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远的脸色，今天公子有些魂不守舍，遇见杜玉清时神色就有些异样，莫不是公子有什么想法？于是试探地说道：“听说杜大小姐的画画的好，字也写的好，您不是待会要去书肆吗？正好可以给杜大小姐选几本法帖和画本带回去。”
范斯远的脑子里一下映出杜玉清拿到苏轼《表忠观碑》拓片时脸上欣喜的表情，脸上不由地浮现出一丝笑容，“那就在诗会后去最大的书肆和笔墨店逛逛，待会刚好请刘真议他们帮忙给介绍介绍。”
“得令嘞！您坐好，咱们就出发了。”寿平高兴地跳起来，屁颠屁颠跑到车辕前让寿安扬鞭出发。
杜玉清到了杭州后发现杭州府街市上的东西不仅比京城的种类繁多，而且还便宜许多，路上男男女女穿着的衣服鞋帽的不仅款式多样，色彩也鲜艳得多。不禁有些纳闷。
本朝开国就有规定，衣裳穿着必须因循守礼（规矩），不能逾制。
前代元朝是属于外族的蒙古人统治，按传统说法，是野蛮的夷狄对中华文明正统的入侵。因此本朝在推翻元人统治后，自然恢复了汉民族的传统服饰，“上承周汉，下取唐宋”，束发右衽，重新制定了服饰制度。这其中有贵族和平民制式的差别，有官员等级的款式差别，甚至还有制式之外颜色的限定。
比如，本朝的文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服和赐服等不同分类。撇开特定的服饰，单单讲平时生活穿着的常服，平民都不能穿着同贵族和官员一样。比如官员平时的便服，头上多戴四方平定巾，身穿宽大长衣的袍服，称为直裰，其制为大襟、右衽、宽袖，下长过膝。贵族男子的面料以绸缎为主，上面绘有寓意吉祥之意的纹样。士庶也可以穿着这种袍服，但颜色上必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色，只能穿如蓝色、赭色等杂色。一般平民因为劳作便利，就多穿葛布短衣，裹头巾了。
而本朝女子服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等款式，衣服的基本样式，大多延续唐宋。官宦贵族家眷的服饰，随着自己家庭的身份等级，也有各种不同形制。比如霞帔就是专属贵族妇女的礼服，它是一种帔子，形状象一条彩练，绕过头颈，披挂在胸前，两边各垂一颗金玉坠子，上面的刺绣纹样随着贵妇品级的高低而有所不同。除此之外，贵妇什么颜色的衣服都可以穿，但多爱穿红色大袖的袍子，这是因为一般妇女只能穿桃红、淡紫、淡绿及一些浅淡的颜色，红色是区别官宦贵族和平民身份最显耀的标志，不论你家再如何有钱，哪怕是富甲一方的巨贾，没有功名，你家就是一个没有身份的白丁，除了婚礼上的新郎新娘，你就没有资格穿鲜艳的红色。
这些规矩，在杭州府却是形同虚设。杜玉清常在街头看到行人穿着鲜艳热闹的服饰。很多男子都穿着一种绸缎的袍服，上面缀着宝相花图案，这不禁让她大吃一惊，要知道宝相花曾经与蟒龙图案一样，是帝王后妃专用的图案，严禁民间使用，虽然现在禁律没有那么严格了，这图案开始在许多器皿和建筑装饰上运用，但堂而皇之运用在衣服面料上，大胆地用金色、银色及浅蓝色盘绣成寿字花纹，这在京城是不可想象的事情。女子服饰更是打破了许多禁忌，色彩艳丽，款式新颖，红色衣裳装饰，甚至形同霞帔的褙子比比皆是。
杜玉清纳闷了，官府不管吗？
远的脸色，今天公子有些魂不守舍，遇见杜玉清时神色就有些异样，莫不是公子有什么想法？于是试探地说道：“听说杜大小姐的画画的好，字也写的好，您不是待会要去书肆吗？正好可以给杜大小姐选几本法帖和画本带回去。”
范斯远的脑子里一下映出杜玉清拿到苏轼《表忠观碑》拓片时脸上欣喜的表情，脸上不由地浮现出一丝笑容，“那就在诗会后去最大的书肆和笔墨店逛逛，待会刚好请刘真议他们帮忙给介绍介绍。”
“得令嘞！您坐好，咱们就出发了。”寿平高兴地跳起来，屁颠屁颠跑到车辕前让寿安扬鞭出发。
杜玉清到了杭州后发现杭州府街市上的东西不仅比京城的种类繁多，而且还便宜许多，路上男男女女穿着的衣服鞋帽的不仅款式多样，色彩也鲜艳得多。不禁有些纳闷。
本朝开国就有规定，衣裳穿着必须因循守礼（规矩），不能逾制。
前代元朝是属于外族的蒙古人统治，按传统说法，是野蛮的夷狄对中华文明正统的入侵。因此本朝在推翻元人统治后，自然恢复了汉民族的传统服饰，“上承周汉，下取唐宋”，束发右衽，重新制定了服饰制度。这其中有贵族和平民制式的差别，有官员等级的款式差别，甚至还有制式之外颜色的限定。
比如，本朝的文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服和赐服等不同分类。撇开特定的服饰，单单讲平时生活穿着的常服，平民都不能穿着同贵族和官员一样。比如官员平时的便服，头上多戴四方平定巾，身穿宽大长衣的袍服，称为直裰，其制为大襟、右衽、宽袖，下长过膝。贵族男子的面料以绸缎为主，上面绘有寓意吉祥之意的纹样。士庶也可以穿着这种袍服，但颜色上必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色，只能穿如蓝色、赭色等杂色。一般平民因为劳作便利，就多穿葛布短衣，裹头巾了。
而本朝女子服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等款式，衣服的基本样式，大多延续唐宋。官宦贵族家眷的服饰，随着自己家庭的身份等级，也有各种不同形制。比如霞帔就是专属贵族妇女的礼服，它是一种帔子，形状象一条彩练，绕过头颈，披挂在胸前，两边各垂一颗金玉坠子，上面的刺绣纹样随着贵妇品级的高低而有所不同。除此之外，贵妇什么颜色的衣服都可以穿，但多爱穿红色大袖的袍子，这是因为一般妇女只能穿桃红、淡紫、淡绿及一些浅淡的颜色，红色是区别官宦贵族和平民身份最显耀的标志，不论你家再如何有钱，哪怕是富甲一方的巨贾，没有功名，你家就是一个没有身份的白丁，除了婚礼上的新郎新娘，你就没有资格穿鲜艳的红色。
这些规矩，在杭州府却是形同虚设。杜玉清常在街头看到行人穿着鲜艳热闹的服饰。很多男子都穿着一种绸缎的袍服，上面缀着宝相花图案，这不禁让她大吃一惊，要知道宝相花曾经与蟒龙图案一样，是帝王后妃专用的图案，严禁民间使用，虽然现在禁律没有那么严格了，这图案开始在许多器皿和建筑装饰上运用，但堂而皇之运用在衣服面料上，大胆地用金色、银色及浅蓝色盘绣成寿字花纹，这在京城是不可想象的事情。女子服饰更是打破了许多禁忌，色彩艳丽，款式新颖，红色衣裳装饰，甚至形同霞帔的褙子比比皆是。
杜玉清纳闷了，官府不管吗？