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普拉亚牧师自然不会知道，仅仅一瞬间，自己就变成了百万夫所指的对象。
指出吴清晨所念圣言的错误之后，普拉亚一连笑了好几声，缓口气才继续说话：“来，小洛斯，跟我念一遍，圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“很好。”
仔细观察小洛斯念出的这句圣言的情形，普拉亚脸上的笑意不由又厚了几分，小家伙确实很聪明，更重要的是，不需要自己多费精力，小家伙的语调和姿态就已经非常标准。
想到这儿，普拉亚回过头，圣坛下方，小安德烈老老实实地坐在一条长桌前，真认认真真地翻看羊皮书卷。
转过身，小洛斯安安静静地站在门柱一侧，右手抚肩，端端正正地望着地面的石头。
这就是虔诚……
这就是成绩……
也许……
也许……过阵子应付堂区执事，自己的家族付出的额外代价，似乎可以少一点点？
隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会儿，好象在听安德烈背诵神典？”
“是的，牧师。”
“能听懂吗？”
“大部分可以听懂。”
“哦？”
大部分可以听懂，这个回答又一次出乎普拉亚的预料。
神典是教会最重要的典籍，是每一位神职人员必须牢固掌握的内容。考虑到传播和教授，神典里大部分字句的发音都相当贴近教会中心的口音，还按照一定的规律编排了一定的韵律方便记忆，因此，无论安德烈、普拉亚，还是其他神职人员朗诵出来的神典，都肯定和艾克丽这个小村庄的口音有巨大的差别。
这样的情况下，小洛斯居然大部分都能听懂，普拉亚不得不又一次吃惊，下一句询问脱口而出：“真的？你能听懂？”
“是的，牧师。”
当然可以听懂，几十万语言学家，密码学家，社会学家一起上阵，参考散发圣食前足足三十几分钟的布道，配合大量丰富的朗诵资料，别说是带点口音的宗教典籍，就算是重新换上中古世界另一个国家的语言系列都可以完整破译。
更何况，吴清晨需要掌握的，还只有牧师教给安德烈的，最简单最基础的入门内容，这些内容，第二次培训时，花费了吴清晨大约两小时左右的时间。
不过，就算是这些入门内容，对于一位这辈子大约都没有机会见满十万人的土著牧师，当时为了听懂神典足足煎熬了半个月的普拉亚来说，几天工夫就听懂大部分实在不是一件简单的事情。
接下来的问题顺理成章：“听懂的地方，你记得住？”
“有些可以记住。”
“有些可以记住……”普拉亚来回走了两步，转回身时，口中吐出了半句圣言：“忿怒害死愚妄人，下一句是什么？”
“嫉妒杀死痴迷人。”
“不错！”普拉亚点点头：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，之后是什么？”
“不坐亵慢人的座位。”念到圣言，吴清晨的强调立刻变成了低沉平缓。
“看来确实记住了不少……一个义人所有的虽少，然后呢？”
“强过许多恶人的富余。”
“义人的口谈论智慧……”
“他的舌头讲说公平。”
“人在尊贵中，而不醒悟……”
“就如死亡的畜类一样。”
“当为贫寒的人和孤儿伸冤……”
“当为……当为……对不起，牧师，这句我不知道。”
“呵呵……”普拉亚笑了笑，不置可否：“下一句是困苦和穷乏的人施行公义。继续，愚昧人喜爱愚昧……”
“亵慢人喜欢亵慢。”
“……”
一问一答间，短短一两分钟，普拉亚和吴清晨已经合作念出了十几句神典圣言。
一句句下来，普拉亚心中的惊奇越来越重：小洛斯回答自己的时候，衔接一直相当流畅，表情也一直很是平静，看得出记忆非常牢固，仿佛记忆这些圣言只是一件很简单的事情。
而这些圣言是否真的简单，普拉亚只要想一想自己当年记忆时它们时吃过的苦头就清清楚楚，何况，就算没有以前的经历，只需要回过头，就可以看到小安德烈现在还坐在木桌面前，正咬牙切齿地努力朗诵已经学了好几天的三页神典。
同一时间，一句句下来，回答了十几句圣言的吴清晨同样心中惊叹也越来越重：
参谋处的军官们果然都是这位牧师肚子里的蛔虫！
仅仅根据几十项数据构造出来的... -->>
普拉亚牧师自然不会知道，仅仅一瞬间，自己就变成了百万夫所指的对象。
指出吴清晨所念圣言的错误之后，普拉亚一连笑了好几声，缓口气才继续说话：“来，小洛斯，跟我念一遍，圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“圣人走过的道路，荆棘遍布，火焰片片焚烧。”
“很好。”
仔细观察小洛斯念出的这句圣言的情形，普拉亚脸上的笑意不由又厚了几分，小家伙确实很聪明，更重要的是，不需要自己多费精力，小家伙的语调和姿态就已经非常标准。
想到这儿，普拉亚回过头，圣坛下方，小安德烈老老实实地坐在一条长桌前，真认认真真地翻看羊皮书卷。
转过身，小洛斯安安静静地站在门柱一侧，右手抚肩，端端正正地望着地面的石头。
这就是虔诚……
这就是成绩……
也许……
也许……过阵子应付堂区执事，自己的家族付出的额外代价，似乎可以少一点点？
隐隐约约地，普拉亚牧师心中生出了一点想法，于是，看了看安德烈，又看了看小洛斯，普拉亚牧师忽然问道：“小洛斯，这几天早祷结束，我看到你一直还要在教堂站一会儿，好象在听安德烈背诵神典？”
“是的，牧师。”
“能听懂吗？”
“大部分可以听懂。”
“哦？”
大部分可以听懂，这个回答又一次出乎普拉亚的预料。
神典是教会最重要的典籍，是每一位神职人员必须牢固掌握的内容。考虑到传播和教授，神典里大部分字句的发音都相当贴近教会中心的口音，还按照一定的规律编排了一定的韵律方便记忆，因此，无论安德烈、普拉亚，还是其他神职人员朗诵出来的神典，都肯定和艾克丽这个小村庄的口音有巨大的差别。
这样的情况下，小洛斯居然大部分都能听懂，普拉亚不得不又一次吃惊，下一句询问脱口而出：“真的？你能听懂？”
“是的，牧师。”
当然可以听懂，几十万语言学家，密码学家，社会学家一起上阵，参考散发圣食前足足三十几分钟的布道，配合大量丰富的朗诵资料，别说是带点口音的宗教典籍，就算是重新换上中古世界另一个国家的语言系列都可以完整破译。
更何况，吴清晨需要掌握的，还只有牧师教给安德烈的，最简单最基础的入门内容，这些内容，第二次培训时，花费了吴清晨大约两小时左右的时间。
不过，就算是这些入门内容，对于一位这辈子大约都没有机会见满十万人的土著牧师，当时为了听懂神典足足煎熬了半个月的普拉亚来说，几天工夫就听懂大部分实在不是一件简单的事情。
接下来的问题顺理成章：“听懂的地方，你记得住？”
“有些可以记住。”
“有些可以记住……”普拉亚来回走了两步，转回身时，口中吐出了半句圣言：“忿怒害死愚妄人，下一句是什么？”
“嫉妒杀死痴迷人。”
“不错！”普拉亚点点头：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，之后是什么？”
“不坐亵慢人的座位。”念到圣言，吴清晨的强调立刻变成了低沉平缓。
“看来确实记住了不少……一个义人所有的虽少，然后呢？”
“强过许多恶人的富余。”
“义人的口谈论智慧……”
“他的舌头讲说公平。”
“人在尊贵中，而不醒悟……”
“就如死亡的畜类一样。”
“当为贫寒的人和孤儿伸冤……”
“当为……当为……对不起，牧师，这句我不知道。”
“呵呵……”普拉亚笑了笑，不置可否：“下一句是困苦和穷乏的人施行公义。继续，愚昧人喜爱愚昧……”
“亵慢人喜欢亵慢。”
“……”
一问一答间，短短一两分钟，普拉亚和吴清晨已经合作念出了十几句神典圣言。
一句句下来，普拉亚心中的惊奇越来越重：小洛斯回答自己的时候，衔接一直相当流畅，表情也一直很是平静，看得出记忆非常牢固，仿佛记忆这些圣言只是一件很简单的事情。
而这些圣言是否真的简单，普拉亚只要想一想自己当年记忆时它们时吃过的苦头就清清楚楚，何况，就算没有以前的经历，只需要回过头，就可以看到小安德烈现在还坐在木桌面前，正咬牙切齿地努力朗诵已经学了好几天的三页神典。
同一时间，一句句下来，回答了十几句圣言的吴清晨同样心中惊叹也越来越重：
参谋处的军官们果然都是这位牧师肚子里的蛔虫！
仅仅根据几十项数据构造出来的... -->>
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