，开创了一门别开生面的洗脑课，却又不是硬生生地灌输思想，而是引导学生自行选择和思考，也难怪成为渝州大学选修课中的大热门。
这些思想对云开而言，也形成了不小的冲击。高度决定视野，角度改变观念，医药学属于典型的生命科学，沈岩的课程以全新的视角，重新阐释了医学和哲学的关系，对立足于阴阳五行学说的华夏传统医学来说，无疑是振聋发聩的。
第一节课下课后，沈岩从讲台上下来，刚走到门口就被围了个水泄不通，好在云开和金玉堂两人是近水楼台，有的是机会单独请教，还用不着上去凑热闹。
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金玉堂见机得快，早早地跟旁边的同学协调了座位，硬拽着云开朝里边挪了个位置，要不这两位可能掐到下课都停不下来。
陈紫藿靠边坐下后，满教室都是心碎的声音。敢情这两位原来是一对儿啊，看样子像是男生负心别恋或者吃干抹尽，结果女生打上门了。如此说来机会还是存在的，沦陷于美色的狼同学们有些愤怒还有些期待地想着，完全忘记了山下的女人是老虎一说。
云开此时还没意识到，陈紫藿已经给自己拉了满满一箩筐仇恨，黑涩会大小姐陈紫藿，果然是引怪高手。勉强让座后的云开，心里依旧不怎么舒坦，不满地嘀咕道：“我说妹纸，女人出来混，迟早是要怀的……”
“怀了又不是你的，关你屁事！”
“……”云开正想还嘴时，沈教授夹着讲义进来了。满教室的嗡嗡声，突然间安静了下来，云开冒到嘴边的话只好委屈地憋了回去。
“我相信上帝，祂通过万有之间的秩序与和谐来显示自己。”沈岩引用了一句爱因斯坦的名言，开始了他的自我介绍：“我是医学院教授沈岩，欢迎你们！希望大家在我的课上，多点掌声少点鼾声……”
阶梯教室里先是爆发出一阵哄笑，接着是一阵热烈的掌声。在选修课上睡大觉，在多数大学里属于惯常现象，授课老师也睁只眼闭只眼的，虽然没有秩序，但也算你好我好大家好式的和谐。
“谢谢同学们的掌声。如果有人犯困了，可以直接离开教室回宿舍睡，我不会因此而责备你们，因为是我这个老师讲得不够精彩。”沈岩幽默地自嘲了一句，面带微笑开始了正式讲课。
“诺贝尔生物学奖获得者亚伦?克卢格曾尖锐地指出，分子生物学自从dna到rna再到蛋白质的原理及细节弄清楚以后，就没有过大的发展，这是为什么呢？
“因为把dna剪来贴去和各种基因组测序，严格意义上讲只是生物工程的进展，而非生命科学的发展。这个问题对社会科学专业的同学会显得难于理解，举个简单的比喻就是，一个作家学会用电脑写作之后，只会拷贝粘贴文字，反而散失了创作的灵感，这意味着他只能成为一名文字编辑而不是一名作家。
“作品的生命，不仅仅是组成作品的一个个文字，而在于整篇文字所构成的艺术内涵。同样的，生命的秘密，不仅仅是具体的基因。生命存在和发展的基础，也不仅仅在于基因本身，而可能是由基因之间的相互作用，甚至是一些系统的动力特征。
“举个例子，在目前研究得最成熟的控制心脏肌细胞跳动的基因网络中，我们并没有发现控制心脏跳动的基因。相反，基因网络中每一个基因控制一种蛋白质随时间的动态变化，而这些变化之间的相互作用才构成了心脏有节律的跳动，控制着这些基因之间的相互作用的，并不全然是基因本身。
“还原论者主张把高级运动形式还原为低级运动形式，在上个世纪的科学发展史上功不可没，有力地促进了物理学和生物学的发展。而整体论者强调生命系统的组织化和目的性特征，反对还原论者把复杂的世界图景归结为微观粒子运动，后来成为系统论的理论基础。
“我本人是医学专业出身，在医学领域中，西医理念倾向于还原论者，而中医是典型的整体论者，但目前中医的整体论还很原始和朴素，生命科学的发展，需要立足于微观世界的科学实践，同样需要系统哲学思想的指导。稍后的课程中，我会详细为大家介绍这些理论以及在各学科专业中的应用。”
“在生命科学与哲学的关系中，还有一个比较敏感的话题是，宗教。”沈岩望着一群被专业词汇整晕了学生，等大家消化了一阵后，换了个轻松点的说法接着讲道：“宗教的话题不会作为本课程的主体，对这方面有兴趣的同学，我推荐大家去阅读两本书，一本是《上帝的语言》，作者弗兰西斯?柯林斯，另外一本是《自私的基因》，作者理查德?道金斯，这两位都是著名的生物学家，但他们对于宗教的观点截然相反……”
云开发现讲台上的沈教授与平时有所不同，不再是那个狡猾的实验室主任，而是摇身一变成了博学、风趣、睿智的的学者。沈岩把枯燥的哲学思想与复杂的科学理论信手拈来，开创了一门别开生面的洗脑课，却又不是硬生生地灌输思想，而是引导学生自行选择和思考，也难怪成为渝州大学选修课中的大热门。
这些思想对云开而言，也形成了不小的冲击。高度决定视野，角度改变观念，医药学属于典型的生命科学，沈岩的课程以全新的视角，重新阐释了医学和哲学的关系，对立足于阴阳五行学说的华夏传统医学来说，无疑是振聋发聩的。
第一节课下课后，沈岩从讲台上下来，刚走到门口就被围了个水泄不通，好在云开和金玉堂两人是近水楼台，有的是机会单独请教，还用不着上去凑热闹。
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