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新建成的百家讲坛很有后世内凹式歌剧院的味道，讲师往中心处的讲台一站，顿时就成了万众瞩目的中心，而且观众位置逐渐升高，彼此不会遮挡视线，可以清楚看到讲师的一举一动、雅观或不雅观的微表情。
秦越人面前的讲台上摆着个样子古怪的铜器，口大屁股细，细细的‘铜屁股’上连着竹管，这些竹管盘绕在四面的墙壁上，每隔三四丈远就连接着一个更大号的铜器。这些铜器就像是一朵朵盛放的昼喧花，看得人好不惊奇，白子弄出的这个百家讲坛古里古怪，打造这些铜器是做什么用的，难道白子也要效仿周公，要创造新式的礼器麽？
赢姝和田因齐挨坐在白栋的特别包厢中，也是十分好奇，不过田因齐自从做了齐侯后就变得矜持多了，虽然心中狐疑，却不肯主动求教。他对白栋的感情十分复杂，心中极是钦佩这位天才白子，这次带赢姝前来百家讲坛，其实也是存了几分亲近之心，以求在白栋的大手笔中分一杯羹，为齐国争取到足够的利益；却又因为赢姝的事情，心中不无芥蒂，好在他自幼不能高~举，原本就不算个完整的男人，所以对这绿~帽子也不像普通男人那般愤慨，而且是个有为明君，自然明白比起秦国的利益，一点小小的屈辱并不算什么。要做齐威王、首先得学会做齐忍王，这就是白栋在仔细观察田因齐后得出的结论，这个人实在不简单，就算离了邹忌孙宾这样的名臣辅助，也一样能起风雨、惊天下。
这次田因齐肯带了赢姝和岳宝宝前来百家讲坛，也算是给足了自己面子，这就表示了一种态度，齐国不傻，已经看出自己这一次推广新银必有大利，是想着要加入阵营分些好处了。这让白栋在欣慰之余，同时也对田因齐多了几分警惕之心；此人当真是好眼光，白家刚刚以丰汇钱行的名义发布‘新银兑换法’，华夏各地的商贸据点有的响应较快，有的则还在调动人手、准备库银，尚不算全面展开，居然就被这个田因齐嗅到‘香味儿’了？不怪是与嬴渠梁并称于世的一代能君，不能因为他戴了顶有色的帽子就轻看了他。
“诸君......”
老秦一开口，自己都吓了一跳，他的声音竟然放大了十数倍，灌满了整个讲坛；室中的各路士子纷纷耸动，原本大家还在奇怪，如此一个可以容纳千人的场所讲演者不是要吼破喉咙麽？此时才明白那数十个铜制‘昼喧花’原来是有扩音之用，只觉天下思路之奇，无过这位主持营造百家讲坛的白子。
田因齐偷眼看了看白栋，嘴上没说什么，心中却是暗暗震惊；这两年齐国的探子可没少了在白栋身边下功夫，从轻灭草原狼群的霹雳药、到大败阿里巴巴的马镫马鞍和连环马，白栋每一次出手，都是如此的出人意料、甚至有改变天下格局之效；魏国如今为何这般低调？自从白栋发明的马镫马鞍渐渐流传开来，现在赵国、燕国、中山国，甚至是鲁宋这样的弱国都在尝试训练自己的骑兵部队，魏国称雄于世的铁甲武卒再也不是天下无敌的了，这位白子在西域打了一场胜仗，便能间接影响到山东诸国的军事格局，如此手段更有哪个做得到？别说就是一定有颜色的帽子，就是被他戴上了十顶百顶，还是要做朋友，万万做不得敌人。
老秦还是比较淡定的，稍稍惊奇过后，就习惯了这种类似后世麦克风的新玩意儿，微微定神便开口道：“华医之道，首在心辨、辨人、辩地、辨四时节令、辨苏男女壮弱，合太极两仪、五行周天之道，乃成医道，有道之玄奇、儒之自克、墨之兼爱、法之令严也......”
白栋听得微微点头，黄帝内经中谈论的医道就是以人为周天，人身为五行、阴阳二气为太极两仪，虽然玄之又玄，却是医家出源，不过中医的‘心辨’用药，那就是老秦的归纳总结了，这个时代还没有‘带脉论’‘千金方’，老秦本身既是一个继承者也是一个伟大的创造者。尤其让他惊奇的是老秦这个整日埋首在自己的小黑屋中捣鼓死人骨头的家伙，居然还懂得兼容并蓄，把儒法墨道都拉上了，乍一听还挺有道理。
台下的士子们却是摇头者有之、不屑者有之，不就是个偏锋旁门麽，还扯上当代显学了？这位扁鹊先生的脸皮倒厚。其中却有一些得到旁听资格的平民黔首大力喝彩为扁鹊先生造势，自从这位扁鹊先生来到洛邑后，日日义诊为穷人看病，遇到富人来看就狠狠收钱，遇到穷人就分文不取还倒贴药，这是个大好人！所以无论扁鹊先生说什么，说得好还是不好，听得懂听不懂都得击掌喝彩，不然还有良心麽？
“卢医本是医道晚学，原本是没有资格站在这百家讲坛上的，不过是秦国白子相邀，推脱不去，就来说几句闲话。医道者博大精深，卢医尚在门外，不敢妄言，今天就为诸君说几个医家的故事......”
嗯？听到秦越人要说故事，台下的黎民黔首们兴奋了，各路士子却瞪圆了眼睛，这是什么情况？百家讲坛是什么地方？那是天下士子公认的一代文宗巨匠、改文字、创诗体、兵镇魏国波斯、富达三江四海的白子所立！而且还是周王室认可支持，设在天子之都！这样一个学讲论辩之地，那是要比齐国稷下学宫还要高大上的地方啊！承蒙白子抬爱，让你一个百家之末的医家首讲，你却要说几个故事？这......这简直是岂有此理、荒唐、荒唐到了极点！吃不到葡萄的人可太多了，个个都看秦越人不顺眼。
“从巫禁之道说开去——十二医巫的故事......”
厚着脸皮红着脸讲出了自己今天要宣讲的题目，老秦偷偷看了白栋一眼，但愿这小子没有欺骗自己，否则这张老脸可就要丢尽了。
这个题目本来就不是他要讲的，是白栋这小子给定的！
晚上继续更新R1152
新建成的百家讲坛很有后世内凹式歌剧院的味道，讲师往中心处的讲台一站，顿时就成了万众瞩目的中心，而且观众位置逐渐升高，彼此不会遮挡视线，可以清楚看到讲师的一举一动、雅观或不雅观的微表情。
秦越人面前的讲台上摆着个样子古怪的铜器，口大屁股细，细细的‘铜屁股’上连着竹管，这些竹管盘绕在四面的墙壁上，每隔三四丈远就连接着一个更大号的铜器。这些铜器就像是一朵朵盛放的昼喧花，看得人好不惊奇，白子弄出的这个百家讲坛古里古怪，打造这些铜器是做什么用的，难道白子也要效仿周公，要创造新式的礼器麽？
赢姝和田因齐挨坐在白栋的特别包厢中，也是十分好奇，不过田因齐自从做了齐侯后就变得矜持多了，虽然心中狐疑，却不肯主动求教。他对白栋的感情十分复杂，心中极是钦佩这位天才白子，这次带赢姝前来百家讲坛，其实也是存了几分亲近之心，以求在白栋的大手笔中分一杯羹，为齐国争取到足够的利益；却又因为赢姝的事情，心中不无芥蒂，好在他自幼不能高~举，原本就不算个完整的男人，所以对这绿~帽子也不像普通男人那般愤慨，而且是个有为明君，自然明白比起秦国的利益，一点小小的屈辱并不算什么。要做齐威王、首先得学会做齐忍王，这就是白栋在仔细观察田因齐后得出的结论，这个人实在不简单，就算离了邹忌孙宾这样的名臣辅助，也一样能起风雨、惊天下。
这次田因齐肯带了赢姝和岳宝宝前来百家讲坛，也算是给足了自己面子，这就表示了一种态度，齐国不傻，已经看出自己这一次推广新银必有大利，是想着要加入阵营分些好处了。这让白栋在欣慰之余，同时也对田因齐多了几分警惕之心；此人当真是好眼光，白家刚刚以丰汇钱行的名义发布‘新银兑换法’，华夏各地的商贸据点有的响应较快，有的则还在调动人手、准备库银，尚不算全面展开，居然就被这个田因齐嗅到‘香味儿’了？不怪是与嬴渠梁并称于世的一代能君，不能因为他戴了顶有色的帽子就轻看了他。
“诸君......”
老秦一开口，自己都吓了一跳，他的声音竟然放大了十数倍，灌满了整个讲坛；室中的各路士子纷纷耸动，原本大家还在奇怪，如此一个可以容纳千人的场所讲演者不是要吼破喉咙麽？此时才明白那数十个铜制‘昼喧花’原来是有扩音之用，只觉天下思路之奇，无过这位主持营造百家讲坛的白子。
田因齐偷眼看了看白栋，嘴上没说什么，心中却是暗暗震惊；这两年齐国的探子可没少了在白栋身边下功夫，从轻灭草原狼群的霹雳药、到大败阿里巴巴的马镫马鞍和连环马，白栋每一次出手，都是如此的出人意料、甚至有改变天下格局之效；魏国如今为何这般低调？自从白栋发明的马镫马鞍渐渐流传开来，现在赵国、燕国、中山国，甚至是鲁宋这样的弱国都在尝试训练自己的骑兵部队，魏国称雄于世的铁甲武卒再也不是天下无敌的了，这位白子在西域打了一场胜仗，便能间接影响到山东诸国的军事格局，如此手段更有哪个做得到？别说就是一定有颜色的帽子，就是被他戴上了十顶百顶，还是要做朋友，万万做不得敌人。
老秦还是比较淡定的，稍稍惊奇过后，就习惯了这种类似后世麦克风的新玩意儿，微微定神便开口道：“华医之道，首在心辨、辨人、辩地、辨四时节令、辨苏男女壮弱，合太极两仪、五行周天之道，乃成医道，有道之玄奇、儒之自克、墨之兼爱、法之令严也......”
白栋听得微微点头，黄帝内经中谈论的医道就是以人为周天，人身为五行、阴阳二气为太极两仪，虽然玄之又玄，却是医家出源，不过中医的‘心辨’用药，那就是老秦的归纳总结了，这个时代还没有‘带脉论’‘千金方’，老秦本身既是一个继承者也是一个伟大的创造者。尤其让他惊奇的是老秦这个整日埋首在自己的小黑屋中捣鼓死人骨头的家伙，居然还懂得兼容并蓄，把儒法墨道都拉上了，乍一听还挺有道理。
台下的士子们却是摇头者有之、不屑者有之，不就是个偏锋旁门麽，还扯上当代显学了？这位扁鹊先生的脸皮倒厚。其中却有一些得到旁听资格的平民黔首大力喝彩为扁鹊先生造势，自从这位扁鹊先生来到洛邑后，日日义诊为穷人看病，遇到富人来看就狠狠收钱，遇到穷人就分文不取还倒贴药，这是个大好人！所以无论扁鹊先生说什么，说得好还是不好，听得懂听不懂都得击掌喝彩，不然还有良心麽？
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嗯？听到秦越人要说故事，台下的黎民黔首们兴奋了，各路士子却瞪圆了眼睛，这是什么情况？百家讲坛是什么地方？那是天下士子公认的一代文宗巨匠、改文字、创诗体、兵镇魏国波斯、富达三江四海的白子所立！而且还是周王室认可支持，设在天子之都！这样一个学讲论辩之地，那是要比齐国稷下学宫还要高大上的地方啊！承蒙白子抬爱，让你一个百家之末的医家首讲，你却要说几个故事？这......这简直是岂有此理、荒唐、荒唐到了极点！吃不到葡萄的人可太多了，个个都看秦越人不顺眼。
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