，然后点击“添加到主屏幕”李玄宗 (2/2)
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“丈夫八岁，肾气实长，发齿更。”
意思是，小男孩八岁左右，肾气升发变得充实，乳牙替换，恒牙长出，头发变得茂盛。
也就是这个时候，人类可以开始练习武功。
这一日，李仁甫将小玄宗喊至后山传授他武艺。
八岁的玄宗此时已经长至五尺之高，长相继承了花想容的清秀显得极为俊俏。
李仁甫与玄宗讲到，“武学分为筑基，后天，先天，宗师，及大宗师境界五个境界，每个境界又各自分为十重。
其中筑基境界最为最基础的境界最为重要。我们练功便如起房子一样，筑基顾名思义就是打地基的意思。地基打的好，房子才能建的高。爹爹今日传你的便是我玄心门的筑基心法，《玄心养气诀》。养气诀的关键在于一个养字。”
玄宗有些疑惑道；“爹爹什么叫做养字啊？”
李仁甫解释道，“养，意思是培养的意思。筑基期的意思便是培养元气。元气源于我们自身，筑基功法便是教人如何培养元气。待到元气充足达到质变便会形成内力这就意味着你达到了后天境界，后天境界在积蓄内力，打通全身经脉，沟通天地之桥便是先天，先天修炼精神当精神能够影响天地灵气便是宗师，宗师领悟天地规则便是大宗师。”
“大宗师？”玄宗一脸希冀，我将来就要成为大宗师。
李仁甫敲了敲玄宗的头，“先别说什么大宗师了。你个小鬼头，先筑基在说吧。”
“筑基期，最重要的是得气，我先将《玄心养气诀》的得气功法交给你你自己学会了默默练习，带过七天我再来考教你。
说着便讲到，得气之法自古以来莫过于桩法与息法现在我就着重来讲一讲桩法。
“首先两脚开立，与肩同宽，双膝微屈，臀部后坐，双手自然下垂，放于体侧，目视前方，似看非看，头直项竖，身形中正，呼吸自然，全身放松。如此站立片刻，凝神定意，排除杂念。
然后两手抬至胸前，抱起撑圆，五指张开，十指相对，手心向内，似抱两球，呈臂半圆、腋半虚的姿势，手掌距胸约八寸，两手相距一尺左右，松肩横肘，小腹微圆。头顶如绳吊系，以振奋精神；两目微睁，目视前方，以蓄养精力；肩部稍往后张，使心胸开阔，有利于增加肺活量和精神的舒放；全身放松，有利于周身气血通畅运行。
如此站立，少则几秒钟，多至一分钟，即会感觉四肢全身，有麻、热、胀、沉等不同程度的感觉，说明气血已达身体之梢部，是气行全身的标志。
收功时，慢慢伸直两腿，缓缓放下双手，就会感到双手更加发沉发胀。如此原地休息一会儿，待全身的酸胀反应消失之后，全身轻松，再散散步即可。”
说完，李仁甫便为玄宗做示范，并道，“宗儿你先按此法每日修炼，站的越久越好，十日之内若是站出成就来，爹爹便再来教你。
所谓站出成就，便是你今日又十斤之力，到十日之后有二十斤之力这便是成就。
筑基期内争斗拼的便是力气，纵使是懂得千方万法也不如增长几斤力气重要。
力气在这一阶段从某种阶段来讲便是身体资质的外在表现。
“丈夫八岁，肾气实长，发齿更。”
意思是，小男孩八岁左右，肾气升发变得充实，乳牙替换，恒牙长出，头发变得茂盛。
也就是这个时候，人类可以开始练习武功。
这一日，李仁甫将小玄宗喊至后山传授他武艺。
八岁的玄宗此时已经长至五尺之高，长相继承了花想容的清秀显得极为俊俏。
李仁甫与玄宗讲到，“武学分为筑基，后天，先天，宗师，及大宗师境界五个境界，每个境界又各自分为十重。
其中筑基境界最为最基础的境界最为重要。我们练功便如起房子一样，筑基顾名思义就是打地基的意思。地基打的好，房子才能建的高。爹爹今日传你的便是我玄心门的筑基心法，《玄心养气诀》。养气诀的关键在于一个养字。”
玄宗有些疑惑道；“爹爹什么叫做养字啊？”
李仁甫解释道，“养，意思是培养的意思。筑基期的意思便是培养元气。元气源于我们自身，筑基功法便是教人如何培养元气。待到元气充足达到质变便会形成内力这就意味着你达到了后天境界，后天境界在积蓄内力，打通全身经脉，沟通天地之桥便是先天，先天修炼精神当精神能够影响天地灵气便是宗师，宗师领悟天地规则便是大宗师。”
“大宗师？”玄宗一脸希冀，我将来就要成为大宗师。
李仁甫敲了敲玄宗的头，“先别说什么大宗师了。你个小鬼头，先筑基在说吧。”
“筑基期，最重要的是得气，我先将《玄心养气诀》的得气功法交给你你自己学会了默默练习，带过七天我再来考教你。
说着便讲到，得气之法自古以来莫过于桩法与息法现在我就着重来讲一讲桩法。
“首先两脚开立，与肩同宽，双膝微屈，臀部后坐，双手自然下垂，放于体侧，目视前方，似看非看，头直项竖，身形中正，呼吸自然，全身放松。如此站立片刻，凝神定意，排除杂念。
然后两手抬至胸前，抱起撑圆，五指张开，十指相对，手心向内，似抱两球，呈臂半圆、腋半虚的姿势，手掌距胸约八寸，两手相距一尺左右，松肩横肘，小腹微圆。头顶如绳吊系，以振奋精神；两目微睁，目视前方，以蓄养精力；肩部稍往后张，使心胸开阔，有利于增加肺活量和精神的舒放；全身放松，有利于周身气血通畅运行。
如此站立，少则几秒钟，多至一分钟，即会感觉四肢全身，有麻、热、胀、沉等不同程度的感觉，说明气血已达身体之梢部，是气行全身的标志。
收功时，慢慢伸直两腿，缓缓放下双手，就会感到双手更加发沉发胀。如此原地休息一会儿，待全身的酸胀反应消失之后，全身轻松，再散散步即可。”
说完，李仁甫便为玄宗做示范，并道，“宗儿你先按此法每日修炼，站的越久越好，十日之内若是站出成就来，爹爹便再来教你。
所谓站出成就，便是你今日又十斤之力，到十日之后有二十斤之力这便是成就。
筑基期内争斗拼的便是力气，纵使是懂得千方万法也不如增长几斤力气重要。
力气在这一阶段从某种阶段来讲便是身体资质的外在表现。