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样地生活。反正！饿不死。
这次出门，庄子就发了狠，不找到儿子杨延，就不回来。他还就不信了，把江南翻个遍，还找不到天涯无名和杨延？
等找到杨延了，他再去燕国，寻找慎根。也一定要把慎根找到，找不到不回来。
在他的“有生之年”，一定要把这两个儿子找到，完成心愿。
这天！庄子沿着当年儿子杨湖走过的道路，往楚国走。
这次！他没有幻化自己的形象。而是！以真面目示人，去往楚国的。
这次！他是想看看自己在大周天下的影响力到底如何？在楚国的影响力到底如何？
这次！他是来收获影响力的。
曾经的影响力，大多是间接影响别人的、影响世人的。因为！自从不公开讲道后，他就没有了直接影响力，都是通过间接影响力来影响别人的。
在心界功法中，间接影响力与直接影响力是有很大区别的。间接影响力明显弱于直接影响力，而直接影响力能够起到立竿见影的效果。
心界中的人物，大多是靠间接影响力来影响世人的，是通过世人的影响力来影响世人的。
现实中的世人通过自己的影响力来影响世人、其他人，从而提升自己的影响力。等到他们进入心界，就有了立足的资本。
所以说！直接影响力是非常重要地。
庄子使用真身、原型去往楚国，还有另外一层意思，就是告诉宋康王，他不在宋国，别还老是监视着他，他对你没有威胁。
虽然庄子不再讲道，也没有叛乱的迹象，可宋康王还是一直派人监视着他，养了一大群吃闲饭的探子。不仅对他进行监视，对他的儿女们都一样进行监视。
总之！他是“罪魁祸首”，他走了，宋康王还不在背后骂“死在外面别回来了”？
庄子穿着一套干净的衣服，把头发修理了一下，几根招牌式的山羊胡须也修剪了一下。肩上背着一个包袱，里面放着一套干净的衣服。另外！包袱里还放着一些银子和几块金子。等到了楚国，黄金就可以拿出来用了。
另外！还有一把剑！
墨家双剑中的雄剑。
他准备把这把剑给儿子杨湖，表示老爹是爱他的。
他的身材不是高大，也很瘦，可他的骨架很大。所以！显得清瘦了一些。
他的这一身打扮，一改世人心目中的形象，变成一个很有讲究的老者形象。不！是智者形象。
在世人的心目中，或者说是在传说中，他庄子是一个穿着很破旧、很瘦、很穷的形象，是天下贫苦人的形象代言人。
“先生！你这是去哪里？”
“先生？你？”一个老熟人见状，用怀疑地目光上下打量着庄子。
“先生？你这是云游啊？”
“先生？你的弟子呢？”也有人小声地追问起来。
他们知道！庄子是有许多弟子的。
庄子无所谓地笑道：“我去见一个老朋友！见老朋友！”
样地生活。反正！饿不死。
这次出门，庄子就发了狠，不找到儿子杨延，就不回来。他还就不信了，把江南翻个遍，还找不到天涯无名和杨延？
等找到杨延了，他再去燕国，寻找慎根。也一定要把慎根找到，找不到不回来。
在他的“有生之年”，一定要把这两个儿子找到，完成心愿。
这天！庄子沿着当年儿子杨湖走过的道路，往楚国走。
这次！他没有幻化自己的形象。而是！以真面目示人，去往楚国的。
这次！他是想看看自己在大周天下的影响力到底如何？在楚国的影响力到底如何？
这次！他是来收获影响力的。
曾经的影响力，大多是间接影响别人的、影响世人的。因为！自从不公开讲道后，他就没有了直接影响力，都是通过间接影响力来影响别人的。
在心界功法中，间接影响力与直接影响力是有很大区别的。间接影响力明显弱于直接影响力，而直接影响力能够起到立竿见影的效果。
心界中的人物，大多是靠间接影响力来影响世人的，是通过世人的影响力来影响世人的。
现实中的世人通过自己的影响力来影响世人、其他人，从而提升自己的影响力。等到他们进入心界，就有了立足的资本。
所以说！直接影响力是非常重要地。
庄子使用真身、原型去往楚国，还有另外一层意思，就是告诉宋康王，他不在宋国，别还老是监视着他，他对你没有威胁。
虽然庄子不再讲道，也没有叛乱的迹象，可宋康王还是一直派人监视着他，养了一大群吃闲饭的探子。不仅对他进行监视，对他的儿女们都一样进行监视。
总之！他是“罪魁祸首”，他走了，宋康王还不在背后骂“死在外面别回来了”？
庄子穿着一套干净的衣服，把头发修理了一下，几根招牌式的山羊胡须也修剪了一下。肩上背着一个包袱，里面放着一套干净的衣服。另外！包袱里还放着一些银子和几块金子。等到了楚国，黄金就可以拿出来用了。
另外！还有一把剑！
墨家双剑中的雄剑。
他准备把这把剑给儿子杨湖，表示老爹是爱他的。
他的身材不是高大，也很瘦，可他的骨架很大。所以！显得清瘦了一些。
他的这一身打扮，一改世人心目中的形象，变成一个很有讲究的老者形象。不！是智者形象。
在世人的心目中，或者说是在传说中，他庄子是一个穿着很破旧、很瘦、很穷的形象，是天下贫苦人的形象代言人。
“先生！你这是去哪里？”
“先生？你？”一个老熟人见状，用怀疑地目光上下打量着庄子。
“先生？你这是云游啊？”
“先生？你的弟子呢？”也有人小声地追问起来。
他们知道！庄子是有许多弟子的。
庄子无所谓地笑道：“我去见一个老朋友！见老朋友！”