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原来黄庭坚到了东京,刚好苏轼也被调回朝中,黄庭坚便拿着刘过的那两幅字去见苏轼,苏轼不仅对刘过的字大加赞赏,还对那首《桃花庵歌》给了很高的评价,苏轼是文坛领袖,朋友弟子众多,他的评论很快就由他的好友弟子传了开来,现在东京许多人都知道了江宁出了个刘过,因为他的成名作是《桃花庵歌》,大家便送了刘过一个外号叫“刘桃花”。
刘过听着王雨霏说着这些话,一点儿感觉都没有,因为他曾放出话要在桃花庵著书立说,为父母尽孝,不见外客,孝道是时人最看重的品格,没人敢去破坏别人的孝行,所以还不曾有哪个人敢来向刘过求字。
但刘过对别人送给自己的那个号——刘桃花,耿耿于怀,一个大男人,被人叫做“桃花”,这是什么事儿吗?我现在住在鸡笼山,你们叫我“刘鸡笼”也要比叫“刘桃花”好听的多。
不过刘过对于王雨霏对东京士林的动向了解的这么清楚,也暗暗心惊,王安石死后,王家的衰落已经是不争的事实,在这旧党当政的时刻,王安石的门生故旧都被驱逐出东京,看她刚才夸夸而谈的模样,显然对东京的动向了如指掌,不知她的消息是如何得到的。
王雨霏忽然问刘过道:“若《四书释义》得到士林肯定,刘兄名声大噪,不知那时,刘兄打算干什么?”
刘过还做着当伟大的思想家、哲学家的美梦,回道:“自然是再接再厉,将我这些观点,择其善者著书流传了。”
王雨霏道:“刘兄就没想过做官,一展平时抱负?”
刘过确实曾经想过凭着自己“大才子”的光环,在宋朝中央政府谋个大官当当,顺便和王安石聊聊天、和司马光吹吹牛,再给宋神宗出出主意,中兴一下大宋,顺便把幽云十六州给收复了,把靖康之耻给掐死在萌芽当中。
但是来到这个时代后,刘过发现宋神宗早就已经嗝屁了,王安石、司马光也死光光了,生活一下子没了奋斗的方向,后来得到了刘洵一大笔的遗产,刘过生活过的逍遥自在,美满和谐,思想已经被腐朽的封建主义彻底腐蚀掉了,现在他只想当个思想家、哲学家,改造一下中华古人的思想,没兴趣改造朝廷了。
“官场尔虞我诈的生活,非我所喜。”想是这么想,但是刘过说出来的话,还是正能量的很。
王雨霏道:“只怕到时候由不得刘兄。”
她这话说的大有深意,刘过不由得看了她一眼,只见王雨霏神色如常,没有一丝故弄玄虚的样子。
王雨霏打了个哈欠,道:“时间不早了,明日还要著书,我这就去休息了,刘兄也要早点休息。”说完长身而起,回房去了。
刘过看着王雨霏离去的背影,出了会儿神儿,心道:“她这话什么意思,难道她知道明年新党就会重新得势,也想要给我弄给官当当了?”
春去夏来,转眼间,就到了农历的五月,莳儿、茗儿几个侍婢在桃树林中走动,茗儿好动,从桃树上摘下一个桃子,嘎嘣咬了一口,虽然还未成熟,但也已经不那么涩了。
书房中,刘过在纸上写下最后一个字,这部巨著就算初步完成,全书包含了《大学释义》一卷,《中庸释义》一卷,《论语释义》十卷,以及《孟子释义》十四卷。
刘过和王雨霏在注释这四部书的时候,并没有遵循前人学者那种注重经术原本,文字的训诂,名物的考证,而是注重对义理的阐发,也就是用“四书”来构造自己的学术思想,刘过将他那些后世先进的思想,不着痕迹地融入了进去,构成了一套新的思想体系。在序辞当中,刘过用进化论的观点把儒学的出现、发展,简要地叙述了... -->>
原来黄庭坚到了东京,刚好苏轼也被调回朝中,黄庭坚便拿着刘过的那两幅字去见苏轼,苏轼不仅对刘过的字大加赞赏,还对那首《桃花庵歌》给了很高的评价,苏轼是文坛领袖,朋友弟子众多,他的评论很快就由他的好友弟子传了开来,现在东京许多人都知道了江宁出了个刘过,因为他的成名作是《桃花庵歌》,大家便送了刘过一个外号叫“刘桃花”。
刘过听着王雨霏说着这些话,一点儿感觉都没有,因为他曾放出话要在桃花庵著书立说,为父母尽孝,不见外客,孝道是时人最看重的品格,没人敢去破坏别人的孝行,所以还不曾有哪个人敢来向刘过求字。
但刘过对别人送给自己的那个号——刘桃花,耿耿于怀,一个大男人,被人叫做“桃花”,这是什么事儿吗?我现在住在鸡笼山,你们叫我“刘鸡笼”也要比叫“刘桃花”好听的多。
不过刘过对于王雨霏对东京士林的动向了解的这么清楚,也暗暗心惊,王安石死后,王家的衰落已经是不争的事实,在这旧党当政的时刻,王安石的门生故旧都被驱逐出东京,看她刚才夸夸而谈的模样,显然对东京的动向了如指掌,不知她的消息是如何得到的。
王雨霏忽然问刘过道:“若《四书释义》得到士林肯定,刘兄名声大噪,不知那时,刘兄打算干什么?”
刘过还做着当伟大的思想家、哲学家的美梦,回道:“自然是再接再厉,将我这些观点,择其善者著书流传了。”
王雨霏道:“刘兄就没想过做官,一展平时抱负?”
刘过确实曾经想过凭着自己“大才子”的光环,在宋朝中央政府谋个大官当当,顺便和王安石聊聊天、和司马光吹吹牛,再给宋神宗出出主意,中兴一下大宋,顺便把幽云十六州给收复了,把靖康之耻给掐死在萌芽当中。
但是来到这个时代后,刘过发现宋神宗早就已经嗝屁了,王安石、司马光也死光光了,生活一下子没了奋斗的方向,后来得到了刘洵一大笔的遗产,刘过生活过的逍遥自在,美满和谐,思想已经被腐朽的封建主义彻底腐蚀掉了,现在他只想当个思想家、哲学家,改造一下中华古人的思想,没兴趣改造朝廷了。
“官场尔虞我诈的生活,非我所喜。”想是这么想,但是刘过说出来的话,还是正能量的很。
王雨霏道:“只怕到时候由不得刘兄。”
她这话说的大有深意,刘过不由得看了她一眼,只见王雨霏神色如常,没有一丝故弄玄虚的样子。
王雨霏打了个哈欠,道:“时间不早了,明日还要著书,我这就去休息了,刘兄也要早点休息。”说完长身而起,回房去了。
刘过看着王雨霏离去的背影,出了会儿神儿,心道:“她这话什么意思,难道她知道明年新党就会重新得势,也想要给我弄给官当当了?”
春去夏来,转眼间,就到了农历的五月,莳儿、茗儿几个侍婢在桃树林中走动,茗儿好动,从桃树上摘下一个桃子,嘎嘣咬了一口,虽然还未成熟,但也已经不那么涩了。
书房中,刘过在纸上写下最后一个字,这部巨著就算初步完成,全书包含了《大学释义》一卷,《中庸释义》一卷,《论语释义》十卷,以及《孟子释义》十四卷。
刘过和王雨霏在注释这四部书的时候,并没有遵循前人学者那种注重经术原本,文字的训诂,名物的考证,而是注重对义理的阐发,也就是用“四书”来构造自己的学术思想,刘过将他那些后世先进的思想,不着痕迹地融入了进去,构成了一套新的思想体系。在序辞当中,刘过用进化论的观点把儒学的出现、发展,简要地叙述了... -->>
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