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【此章节为斩尽天下盗版狗章节：晚7点左右替换】
《美国队长3：内战》在内地上映三天以来在票房市场势如破竹（写的时候），更不要提在国际市场上的优异表现了，然而堪称复联2.5的豪华阵容却并未让观众如美国媒体一样一边倒的好评，虽然被公认质量超越《复仇者联盟2》但却依然躲不开和《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》相似的争议，内战并未止于电影的结束，而是在喜欢与否的观众与钢铁侠美国队长粉丝的两处战场星火燎原。此篇文章我并不想站在美国队长或者是钢铁侠单独的立场上来贬低对方的道德行为问题，或是继续抓着动作戏等饰觉亮点不放，而是站在喜欢这部电影的影迷们的立场上结合漫画人物本身、电影本身、演员以及相关制作人员采访以及之前我写过的《做空超级英雄？没你想得那么简单》与《美国队长3也许不是漫迷心中的内战，却是真正优秀的续集》两篇文章进行电影合理性阐释。
·超级英雄蕴含着人性的写照
首先关于人物的争议，一方认为美国队长自私自利背信弃义，而一方认为钢铁侠过于鲁莽被反派引导失去理智，但我认为这就是这部电影所要展示的——超级英雄也是人，他们不可能是完美的。关于这点就要再一次追溯到超级英雄形象的起源了，之前说过作为一个历史不长的移民国家的美国需要自己的民族神话，需要自己的英雄人物来寄托心中的情感，蕴含着对于人类最理想最美好的终极幻想的追求，超级英雄正是在这样的背景下结合着不断变化的社会环境孕育而生的。其创作模式对于神话的借鉴也是处处可见，尤其是早先那些近乎于神明的人物，可以凭借速度穿越时空的初代闪电侠杰伊的神速力正是来自于希腊神话中的赫尔墨斯，他的头盔上还有那对小翅膀呢，其余如超人等人的例子想必不用一一举出大家也能了解一些。
显而易见的是住在奥林匹斯山上的神明以及他们成吨成吨的半身半人私生子都长着和人一样的面孔，他们拥有着无与伦比的神力，在目前漫威电影宇宙中的雷神托尔就是这样一个角色，然而他们之所以与人类长相相似并不是如很多神话中所说因为他们按照自己的样子创造了人类，而是人类依照想象创造了神明。神明均是由人类以自己为模板结合了对于未知的自然力量的崇拜而创造出来的，所以同样具备了与人类相似的人性，这其中除了正义勇气等高尚的品质，也包含了诸多的人性缺点。例如宙斯的父亲克罗诺斯为了自己而吃掉孩子，宙斯贪恋女色以至于与诸多人间女子产下私生子，甚至在中国神话中天庭陈腐的官僚体制等等等等，都是人性的极端化写照。这就像一枚硬币的两面，缺陷与优点是不可分割的，这是塑造人物并且保持其真实性最重要的因素。而对于超级英雄们来说更是如此，由于他们相比较传统意义上的神明相比，他们生活在我们之间，所以理应更加的人性化，这也是他们的魅力所在。
但事实上随着社会文化的演进，超级英雄为了适应当时的社会因素而承受了更多的要求。也正因为如此不少人对于超级英雄的人性产生了误解，试图将其规范化。故事可以现实，人物可以阴暗，但这一切是在一个默认的价值观准则内的，而其形成似乎又是大众约定俗成的。所以《死侍》再污再血腥也不会被从道德上被指责，因为他的复仇动机非常明确，为了爱情又是剧作一大永恒主题，不论外壳如何其核心非常主流。不论恶灵骑士将多少人化为灰烬也不会被大加指责是因为他的审判逾越了自然的范畴，而且敌人基本也和他相同。再看看康斯坦丁，我是指不管一位超级英雄多么强调其身上“反类型”的元素，那都只不过是“英雄”这一概念的点缀，剥开外壳后的价值观是没有可以质疑的地方的。正因为如此，当超人扭断了佐德将军的脖子，有观众愤怒了；当蝙蝠侠用车砸死了人，有观众愤怒了；当美国队长为了挚友的安危而倒戈政府时，有观众愤怒了；当钢铁侠为了私情而要杀掉冬兵时，有观众愤怒了。因为这种行为与超级英雄在他们眼中的定义产生了矛盾，与他们自身的价值观产生了矛盾，于是便会招来人物前后行为逻辑发生矛盾等职责，反映在《美国队长3：内战》上就是美国队长与钢铁侠分别代表的“实质正义”与“程... -->>
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《美国队长3：内战》在内地上映三天以来在票房市场势如破竹（写的时候），更不要提在国际市场上的优异表现了，然而堪称复联2.5的豪华阵容却并未让观众如美国媒体一样一边倒的好评，虽然被公认质量超越《复仇者联盟2》但却依然躲不开和《蝙蝠侠大战超人：正义黎明》相似的争议，内战并未止于电影的结束，而是在喜欢与否的观众与钢铁侠美国队长粉丝的两处战场星火燎原。此篇文章我并不想站在美国队长或者是钢铁侠单独的立场上来贬低对方的道德行为问题，或是继续抓着动作戏等饰觉亮点不放，而是站在喜欢这部电影的影迷们的立场上结合漫画人物本身、电影本身、演员以及相关制作人员采访以及之前我写过的《做空超级英雄？没你想得那么简单》与《美国队长3也许不是漫迷心中的内战，却是真正优秀的续集》两篇文章进行电影合理性阐释。
·超级英雄蕴含着人性的写照
首先关于人物的争议，一方认为美国队长自私自利背信弃义，而一方认为钢铁侠过于鲁莽被反派引导失去理智，但我认为这就是这部电影所要展示的——超级英雄也是人，他们不可能是完美的。关于这点就要再一次追溯到超级英雄形象的起源了，之前说过作为一个历史不长的移民国家的美国需要自己的民族神话，需要自己的英雄人物来寄托心中的情感，蕴含着对于人类最理想最美好的终极幻想的追求，超级英雄正是在这样的背景下结合着不断变化的社会环境孕育而生的。其创作模式对于神话的借鉴也是处处可见，尤其是早先那些近乎于神明的人物，可以凭借速度穿越时空的初代闪电侠杰伊的神速力正是来自于希腊神话中的赫尔墨斯，他的头盔上还有那对小翅膀呢，其余如超人等人的例子想必不用一一举出大家也能了解一些。
显而易见的是住在奥林匹斯山上的神明以及他们成吨成吨的半身半人私生子都长着和人一样的面孔，他们拥有着无与伦比的神力，在目前漫威电影宇宙中的雷神托尔就是这样一个角色，然而他们之所以与人类长相相似并不是如很多神话中所说因为他们按照自己的样子创造了人类，而是人类依照想象创造了神明。神明均是由人类以自己为模板结合了对于未知的自然力量的崇拜而创造出来的，所以同样具备了与人类相似的人性，这其中除了正义勇气等高尚的品质，也包含了诸多的人性缺点。例如宙斯的父亲克罗诺斯为了自己而吃掉孩子，宙斯贪恋女色以至于与诸多人间女子产下私生子，甚至在中国神话中天庭陈腐的官僚体制等等等等，都是人性的极端化写照。这就像一枚硬币的两面，缺陷与优点是不可分割的，这是塑造人物并且保持其真实性最重要的因素。而对于超级英雄们来说更是如此，由于他们相比较传统意义上的神明相比，他们生活在我们之间，所以理应更加的人性化，这也是他们的魅力所在。
但事实上随着社会文化的演进，超级英雄为了适应当时的社会因素而承受了更多的要求。也正因为如此不少人对于超级英雄的人性产生了误解，试图将其规范化。故事可以现实，人物可以阴暗，但这一切是在一个默认的价值观准则内的，而其形成似乎又是大众约定俗成的。所以《死侍》再污再血腥也不会被从道德上被指责，因为他的复仇动机非常明确，为了爱情又是剧作一大永恒主题，不论外壳如何其核心非常主流。不论恶灵骑士将多少人化为灰烬也不会被大加指责是因为他的审判逾越了自然的范畴，而且敌人基本也和他相同。再看看康斯坦丁，我是指不管一位超级英雄多么强调其身上“反类型”的元素，那都只不过是“英雄”这一概念的点缀，剥开外壳后的价值观是没有可以质疑的地方的。正因为如此，当超人扭断了佐德将军的脖子，有观众愤怒了；当蝙蝠侠用车砸死了人，有观众愤怒了；当美国队长为了挚友的安危而倒戈政府时，有观众愤怒了；当钢铁侠为了私情而要杀掉冬兵时，有观众愤怒了。因为这种行为与超级英雄在他们眼中的定义产生了矛盾，与他们自身的价值观产生了矛盾，于是便会招来人物前后行为逻辑发生矛盾等职责，反映在《美国队长3：内战》上就是美国队长与钢铁侠分别代表的“实质正义”与“程... -->>
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