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; 夜独泓说：“听起来这是个没道理的事情，杀人应该偿命，哪里有白白杀人的，不说白白杀人，杀了人还奖钱，我觉得说不通。”
苏雨说：“自古以来就有战争，战争很残酷，尸横遍野，血流浮杵，战争往往给人们带来灾难，饿殍遍野，哀嚎满地，人吃人。战争到现在还有，战争是要死人的，每一个生命都是宝贵的，每一个生命都是鲜活的，但是战争让两大群甚至更多阵营的人相互攻击，死伤无算。如果战争能给人以教训，能给人以警醒，当然是值得珍惜这些教训的，可假如要以获得经验教训这样的成果来夸赞战争，是不对的，不能因为任何理由赞美战争。”
夜独泓说：“但是有人渲染战争的正义，渲染战争的必要性，他指挥人去打仗，自己却过着富足的生活。”
苏雨说：“你我都过着富足的生活，我们过着富足生活的同时，可以指挥战争，这战争有时候觉得就是游戏，我们是在玩游戏，指挥一群人去打另一群人。”
雨下小了，现在的雨淅淅沥沥。夜独泓和苏雨吃着各自喜欢的食物，他们听到雨落芭蕉，夜独泓想到那些军人在战场上的厮杀，就说：“战争中不幸的人啊，好可怜。”
夜独泓拿起挂在背后的伞，他站起身撑起伞，苏雨知道他要走，就起身跟他一起走进雨中。夜独泓没有用法术驱动土地滚动来载两人前进，他们在雨中一步步往芭蕉园的深处走。
这芭蕉园一共有四个门，他们来到一个高高的门前，这里有用木棍和茅草搭建的门楼，他们在门楼下躲雨，夜独泓将伞收起挂在木棍的一颗钉子上。
他们回首望着安静的芭蕉园，那么多的芭蕉，在雨中静默，他们听见一片一片的雨声，那么大片的声音，那么深邃的声音，两人不说话，就是在那里凝望芭蕉园。
大约有半个小时，夜独泓从钉子上取下两个马扎，夜独泓和苏雨就坐在门楼下。
还有一颗钉子上挂着一个布袋，布袋里面放着几块干馍馍，现在下雨，不吃这馍馍，过两天可能就坏了。
夜独泓从布袋里面取出两块干馍馍，给了苏雨一块，自己拿了一块吃。
在雨天，两人吃着干馍馍，感受着雨声的美妙。这雨哪儿哪儿都是，近处是，远方也是。
夜独泓吃着干馍馍，他说：“我也是经历了很多事情的人，我比较长的时间练习法术，也写关于法术的书，我觉悟到，一个人应该对人有充分的认识，对人之外的世界有充分的认识，这样才能更了解人和他所在的世界，才能学好法术，写好关于法术的书。不管一个人的法术有多高，都不应该去随意杀人，人要热爱他的生活，不管这生活属于哪个层次。”
苏雨说：“你讲的很有道理，不管做什么事情，都需要了解自己和自己之外的环境。”
“嗯。还有就是，我感觉法术有法术的局限性。”夜独泓说，“很多人说数学无处不在，语文无处不在，化学无处不在，文学无处不在，法术无处不在，这都是吹牛，任何事物都有它的范围，都有它的局限性，即便是法术也有它的局限性，法术固然有时可以表现出它的神奇来，可法术也是有局限性的，有法术可以得到的，也有法术达不到的，很多人觉得有了法术就有了一切，有了法术就无所不能，这是错误的想法，很多东西双手能做的，法术却做不来。”
苏雨说：“我认同你的说法，以为法术无所不能的人，是在迷信，迷信法术。法术有些时候用得到，有些时候用不到，一个人有了法术，还是要生活的，生活是根本。”
夜独泓和苏雨从这茅草门出来，看到不远处的河水，那河水上面交织着细细密密的雨丝，细雨蒙蒙，河上的石拱桥在濛濛细雨中静默。
夜独泓说：“那座桥静静地在那里，怪寂寞的，我们过去看看它吧。”
苏雨说：“好看，我们撑伞过去还是用法术罩着过去。”
夜独泓说：“撑伞过去吧，运用法术挺消耗精力的。”
两人共撑一把伞，走在细雨中，来到石拱桥上。他们站在被雨水淋湿的石拱桥上，望着河面，因为雨丝极密，细雨降落在河面上。
河面上有无数个圈圈，据说，那是涟漪。(未完待续。。)
; 夜独泓说：“听起来这是个没道理的事情，杀人应该偿命，哪里有白白杀人的，不说白白杀人，杀了人还奖钱，我觉得说不通。”
苏雨说：“自古以来就有战争，战争很残酷，尸横遍野，血流浮杵，战争往往给人们带来灾难，饿殍遍野，哀嚎满地，人吃人。战争到现在还有，战争是要死人的，每一个生命都是宝贵的，每一个生命都是鲜活的，但是战争让两大群甚至更多阵营的人相互攻击，死伤无算。如果战争能给人以教训，能给人以警醒，当然是值得珍惜这些教训的，可假如要以获得经验教训这样的成果来夸赞战争，是不对的，不能因为任何理由赞美战争。”
夜独泓说：“但是有人渲染战争的正义，渲染战争的必要性，他指挥人去打仗，自己却过着富足的生活。”
苏雨说：“你我都过着富足的生活，我们过着富足生活的同时，可以指挥战争，这战争有时候觉得就是游戏，我们是在玩游戏，指挥一群人去打另一群人。”
雨下小了，现在的雨淅淅沥沥。夜独泓和苏雨吃着各自喜欢的食物，他们听到雨落芭蕉，夜独泓想到那些军人在战场上的厮杀，就说：“战争中不幸的人啊，好可怜。”
夜独泓拿起挂在背后的伞，他站起身撑起伞，苏雨知道他要走，就起身跟他一起走进雨中。夜独泓没有用法术驱动土地滚动来载两人前进，他们在雨中一步步往芭蕉园的深处走。
这芭蕉园一共有四个门，他们来到一个高高的门前，这里有用木棍和茅草搭建的门楼，他们在门楼下躲雨，夜独泓将伞收起挂在木棍的一颗钉子上。
他们回首望着安静的芭蕉园，那么多的芭蕉，在雨中静默，他们听见一片一片的雨声，那么大片的声音，那么深邃的声音，两人不说话，就是在那里凝望芭蕉园。
大约有半个小时，夜独泓从钉子上取下两个马扎，夜独泓和苏雨就坐在门楼下。
还有一颗钉子上挂着一个布袋，布袋里面放着几块干馍馍，现在下雨，不吃这馍馍，过两天可能就坏了。
夜独泓从布袋里面取出两块干馍馍，给了苏雨一块，自己拿了一块吃。
在雨天，两人吃着干馍馍，感受着雨声的美妙。这雨哪儿哪儿都是，近处是，远方也是。
夜独泓吃着干馍馍，他说：“我也是经历了很多事情的人，我比较长的时间练习法术，也写关于法术的书，我觉悟到，一个人应该对人有充分的认识，对人之外的世界有充分的认识，这样才能更了解人和他所在的世界，才能学好法术，写好关于法术的书。不管一个人的法术有多高，都不应该去随意杀人，人要热爱他的生活，不管这生活属于哪个层次。”
苏雨说：“你讲的很有道理，不管做什么事情，都需要了解自己和自己之外的环境。”
“嗯。还有就是，我感觉法术有法术的局限性。”夜独泓说，“很多人说数学无处不在，语文无处不在，化学无处不在，文学无处不在，法术无处不在，这都是吹牛，任何事物都有它的范围，都有它的局限性，即便是法术也有它的局限性，法术固然有时可以表现出它的神奇来，可法术也是有局限性的，有法术可以得到的，也有法术达不到的，很多人觉得有了法术就有了一切，有了法术就无所不能，这是错误的想法，很多东西双手能做的，法术却做不来。”
苏雨说：“我认同你的说法，以为法术无所不能的人，是在迷信，迷信法术。法术有些时候用得到，有些时候用不到，一个人有了法术，还是要生活的，生活是根本。”
夜独泓和苏雨从这茅草门出来，看到不远处的河水，那河水上面交织着细细密密的雨丝，细雨蒙蒙，河上的石拱桥在濛濛细雨中静默。
夜独泓说：“那座桥静静地在那里，怪寂寞的，我们过去看看它吧。”
苏雨说：“好看，我们撑伞过去还是用法术罩着过去。”
夜独泓说：“撑伞过去吧，运用法术挺消耗精力的。”
两人共撑一把伞，走在细雨中，来到石拱桥上。他们站在被雨水淋湿的石拱桥上，望着河面，因为雨丝极密，细雨降落在河面上。
河面上有无数个圈圈，据说，那是涟漪。(未完待续。。)