，然后点击“添加到主屏幕” 59文学 www.59wx.cc，权倾帝凰之永夜无错无删减全文免费阅读！
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。——《咸阳城东楼》唐·许浑。
**
一日光景转眼即逝，适时，八月十五以至，九国十年一次的秦山聚会正式开始。
是夜。一轮满月高悬于夜空，皎月四周繁星点点，呈众星拱月之势。
天成大陆腹地。秦山山脉外围山腰。惠国行宫。
灯火通明的殿宇外，是一队队手持刀兵来回走动的巡逻卫队，殿宇内，八国储君以及一国女王爷不分主客地同席而坐，众人推杯换盏、筹光交错间是殿中丝竹齐鸣、歌舞升平。
按照秦山聚会历来的规矩，参宴的九国每一国都要在宴上献上一支歌舞以示友好之意，歌舞类型不限，参舞人数不限，只必须献上一支歌舞就是了。
天成大陆上的舞蹈，有文武之分，文官执羽毛，武官执盾斧：《帗舞》（执长柄饰五彩丝绸的舞具而舞）、《羽舞》（执鸟羽而舞）、《皇舞》（执五彩鸟羽而舞）、《旄舞》（执旄牛尾而舞）、《干舞》（又叫《兵舞》，执盾而舞）。
帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞被称之为“六小舞”，是天成大陆上千余年来用于教育贵族子弟的乐舞教材，有时也用于某些祭祀场合。
今年这次九国十年一次的秦山聚会，凤鸣国是九国中最先上殿献舞的一国，跳的便是这“六小舞”之中的羽舞。当然了，因为凤鸣国历来以女子为尊，女子的责任是保家卫国，这献舞娱乐众人的舞者自然就是男子了……
紧随凤鸣国舞者之后上殿献舞的，是凤鸣国的邻国萧国的舞者，跳的是一支孔雀舞。
虽然只是一人独舞，却将孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翘、抖翘、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等情节表现得活灵活现、惟妙惟肖，令在座的各国储君们叹为观止。
萧国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的，亦是凤鸣国的邻国颖国的舞者，跳的是一支胡旋舞。
在灯火通明的大殿中央，四名颖国舞者在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她们缓慢，连急速的旋风也逊色了，左旋右旋不知疲倦，千圈万周转个不停。
坐在周围观赏的各国储君以及在储君们周围伺候的那些宫女宦人们只能看见场中的四名颖国舞者以两脚足尖交叉、左手叉腰、右手擎起，全身彩带飘逸，裙摆旋为弧形……她们转得那么快，快得众人几乎不能看出她们的脸和背。
这真是应了“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟……”一诗！
颖国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是惠国舞者，跳的是一支白纻舞。
白纻舞衣采用纻麻织成的布缝制，不仅质地轻软细腻，色彩洁白，如同蓝天上轻轻飘动的白云，而且袖子很长。这种长袖最能体现白纻舞舞蹈动作的特点——舞者双手举起，长袖飘曳生姿，形成各种轻盈的动态。
舞袖的动作有“掩袖”、“拂袖”、“飞袖”、“扬袖”几种。
掩袖是在舞者倾斜着，缓缓转身时，用双手微掩面部，半遮娇态。拂袖与掩袖大致相同，都是轻轻地一拂而过。
飞袖比较迅疾，是在节奏加快以后，舞者争挥双袖，如同雪花上下翻飞。扬袖比较舒展，是在节奏较缓，轻舞慢转时，双袖徐徐扬起。
白纻舞的动作以手和袖的功夫见长，步法分轻缓和快节奏。
当节奏开始时，舞者轻轻起步，身体只是轻轻地移动，似乎不是在走动，而是被推着行进，与戏曲舞蹈中的“云步”有些相像，同时两手高举好像白鹄在飞翔。
在节奏逐渐加快后，舞步和动作都随之加快，但仍然保持轻快的姿态，构成飘逸的舞蹈基调。要在迅疾的速度中表现绰约的舞姿，这需要很高的技巧，也很费体力。一段舞蹈跳下来，舞者都是“流津染面散芳菲”，也就是汗流满面了。
舞者有时折腰转身，有时脚步轻移，舞姿飘逸，舞衣洁白，光彩照人。舞蹈者还善于运用眼神，含笑流盼，如诉如怨，产生了勾魂摄魄的魅力。
在表演白纻舞时，往往有声乐和器乐伴奏，而且伴奏有时还很丰富，要用筝、瑟、笙、竽等多种乐器。正是在统管交响、轻歌流唱之际，舞者翩翩起舞，献出她们的妙技。
此刻，十余名惠国舞者穿着洁白的白纻舞衣在灯火通明的大殿中央舞动着，无论是“掩袖”、“拂袖”、“飞袖”、“扬袖”都格外显得婀娜多姿。
惠国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是良国舞者，跳的是一支水袖舞。
水袖舞讲究身韵合一，身姿摇曳，神韵必备，技法神韵都十分重要。
水袖舞的用力及表现力是相辅相成的、不可分割的。如果不经过正确的“用力方法”来训练，水袖就会像两条不听使的布条，收不回、出不去，所以水袖舞无疑是最考验舞者技能的一支舞种。
此刻，六名良国舞者在灯火通明的大殿中央挥舞着长长的彩色水袖，或抛、或甩、或旋转，两条长达数米的水袖宛如舞者自身的手臂，收缩自如，让人不禁叹为观止。
良国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是大梁国舞者，跳的是一支霓裳羽衣舞。
唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一... -->>
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沈阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。——《咸阳城东楼》唐·许浑。
**
一日光景转眼即逝，适时，八月十五以至，九国十年一次的秦山聚会正式开始。
是夜。一轮满月高悬于夜空，皎月四周繁星点点，呈众星拱月之势。
天成大陆腹地。秦山山脉外围山腰。惠国行宫。
灯火通明的殿宇外，是一队队手持刀兵来回走动的巡逻卫队，殿宇内，八国储君以及一国女王爷不分主客地同席而坐，众人推杯换盏、筹光交错间是殿中丝竹齐鸣、歌舞升平。
按照秦山聚会历来的规矩，参宴的九国每一国都要在宴上献上一支歌舞以示友好之意，歌舞类型不限，参舞人数不限，只必须献上一支歌舞就是了。
天成大陆上的舞蹈，有文武之分，文官执羽毛，武官执盾斧：《帗舞》（执长柄饰五彩丝绸的舞具而舞）、《羽舞》（执鸟羽而舞）、《皇舞》（执五彩鸟羽而舞）、《旄舞》（执旄牛尾而舞）、《干舞》（又叫《兵舞》，执盾而舞）。
帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞被称之为“六小舞”，是天成大陆上千余年来用于教育贵族子弟的乐舞教材，有时也用于某些祭祀场合。
今年这次九国十年一次的秦山聚会，凤鸣国是九国中最先上殿献舞的一国，跳的便是这“六小舞”之中的羽舞。当然了，因为凤鸣国历来以女子为尊，女子的责任是保家卫国，这献舞娱乐众人的舞者自然就是男子了……
紧随凤鸣国舞者之后上殿献舞的，是凤鸣国的邻国萧国的舞者，跳的是一支孔雀舞。
虽然只是一人独舞，却将孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翘、抖翘、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等等情节表现得活灵活现、惟妙惟肖，令在座的各国储君们叹为观止。
萧国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的，亦是凤鸣国的邻国颖国的舞者，跳的是一支胡旋舞。
在灯火通明的大殿中央，四名颖国舞者在鼓乐声中急速起舞，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她们缓慢，连急速的旋风也逊色了，左旋右旋不知疲倦，千圈万周转个不停。
坐在周围观赏的各国储君以及在储君们周围伺候的那些宫女宦人们只能看见场中的四名颖国舞者以两脚足尖交叉、左手叉腰、右手擎起，全身彩带飘逸，裙摆旋为弧形……她们转得那么快，快得众人几乎不能看出她们的脸和背。
这真是应了“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟……”一诗！
颖国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是惠国舞者，跳的是一支白纻舞。
白纻舞衣采用纻麻织成的布缝制，不仅质地轻软细腻，色彩洁白，如同蓝天上轻轻飘动的白云，而且袖子很长。这种长袖最能体现白纻舞舞蹈动作的特点——舞者双手举起，长袖飘曳生姿，形成各种轻盈的动态。
舞袖的动作有“掩袖”、“拂袖”、“飞袖”、“扬袖”几种。
掩袖是在舞者倾斜着，缓缓转身时，用双手微掩面部，半遮娇态。拂袖与掩袖大致相同，都是轻轻地一拂而过。
飞袖比较迅疾，是在节奏加快以后，舞者争挥双袖，如同雪花上下翻飞。扬袖比较舒展，是在节奏较缓，轻舞慢转时，双袖徐徐扬起。
白纻舞的动作以手和袖的功夫见长，步法分轻缓和快节奏。
当节奏开始时，舞者轻轻起步，身体只是轻轻地移动，似乎不是在走动，而是被推着行进，与戏曲舞蹈中的“云步”有些相像，同时两手高举好像白鹄在飞翔。
在节奏逐渐加快后，舞步和动作都随之加快，但仍然保持轻快的姿态，构成飘逸的舞蹈基调。要在迅疾的速度中表现绰约的舞姿，这需要很高的技巧，也很费体力。一段舞蹈跳下来，舞者都是“流津染面散芳菲”，也就是汗流满面了。
舞者有时折腰转身，有时脚步轻移，舞姿飘逸，舞衣洁白，光彩照人。舞蹈者还善于运用眼神，含笑流盼，如诉如怨，产生了勾魂摄魄的魅力。
在表演白纻舞时，往往有声乐和器乐伴奏，而且伴奏有时还很丰富，要用筝、瑟、笙、竽等多种乐器。正是在统管交响、轻歌流唱之际，舞者翩翩起舞，献出她们的妙技。
此刻，十余名惠国舞者穿着洁白的白纻舞衣在灯火通明的大殿中央舞动着，无论是“掩袖”、“拂袖”、“飞袖”、“扬袖”都格外显得婀娜多姿。
惠国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是良国舞者，跳的是一支水袖舞。
水袖舞讲究身韵合一，身姿摇曳，神韵必备，技法神韵都十分重要。
水袖舞的用力及表现力是相辅相成的、不可分割的。如果不经过正确的“用力方法”来训练，水袖就会像两条不听使的布条，收不回、出不去，所以水袖舞无疑是最考验舞者技能的一支舞种。
此刻，六名良国舞者在灯火通明的大殿中央挥舞着长长的彩色水袖，或抛、或甩、或旋转，两条长达数米的水袖宛如舞者自身的手臂，收缩自如，让人不禁叹为观止。
良国的舞者退下后，紧接着上殿献舞的是大梁国舞者，跳的是一支霓裳羽衣舞。
唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次觐见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张说《华清宫》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读