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马茶又和夜独泓、香草儿见面，这是一个值得庆祝的事情。夜独泓工具箱中还有肉和酒以及一些可口的零食，他们在法术球里面坐下来，慢慢地吃着东西，喝酒，香草儿喝过酒后，面颊微红。
马茶说：“你说人活着有什么意思，还不就是吃吃喝喝，人会武功有什么意思，比如shè箭，人不学shè箭，shè不到兔子，学好了shè箭，就能shè到兔子，shè到兔子就能吃烧烤兔子肉，所以我说，学习武功也是为了吃吃喝喝，还有法术，学习法术能怎么样呢，也就是为了吃吃喝喝。我想人世间的一切技能无非是为了吃吃喝喝。”
“话也不能这么说，”夜独泓喝口温酒，“你要这么说，可就错了，这个事情我不想和你多说，我在吃东西呢，没有那闲工夫和你掰扯。你说这酱花生怎么就这么好吃呢，我越吃越爱吃。”
香草儿说：“好吃吧，这是我在朱魂镇上选的，这种花生是最好的，有那种次的，便宜，我没有买，我想我们的很多东西都应当是优质的，而不能随便将就。”
马茶说：“对的，我们吃的要是好的，喝的要是好的，我们穿的戴的都应该是好的，人就是应该对自己好点。可是实不相瞒，我还有吃不到饭喝不到水的时候呢，人有时候就是窘迫，这个你没有办法，穷困的时候就是穷困，当穷困实在阻碍我们的道路的时候，我们应当自强。”
“你说的好，我可以顺着你的话把话说得更清楚一些，”夜独泓说，“我们要前进，为了我们的梦想、为了我们的目标，我们要前进，可是，在前进的道路上，我们会遇到阻碍，比如有人说风凉话，我们要用恰当的语言反击它，再比如，有人限制我们的ziyou，我们就应当挣脱束缚，用我们的力量获得ziyou，又比如，有人给我们指了错误的路，给我们错误的引导，那么我们必须做一个明眸皓齿的人，认清形势，认准我们的路，我们要走在正确的道路上。你刚才所说的贫困，也是我们前行路上的一个障碍，贫困不可怕，也没有甚，可有一天，贫困阻碍了我们前进，那么，我们就应当英勇地站出来，战胜贫困，我们要摆脱贫困。”
夜独泓吃了块红烧肉，又喝了口温酒，他继续说：“那么，我们怎么来摆脱贫困呢，负面的摆脱方法是有的，像打家劫舍、偷盗、诈骗、讹人等等，都可以，但这样的方法是恶的，是伤害别人的，也是伤害自己的心灵的，这样的方法似乎是不可取的。还有就是正面的摆脱方法，摆脱贫困的正面方法也是有的，像勤奋、刻苦、努力、聪明等等，认认真真做事情不一定能做成事情，但不认认真真做事情，一定做不成事情。你这马茶，你想想你，以前够认真吗？其实认真是个挺好的品质，只要是认真对待的ri子，都是值得怀念的ri子。”
马茶说：“嗯，我想了，我没有钱，还是因为我努力不够，我不能抱怨，我应该反省。今天我吃到的肉是我吃到过的最好的肉，我喝的酒是我喝过的最好的酒，我喝过这些酒，我吃过这些肉，我没有必要炫耀，也就是说，我没有必要跑到朱魂山下去讲说我吃过什么肉喝过什么肉，一个人接触外界的事物，最好的吸收状态便是沉默。一个人去炫耀，那肯定他没有吸收多少。我不知道我的这个论断对还是不对。”
“不管你吃的肉和喝的酒怎么样，你在这里吃就行和喝就行，不要说，你要真觉得这东西好吃，还占不住你的嘴吗，”夜独泓说，“快吃吧，吃完了我们还要继续赶路呢。”
他们在风雪下的法术做出的光球里面吃饭，白雪侵扰不到他们，反倒让他们欣赏到落雪的样子。三个人吃完东西，漱过口，就向着风雪更深处进发。
这朱魂山，在风雪中越发显得宏大，风雪起舞，他们三个人的心都被这景观触动，他们对这前面的地形不熟悉，但是他们还是勇往直前，他们有可能遇到一个滑坡，然后滑入山崖下，可是他们还是往前行，他们不畏惧有可能遇到的危险。
马茶说：“这里风雪好大，我们可不要被这雪给淹没啊，淹没我们，我们怕就没命啦。”
夜独泓说：“闭住你的乌鸦嘴。你要不闭上你的乌鸦嘴，一会儿我们就真的被大雪活埋啦。”
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马茶又和夜独泓、香草儿见面，这是一个值得庆祝的事情。夜独泓工具箱中还有肉和酒以及一些可口的零食，他们在法术球里面坐下来，慢慢地吃着东西，喝酒，香草儿喝过酒后，面颊微红。
马茶说：“你说人活着有什么意思，还不就是吃吃喝喝，人会武功有什么意思，比如shè箭，人不学shè箭，shè不到兔子，学好了shè箭，就能shè到兔子，shè到兔子就能吃烧烤兔子肉，所以我说，学习武功也是为了吃吃喝喝，还有法术，学习法术能怎么样呢，也就是为了吃吃喝喝。我想人世间的一切技能无非是为了吃吃喝喝。”
“话也不能这么说，”夜独泓喝口温酒，“你要这么说，可就错了，这个事情我不想和你多说，我在吃东西呢，没有那闲工夫和你掰扯。你说这酱花生怎么就这么好吃呢，我越吃越爱吃。”
香草儿说：“好吃吧，这是我在朱魂镇上选的，这种花生是最好的，有那种次的，便宜，我没有买，我想我们的很多东西都应当是优质的，而不能随便将就。”
马茶说：“对的，我们吃的要是好的，喝的要是好的，我们穿的戴的都应该是好的，人就是应该对自己好点。可是实不相瞒，我还有吃不到饭喝不到水的时候呢，人有时候就是窘迫，这个你没有办法，穷困的时候就是穷困，当穷困实在阻碍我们的道路的时候，我们应当自强。”
“你说的好，我可以顺着你的话把话说得更清楚一些，”夜独泓说，“我们要前进，为了我们的梦想、为了我们的目标，我们要前进，可是，在前进的道路上，我们会遇到阻碍，比如有人说风凉话，我们要用恰当的语言反击它，再比如，有人限制我们的ziyou，我们就应当挣脱束缚，用我们的力量获得ziyou，又比如，有人给我们指了错误的路，给我们错误的引导，那么我们必须做一个明眸皓齿的人，认清形势，认准我们的路，我们要走在正确的道路上。你刚才所说的贫困，也是我们前行路上的一个障碍，贫困不可怕，也没有甚，可有一天，贫困阻碍了我们前进，那么，我们就应当英勇地站出来，战胜贫困，我们要摆脱贫困。”
夜独泓吃了块红烧肉，又喝了口温酒，他继续说：“那么，我们怎么来摆脱贫困呢，负面的摆脱方法是有的，像打家劫舍、偷盗、诈骗、讹人等等，都可以，但这样的方法是恶的，是伤害别人的，也是伤害自己的心灵的，这样的方法似乎是不可取的。还有就是正面的摆脱方法，摆脱贫困的正面方法也是有的，像勤奋、刻苦、努力、聪明等等，认认真真做事情不一定能做成事情，但不认认真真做事情，一定做不成事情。你这马茶，你想想你，以前够认真吗？其实认真是个挺好的品质，只要是认真对待的ri子，都是值得怀念的ri子。”
马茶说：“嗯，我想了，我没有钱，还是因为我努力不够，我不能抱怨，我应该反省。今天我吃到的肉是我吃到过的最好的肉，我喝的酒是我喝过的最好的酒，我喝过这些酒，我吃过这些肉，我没有必要炫耀，也就是说，我没有必要跑到朱魂山下去讲说我吃过什么肉喝过什么肉，一个人接触外界的事物，最好的吸收状态便是沉默。一个人去炫耀，那肯定他没有吸收多少。我不知道我的这个论断对还是不对。”
“不管你吃的肉和喝的酒怎么样，你在这里吃就行和喝就行，不要说，你要真觉得这东西好吃，还占不住你的嘴吗，”夜独泓说，“快吃吧，吃完了我们还要继续赶路呢。”
他们在风雪下的法术做出的光球里面吃饭，白雪侵扰不到他们，反倒让他们欣赏到落雪的样子。三个人吃完东西，漱过口，就向着风雪更深处进发。
这朱魂山，在风雪中越发显得宏大，风雪起舞，他们三个人的心都被这景观触动，他们对这前面的地形不熟悉，但是他们还是勇往直前，他们有可能遇到一个滑坡，然后滑入山崖下，可是他们还是往前行，他们不畏惧有可能遇到的危险。
马茶说：“这里风雪好大，我们可不要被这雪给淹没啊，淹没我们，我们怕就没命啦。”
夜独泓说：“闭住你的乌鸦嘴。你要不闭上你的乌鸦嘴，一会儿我们就真的被大雪活埋啦。”
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