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第一百零七章 令人垂涎的美女与美味
三艘快舟在万众瞩目中缓缓的靠在岸上，滑轮上的绳索一头被扔到船上，等绳索直接被伸进舱里，不一会，一个三米长，八十公分宽的长条木箱被吊上甲板，又毫不停歇的吊到岸上。当它在岸上落地时，所有旁观的闲人发出一声欢呼，紧接着，六名粗壮的汉子走上前去，用抬杠抬起了这个长条箱。
歌舞声响起，董小亮匆匆打个招呼，一溜小跑的跑下楼去迎接他的货物。在众人的注意力都被引向这三艘满载海鲜的货船后，两艘海鳅船悄悄的、不引人注目的靠上了码头旁边。一名披斗篷的文人牵着一匹马走下船，向周围看了看，望见了站在茶楼窗口的赵兴，彼此打了个招呼，那文人一低头，牵着马钻进了这间茶楼。
海鳅船是一种宋代的轮式船，《水浒传》中曾记载过高俅用这种船与梁山伯水军大战。但宋代海鳅船并不普及，原因可能在于轴承技术不过关，使得这种船的轮桨不耐用，且维修、更换麻烦。
按说，汴梁城石桥林立，是最适合这种船穿行的，但此际河中却很少见海鳅船。不过，这一技术到了赵兴手里却焕发出光彩，他有钱，缺什么唯独不缺铜，两艘海鳅船的轮桨被他改换成青铜制品，这让它能够经受住长途旅行，而且不易生锈。这两艘船就是从汴梁运河——江南河起点杭州仁和县，给他运来随身物品，并带来了后续人员。
那个牵马的中年文人陈慥认识，是苏轼原来的幕僚马梦得，他现在是赵兴的“都管”。
一别三年，这位落破文人显然永久告别了寒酸，他脚下蹬着一双黑的发亮的皮靴，一身锦袍，腰带上镶了一块大翡翠，手上还戴了一个大翡翠扳指。天气有点冷，外罩一身素白锦料，紫貂为里的大披风，帽子则是白狐狸毛做成的，上面还镶着两粒红宝石，活像兔子的两个眼。
码头上还在卸货，赵兴那两艘船上运来的人一个个上前给他行礼，来的不仅有程夏、程爽、程旺，还有程浊，他们一个个向赵兴行礼，然后被陈公川领着，带去赵兴的新家，而那些牙人推荐的三十名仆人则负责替他们搬运行李。
等到众人散尽后，马梦得首先递给赵兴一个木匣，欣慰的回答：“幸不负所托，东翁，事办齐了，东西全在这儿。”
赵兴推开了匣子盖，匣内，一枚红宝石戒指压在一叠纸上。宝石很大，但颜色暗红，不怎么显眼。赵兴先取出红宝石戒指套在指上，而后看了看戒面，轻轻拧开宝石，露出了宝石下的方形印章。
赵兴与所有产业的往来都凭借这枚印章。马梦得拿着这枚印章替他处理了一遍琐事，现在这枚印章重新回到了他的手里。
匣内几张纸是数份字据，第一份是苏迈的签收条，他刚刚接收赵兴送去的那笔安家费，名义上这笔钱是作为二儿子的出生贺礼。
赵兴仔细检查了一下苏迈的签字，马梦得在旁边补充：“伯达兄（苏迈）还让我向你提了要求……他原本不好意思再提，但实在无人可求，所以向你开口。”
“哦？”
“伯达身为县尉，在县城四处捕盗，那地方全是山路，来往全靠两条腿跋涉，实在有点不堪劳累。可现在有钱都买不到马，所以他想请你想想办法，帮他选购几匹好马……呐，程浊都被他派出来了，他希望程浊能带着马回去。”
赵兴看着苏迈签字的那张收条，叹了口气，轻轻的将它撕成两半，而后再一折叠，变成四半……最后变成一堆碎片。
“既然这样，就给他牵一对陆奥马去，嗯，再从倭国替他找两名马僮，一并送去……这事就别让苏翁知道了”，赵兴慢慢的说。
“哈”，马梦得一声干笑：“说到倭人，我还有一个事要跟你说说，我们后面船上坐了二十名倭女，杭州家里还有四十多人，都是长门不四那家伙送来的，听说他还要送来两名关东武士，听说这两个身份尊贵，所以要预先安排。他让我通知你一声。”
赵兴皱了皱眉头，他去过日本，知道日本的风俗，那些妇女是来“度种”的——现代把这个词叫做“借种”。
宋代，倭人有个风俗，就是每当宋船抵达倭国，倭人都选取最漂亮、能歌善舞的倭女送上船去，请求宋人能够春风一度。而宋船返国时，许多倭女也要求一路追随，不为别的，就为能给宋人侍寝。
等她们与宋人欢好并怀孕后，这些怀孕的倭女都被大宋境内的倭人当作珍宝，用快舟送回国内生育——这是当时倭国的国策，目的是生下宋人后代，来给日本改良人种。
这样的倭女在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天朝，是宋人的种”，他们的父母还以女儿与宋人同居次数多为容，最喜欢炫耀的就是：“我家女儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”
这段历史不仅被倭人记录过，宋人的《清波杂志》也曾记载：“倭国一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。
整个大宋的历史是中国色狼最满意的历史，因为当时不仅日本人有“度种”风俗，东南亚诸国一个不拉，都有类似风俗，尤其是越南，此风更有甚于日本。所以说，生活在宋代的色狼是幸福的，他们去东南亚各国寻找一夜情，不仅不花一个钱，反而能挣到不少外快，因为宋人肯垂青，那是对番女的赏赐，要有礼物回报的……
那么，这些“度种”妇女生下的孩子，最后命运如何——基本上，没等那些妇女生下孩子，当地的大名（封建领主）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘，聘做下代大名正室。
古代日本人把贵族称作“华族”，不是毫无原因的。
到蒙古人入侵日本时，实际上日本人已经完成了一次大换血，当时在任的封建领主基本上都是宋人的后代，所以他们才对亡宋的蒙古人有着刻骨仇恨……哦，这种仇恨是被ff咒骂的，不扯了。
赵兴知道这些日本女人来的目的，他倒不是担心自己受诱惑把... -->>
第一百零七章 令人垂涎的美女与美味
三艘快舟在万众瞩目中缓缓的靠在岸上，滑轮上的绳索一头被扔到船上，等绳索直接被伸进舱里，不一会，一个三米长，八十公分宽的长条木箱被吊上甲板，又毫不停歇的吊到岸上。当它在岸上落地时，所有旁观的闲人发出一声欢呼，紧接着，六名粗壮的汉子走上前去，用抬杠抬起了这个长条箱。
歌舞声响起，董小亮匆匆打个招呼，一溜小跑的跑下楼去迎接他的货物。在众人的注意力都被引向这三艘满载海鲜的货船后，两艘海鳅船悄悄的、不引人注目的靠上了码头旁边。一名披斗篷的文人牵着一匹马走下船，向周围看了看，望见了站在茶楼窗口的赵兴，彼此打了个招呼，那文人一低头，牵着马钻进了这间茶楼。
海鳅船是一种宋代的轮式船，《水浒传》中曾记载过高俅用这种船与梁山伯水军大战。但宋代海鳅船并不普及，原因可能在于轴承技术不过关，使得这种船的轮桨不耐用，且维修、更换麻烦。
按说，汴梁城石桥林立，是最适合这种船穿行的，但此际河中却很少见海鳅船。不过，这一技术到了赵兴手里却焕发出光彩，他有钱，缺什么唯独不缺铜，两艘海鳅船的轮桨被他改换成青铜制品，这让它能够经受住长途旅行，而且不易生锈。这两艘船就是从汴梁运河——江南河起点杭州仁和县，给他运来随身物品，并带来了后续人员。
那个牵马的中年文人陈慥认识，是苏轼原来的幕僚马梦得，他现在是赵兴的“都管”。
一别三年，这位落破文人显然永久告别了寒酸，他脚下蹬着一双黑的发亮的皮靴，一身锦袍，腰带上镶了一块大翡翠，手上还戴了一个大翡翠扳指。天气有点冷，外罩一身素白锦料，紫貂为里的大披风，帽子则是白狐狸毛做成的，上面还镶着两粒红宝石，活像兔子的两个眼。
码头上还在卸货，赵兴那两艘船上运来的人一个个上前给他行礼，来的不仅有程夏、程爽、程旺，还有程浊，他们一个个向赵兴行礼，然后被陈公川领着，带去赵兴的新家，而那些牙人推荐的三十名仆人则负责替他们搬运行李。
等到众人散尽后，马梦得首先递给赵兴一个木匣，欣慰的回答：“幸不负所托，东翁，事办齐了，东西全在这儿。”
赵兴推开了匣子盖，匣内，一枚红宝石戒指压在一叠纸上。宝石很大，但颜色暗红，不怎么显眼。赵兴先取出红宝石戒指套在指上，而后看了看戒面，轻轻拧开宝石，露出了宝石下的方形印章。
赵兴与所有产业的往来都凭借这枚印章。马梦得拿着这枚印章替他处理了一遍琐事，现在这枚印章重新回到了他的手里。
匣内几张纸是数份字据，第一份是苏迈的签收条，他刚刚接收赵兴送去的那笔安家费，名义上这笔钱是作为二儿子的出生贺礼。
赵兴仔细检查了一下苏迈的签字，马梦得在旁边补充：“伯达兄（苏迈）还让我向你提了要求……他原本不好意思再提，但实在无人可求，所以向你开口。”
“哦？”
“伯达身为县尉，在县城四处捕盗，那地方全是山路，来往全靠两条腿跋涉，实在有点不堪劳累。可现在有钱都买不到马，所以他想请你想想办法，帮他选购几匹好马……呐，程浊都被他派出来了，他希望程浊能带着马回去。”
赵兴看着苏迈签字的那张收条，叹了口气，轻轻的将它撕成两半，而后再一折叠，变成四半……最后变成一堆碎片。
“既然这样，就给他牵一对陆奥马去，嗯，再从倭国替他找两名马僮，一并送去……这事就别让苏翁知道了”，赵兴慢慢的说。
“哈”，马梦得一声干笑：“说到倭人，我还有一个事要跟你说说，我们后面船上坐了二十名倭女，杭州家里还有四十多人，都是长门不四那家伙送来的，听说他还要送来两名关东武士，听说这两个身份尊贵，所以要预先安排。他让我通知你一声。”
赵兴皱了皱眉头，他去过日本，知道日本的风俗，那些妇女是来“度种”的——现代把这个词叫做“借种”。
宋代，倭人有个风俗，就是每当宋船抵达倭国，倭人都选取最漂亮、能歌善舞的倭女送上船去，请求宋人能够春风一度。而宋船返国时，许多倭女也要求一路追随，不为别的，就为能给宋人侍寝。
等她们与宋人欢好并怀孕后，这些怀孕的倭女都被大宋境内的倭人当作珍宝，用快舟送回国内生育——这是当时倭国的国策，目的是生下宋人后代，来给日本改良人种。
这样的倭女在出嫁时，其父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个宋人同居生活过，肚里的孩子来自天朝，是宋人的种”，他们的父母还以女儿与宋人同居次数多为容，最喜欢炫耀的就是：“我家女儿与宋人某某、某某、某某某……同床共枕过。”
这段历史不仅被倭人记录过，宋人的《清波杂志》也曾记载：“倭国一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。
整个大宋的历史是中国色狼最满意的历史，因为当时不仅日本人有“度种”风俗，东南亚诸国一个不拉，都有类似风俗，尤其是越南，此风更有甚于日本。所以说，生活在宋代的色狼是幸福的，他们去东南亚各国寻找一夜情，不仅不花一个钱，反而能挣到不少外快，因为宋人肯垂青，那是对番女的赏赐，要有礼物回报的……
那么，这些“度种”妇女生下的孩子，最后命运如何——基本上，没等那些妇女生下孩子，当地的大名（封建领主）就会把这些怀孕女子娶回家去，他们预定了！生下男孩则立为家族继承人；生下女孩，还没断了奶就会被诸侯抢着下聘，聘做下代大名正室。
古代日本人把贵族称作“华族”，不是毫无原因的。
到蒙古人入侵日本时，实际上日本人已经完成了一次大换血，当时在任的封建领主基本上都是宋人的后代，所以他们才对亡宋的蒙古人有着刻骨仇恨……哦，这种仇恨是被ff咒骂的，不扯了。
赵兴知道这些日本女人来的目的，他倒不是担心自己受诱惑把... -->>
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