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洛河、灞河、沣河、浐河、洨河、灵诏河等历史上称之为“八水绕长安”的情形。因此，西安可谓是“天下之脊，中原之首龙”、“关中自古帝王州”的都城圣地。有诗赞曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山，多少帝王兴此处，古来天下说长安。
历代统治者之所以看中了西安，这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，气候温和，土地肥沃。《史记·留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输，此所谓金城千进而，天府之国也。”
咸阳紧邻西安，秦朝建都咸阳。咸阳在九山南、渭水北，山水俱阳，故名咸阳。秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银行“天汉”，以各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰，屏藩帝都的格局，体现了“万世一系”的秦帝国都城的宏伟和尊严。
隋朝立国后，放弃了原来的长安城，在东南另建新城，《隋书?文帝纪》记载：“此城从汉以来，凋残日久，屡为战场，旧经丧乱，今之宫室事近权宜，又非谋筮从龟，瞻星揆日，不足建皇王之邑。”于是，选择了“山川秀丽、卉物滋阜、卜食相土”的龙首高原建新城。长安新城南对终南山及子午谷，北临渭水，东有、灞二水，城西一片平原。宫城在城市中部偏北，宫殿坐北朝南，“南面称王”。当时称为大兴城。
唐代改大兴城为长安，并且增修宫殿。唐朝皇帝认为隋朝的宫城建筑所处地势偏低，便在东北龙首塬高阜上新建了大明宫，又在城内修建了兴庆宫。整个长安城布局工整，它以南北御道——朱雀大街为中轴线，东西两边各有54个坊和一个市，表现出对称美。长安城的格局对北京城的建筑形式是有影响的。日本的奈良和京都是仿照长安城兴建。
有句俗话这样说：“风水轮流转。”那么风水又是怎么转起来的呢？这里面有很多的说法，方方面面的因素都有可能影响到一个地区的风水改变。长安城在历经了千余载的辉煌以后，在唐朝灭亡以后就再也没有重现昔日的辉煌。诚如前面所言，这跟长安八水的遭到破坏有着不可分割的内在联系，战乱则是它更直接的因素。西汉末年和东汉的末年的战乱就对长安的风水造成了很大的伤害，但是真正在根源上的伤害还是出自于唐朝玄宗时期的“安史之乱”。
安史之乱对社会造成了很多不好的影响，其中最恶劣的是对长安水系的破坏。当唐王朝从叛军手里再次夺回长安的时候，他们发现了比社会经济遭到破坏更严重百倍的事，长安最基本的水利系统受到了严重的破坏，“八水绕长安”的体系也遭到了彻底的打击。我一再提到，水是一个地区的血脉；你可以这样想，如果人的血脉不能正常流动了，这个人还能生存吗？这跟长安的水系遭到破坏是一个道理。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。水是人的生命的源泉，同样也是一个地区生命的源泉。水还可以起到聚气的作用，八水合围能使长安更好的聚集天地间的灵气，当八水这个完善的体系遭到破坏以后，长安的气脉也就受到了彻底的打击，不复千载的强盛了。长安的强盛势头有三方面的原因，山、水和城市布局。城市的布局对一个城市而言，是头等的大事。长安城的布局完全是符合“天人合一”的理念，在更大的程度上有利于接收天地的能量，所以能帮助长安成就盛世大唐。历史也证明，最后唐朝走向灭亡就是从城市布局遭到破坏开始的。当朱温不知道怀着一种什么心态开始拆除长安城了的宫殿的时候，长安就注定了这条不归的没落之路。当然，最主要是内因还是在于水
洛河、灞河、沣河、浐河、洨河、灵诏河等历史上称之为“八水绕长安”的情形。因此，西安可谓是“天下之脊，中原之首龙”、“关中自古帝王州”的都城圣地。有诗赞曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山，多少帝王兴此处，古来天下说长安。
历代统治者之所以看中了西安，这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，气候温和，土地肥沃。《史记·留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输，此所谓金城千进而，天府之国也。”
咸阳紧邻西安，秦朝建都咸阳。咸阳在九山南、渭水北，山水俱阳，故名咸阳。秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银行“天汉”，以各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰，屏藩帝都的格局，体现了“万世一系”的秦帝国都城的宏伟和尊严。
隋朝立国后，放弃了原来的长安城，在东南另建新城，《隋书?文帝纪》记载：“此城从汉以来，凋残日久，屡为战场，旧经丧乱，今之宫室事近权宜，又非谋筮从龟，瞻星揆日，不足建皇王之邑。”于是，选择了“山川秀丽、卉物滋阜、卜食相土”的龙首高原建新城。长安新城南对终南山及子午谷，北临渭水，东有、灞二水，城西一片平原。宫城在城市中部偏北，宫殿坐北朝南，“南面称王”。当时称为大兴城。
唐代改大兴城为长安，并且增修宫殿。唐朝皇帝认为隋朝的宫城建筑所处地势偏低，便在东北龙首塬高阜上新建了大明宫，又在城内修建了兴庆宫。整个长安城布局工整，它以南北御道——朱雀大街为中轴线，东西两边各有54个坊和一个市，表现出对称美。长安城的格局对北京城的建筑形式是有影响的。日本的奈良和京都是仿照长安城兴建。
有句俗话这样说：“风水轮流转。”那么风水又是怎么转起来的呢？这里面有很多的说法，方方面面的因素都有可能影响到一个地区的风水改变。长安城在历经了千余载的辉煌以后，在唐朝灭亡以后就再也没有重现昔日的辉煌。诚如前面所言，这跟长安八水的遭到破坏有着不可分割的内在联系，战乱则是它更直接的因素。西汉末年和东汉的末年的战乱就对长安的风水造成了很大的伤害，但是真正在根源上的伤害还是出自于唐朝玄宗时期的“安史之乱”。
安史之乱对社会造成了很多不好的影响，其中最恶劣的是对长安水系的破坏。当唐王朝从叛军手里再次夺回长安的时候，他们发现了比社会经济遭到破坏更严重百倍的事，长安最基本的水利系统受到了严重的破坏，“八水绕长安”的体系也遭到了彻底的打击。我一再提到，水是一个地区的血脉；你可以这样想，如果人的血脉不能正常流动了，这个人还能生存吗？这跟长安的水系遭到破坏是一个道理。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。水是人的生命的源泉，同样也是一个地区生命的源泉。水还可以起到聚气的作用，八水合围能使长安更好的聚集天地间的灵气，当八水这个完善的体系遭到破坏以后，长安的气脉也就受到了彻底的打击，不复千载的强盛了。长安的强盛势头有三方面的原因，山、水和城市布局。城市的布局对一个城市而言，是头等的大事。长安城的布局完全是符合“天人合一”的理念，在更大的程度上有利于接收天地的能量，所以能帮助长安成就盛世大唐。历史也证明，最后唐朝走向灭亡就是从城市布局遭到破坏开始的。当朱温不知道怀着一种什么心态开始拆除长安城了的宫殿的时候，长安就注定了这条不归的没落之路。当然，最主要是内因还是在于水