59文学 www.59wx.cc,张大民修仙记无错无删减全文免费阅读!
,“恩”是牛,“索米”是一种小老鼠一类的动物,“塔塔”是啄木鸟,挺有意思的名字。听他们说,男人的名字多数都是动物、山川、自然等等,女人的名字多是花草鸟鱼、云啊雾啊之类的,甚至还有语气词,但仔细想想,其实也和华夏人的取名规则有相同之处,男人的名字多是以“动”、“大”、“实”、“雄”等阳性概念命名,女人多是以“静”、“小巧”、“虚”、“雌伏”等隐性概念命名。但也有例外,就像塔塔,他说是因为生他的时候,刚好有啄木鸟在门口的树上“塔塔塔塔”地捉虫,所以他就叫“塔塔”了。
其奴的身形在四个人里面最是健美,比例非常好,难怪能娶到娅娅那么一个美女做老婆——时间长了,大民也能看出羊部人的审美观了,他们是以健壮为美,不像印象中的非洲人以胖为美,羊部的人大多数都很健美,没有太过肥胖的。
恩和索米都是高个子,显得有些瘦,但也只是显得瘦,其实还挺壮实的,能在这种环境下生存下来的人,几乎都是大自然的宠儿。塔塔个子和大民差不多,但比大民还壮,力气极大,背的东西最多。皮肤也最黑,脖子也最短,看起来有些胖,光头。看起来像是电影里的反面角色。
其奴经验很丰富,不到两个小时就发现了雄狮“黑脸”的踪迹,一路就追了下去,其奴很想复仇。在大民看来,就地上一行脚印,看多了自己也知道是狮子的足迹,但如何判断出是那一只狮子的足迹,这就太需要经验了,大民自认为没这个本事。以前听说过有个羊倌能分辨出一群羊里每一只样的足迹,当时以为是宣传需要。没想其奴也有这个本事,想必那个羊倌的本事是真的了。
发现足迹用了两个小时,可追踪反倒用了一倍的时间都不止,过了中午才算见到了雄狮黑脸,其奴四个人也累的够呛。远远地停下休息、吃准备好的肉块,再喝点水,就准备行动。
雄狮黑脸是一只孤狮,想来是狮王争霸中失败的一方,只能独自一个在草原上晃荡,但体格依旧非常雄壮,仅仅是体长就接近两米。脸上的鬃毛偏黑,很威风的样子,现在在一颗树下懒散地趴着休息,这里的太阳太厉害了,整个世界似乎都要被烤焦了,连空气中都有一种干燥的味道。
以前不知道是看书还是看电视。大民隐约记得孤兽都是很难缠的,尤其是孤单的猛兽,通常都很凶残暴虐——好像人类也是这么一回事儿,都是大自然塑造的结果。
大民很不看好其奴四个人的实力,若论灵活性。其奴几个到是不错,但若说力量,大民觉得还是黑脸完胜,光看黑脸那接近两米的身材,脸盆一般大小的头颅,大民怎么都觉得其奴几个没什么优势。
但大民真的小看了其奴,小看了能在大草原上繁衍生息的羊部战士。
其奴主攻,塔塔副攻,恩和索米协助,当塔塔将一只狼牙利箭射入黑脸的眼眶的时候,战斗的结局几乎就已经确定了。一声低沉撕裂般的惨叫,黑脸“嗷”的一声就站了起来,独眼看着塔塔就冲了过去,而埋伏在一边儿的其奴在黑脸飞奔而过的那一瞬间,长刀挥出,重伤了黑脸的腹部,大民都看到了黑脸腹下流出的肠子。黑脸更是一声惨嚎,转头就扑向翻滚到一边的其奴,但身上两处重要部位受伤,让黑脸的动作更加失去准确性,三下两下就被其奴引到两颗大树之间,被恩和索米早就埋伏好的绳索困住了四肢,一时间无法脱身,更被其奴一刀捅进了嘴巴里,塔塔更是阴损,一刀切进了黑脸的后窍,差点没把黑脸疼死。
剩下的就没什么好说的了,恩和索米的绳索是化纤绳,有两根指头那么粗,又捆在大树上借力,黑脸现在纯粹就是砧板上的肉,跑不了了。
大民没想到狩猎雄狮这么没劲儿,三下五除二就完成了,根本没有影视剧中那么血腥、震撼,难怪第一次见面其奴就要献给自己雄狮呢,其奴还真的没说大话,这事儿是在他的能力范围之内。
无聊的狩猎!
自此以后,大民对狩猎兴趣寥寥,人类发明的各种工具让狩猎变得更加容易,仅仅是刀和绳索就这么无聊了,那么用子弹呢?
反倒是回到羊部后更有意思些,娅娅絮絮叨叨的埋怨让其奴烦不胜烦,被其奴扛到茅屋里狠狠地用大手拍了娅娅的屁股一顿,才让娅娅安静下来,和一帮子女人去处理战士们带回来的战利品。
说实话,狮子肉不咋么好吃,油水不够,感觉有点儿柴,可能是旱季的原因,脂肪很少,远不如羊肉猪肉鲜美,难怪文献中只有猎杀狮子的记录,却鲜有吃狮子肉的记录了。到是“狮鞭”被做成了一锅肉汤,大民被其奴他们请过去享用这个难得一见的珍品,大民到没什么反应,可当天晚上,其奴、塔塔他们四个人在各自家里折腾了一夜,大民听的清清楚楚。第二天大民晨练完毕后回到村里,见到他们的婆娘分外精神,就知道这玩意确实有效,和虎鞭差不多。
日子很简单,狩猎是男人的事情,耕作的女人的事情,半大的孩子们也被大人们吆来喝去去帮忙,唯一没正事做的就是那些半大不大的孩子们。
除了刀、农具、绳索、衣服等等日常生活用品,大民还发现了不少的现代社会的产品,让大民感慨,即便如羊部一般近似原始社会一般的偏远部落,也逃不脱现代社会的侵蚀。
第一个就是足球。
刚开始大民还没注意,有一天黄昏,无聊地在河边躺着的时候,一个黑乎乎的东西被孩子们踢了过来,这才明白是足球,虽然已经破烂的差点看不出来是足球,内胆也撒了气儿,被孩子们在里面塞进茅草撑起来,缝了几针,还能玩儿。
大民忽然就想了起来,黑人玩足球似乎天分极高,不但足球,好像篮球也几乎是黑人的天下,不知道这些孩子的天分怎么样?
以前不注意还不觉得,现在一旦注意起来,还真是让大民眼前一亮,哇塞,这些孩子的灵活性、柔韧性、技巧性绝对不差,若是好好训练一下,真说不上能玩出名堂!
人家玩足球都是22个人挣一个足球,可在羊部,那是近百个孩子在挣一个足球,还是跑气的瘪货,跑得慢了绝对碰不到球,跑得快了要丢球,还得在近百个人中间穿插奔跑,那难度绝对不低!
捡起了这个破足球,神识看了看,内胆已经彻底坏了,修都没法修,外皮早已经磨的毛乎乎的,漆皮早没了,看不出什么牌子,看样子,起码有三五年以上的“球龄”了。将足球一脚踢的老高,让尖叫的孩子们继续疯抢,大民想着,是不是去买几个足球呢?
第二个现代化的东西,是自行车,准确地说,是自行车的残骸,一架自行车的车架子,至于两个轱辘,大民没见到。
当然还有吃饭的瓷碗、搪瓷碗、喝水的玻璃杯等等,大民下意识地就忽略了,这些东西太常见,没引起大民的注意。
羊部的生活很原始,虽然算不上刀耕火种,但与国内的百姓生活相距甚远,依旧保持着远古的习俗,男人狩猎女子耕地,大民甚至见到了一种织布的器械,比国内偏远地方使用的制造粗布的织布机还要简单的:选择两颗树,绑两根木棍,分别做奇数、偶数经线的承载物。先用绳子将三根木棍拉紧,在分别扯上经线,再分出奇偶经线插入两根木棍,然后用一个梭子在两根木棍之间穿插,并且用木棍绷紧,慢慢地就织出布匹了。
但这种方法织造的布很粗、很厚,他们自己现在都很少织布了,每年都有流动商贩来交易各种生活用品,各种布匹就是很重要的一种货物。
难怪羊部族人的穿戴不像原始部落,看来这种流动商贩在非洲还是很实用的一种职业。
ps:
【ps】一场大病来的突然,7月1号就觉得精力严重不济,仅仅的一次感冒而已,根本没有在意,这几十年自己的身体一直很好,感冒都很少,即便感冒了抗两天也就过去了,因此大意了。
2号晚上就发高烧,稀里糊涂就烧迷糊了,由于是单身,直到第二天下午才被同事兼师弟发现,撬门进来送到医院,很不幸,这次病的很重,感冒引起呼吸道感染、胸膜炎、心包积水,小命差点不保。
昨天出院,身体还是乏得厉害,看了看成绩,呵呵,竟然有3.84元的收入,呵呵,呵呵……
这是我这一辈子病的最重的一次,还因为独身耽误了治疗,感受颇深。
希望读者们早日成家立业,共奔幸福生活!
,“恩”是牛,“索米”是一种小老鼠一类的动物,“塔塔”是啄木鸟,挺有意思的名字。听他们说,男人的名字多数都是动物、山川、自然等等,女人的名字多是花草鸟鱼、云啊雾啊之类的,甚至还有语气词,但仔细想想,其实也和华夏人的取名规则有相同之处,男人的名字多是以“动”、“大”、“实”、“雄”等阳性概念命名,女人多是以“静”、“小巧”、“虚”、“雌伏”等隐性概念命名。但也有例外,就像塔塔,他说是因为生他的时候,刚好有啄木鸟在门口的树上“塔塔塔塔”地捉虫,所以他就叫“塔塔”了。
其奴的身形在四个人里面最是健美,比例非常好,难怪能娶到娅娅那么一个美女做老婆——时间长了,大民也能看出羊部人的审美观了,他们是以健壮为美,不像印象中的非洲人以胖为美,羊部的人大多数都很健美,没有太过肥胖的。
恩和索米都是高个子,显得有些瘦,但也只是显得瘦,其实还挺壮实的,能在这种环境下生存下来的人,几乎都是大自然的宠儿。塔塔个子和大民差不多,但比大民还壮,力气极大,背的东西最多。皮肤也最黑,脖子也最短,看起来有些胖,光头。看起来像是电影里的反面角色。
其奴经验很丰富,不到两个小时就发现了雄狮“黑脸”的踪迹,一路就追了下去,其奴很想复仇。在大民看来,就地上一行脚印,看多了自己也知道是狮子的足迹,但如何判断出是那一只狮子的足迹,这就太需要经验了,大民自认为没这个本事。以前听说过有个羊倌能分辨出一群羊里每一只样的足迹,当时以为是宣传需要。没想其奴也有这个本事,想必那个羊倌的本事是真的了。
发现足迹用了两个小时,可追踪反倒用了一倍的时间都不止,过了中午才算见到了雄狮黑脸,其奴四个人也累的够呛。远远地停下休息、吃准备好的肉块,再喝点水,就准备行动。
雄狮黑脸是一只孤狮,想来是狮王争霸中失败的一方,只能独自一个在草原上晃荡,但体格依旧非常雄壮,仅仅是体长就接近两米。脸上的鬃毛偏黑,很威风的样子,现在在一颗树下懒散地趴着休息,这里的太阳太厉害了,整个世界似乎都要被烤焦了,连空气中都有一种干燥的味道。
以前不知道是看书还是看电视。大民隐约记得孤兽都是很难缠的,尤其是孤单的猛兽,通常都很凶残暴虐——好像人类也是这么一回事儿,都是大自然塑造的结果。
大民很不看好其奴四个人的实力,若论灵活性。其奴几个到是不错,但若说力量,大民觉得还是黑脸完胜,光看黑脸那接近两米的身材,脸盆一般大小的头颅,大民怎么都觉得其奴几个没什么优势。
但大民真的小看了其奴,小看了能在大草原上繁衍生息的羊部战士。
其奴主攻,塔塔副攻,恩和索米协助,当塔塔将一只狼牙利箭射入黑脸的眼眶的时候,战斗的结局几乎就已经确定了。一声低沉撕裂般的惨叫,黑脸“嗷”的一声就站了起来,独眼看着塔塔就冲了过去,而埋伏在一边儿的其奴在黑脸飞奔而过的那一瞬间,长刀挥出,重伤了黑脸的腹部,大民都看到了黑脸腹下流出的肠子。黑脸更是一声惨嚎,转头就扑向翻滚到一边的其奴,但身上两处重要部位受伤,让黑脸的动作更加失去准确性,三下两下就被其奴引到两颗大树之间,被恩和索米早就埋伏好的绳索困住了四肢,一时间无法脱身,更被其奴一刀捅进了嘴巴里,塔塔更是阴损,一刀切进了黑脸的后窍,差点没把黑脸疼死。
剩下的就没什么好说的了,恩和索米的绳索是化纤绳,有两根指头那么粗,又捆在大树上借力,黑脸现在纯粹就是砧板上的肉,跑不了了。
大民没想到狩猎雄狮这么没劲儿,三下五除二就完成了,根本没有影视剧中那么血腥、震撼,难怪第一次见面其奴就要献给自己雄狮呢,其奴还真的没说大话,这事儿是在他的能力范围之内。
无聊的狩猎!
自此以后,大民对狩猎兴趣寥寥,人类发明的各种工具让狩猎变得更加容易,仅仅是刀和绳索就这么无聊了,那么用子弹呢?
反倒是回到羊部后更有意思些,娅娅絮絮叨叨的埋怨让其奴烦不胜烦,被其奴扛到茅屋里狠狠地用大手拍了娅娅的屁股一顿,才让娅娅安静下来,和一帮子女人去处理战士们带回来的战利品。
说实话,狮子肉不咋么好吃,油水不够,感觉有点儿柴,可能是旱季的原因,脂肪很少,远不如羊肉猪肉鲜美,难怪文献中只有猎杀狮子的记录,却鲜有吃狮子肉的记录了。到是“狮鞭”被做成了一锅肉汤,大民被其奴他们请过去享用这个难得一见的珍品,大民到没什么反应,可当天晚上,其奴、塔塔他们四个人在各自家里折腾了一夜,大民听的清清楚楚。第二天大民晨练完毕后回到村里,见到他们的婆娘分外精神,就知道这玩意确实有效,和虎鞭差不多。
日子很简单,狩猎是男人的事情,耕作的女人的事情,半大的孩子们也被大人们吆来喝去去帮忙,唯一没正事做的就是那些半大不大的孩子们。
除了刀、农具、绳索、衣服等等日常生活用品,大民还发现了不少的现代社会的产品,让大民感慨,即便如羊部一般近似原始社会一般的偏远部落,也逃不脱现代社会的侵蚀。
第一个就是足球。
刚开始大民还没注意,有一天黄昏,无聊地在河边躺着的时候,一个黑乎乎的东西被孩子们踢了过来,这才明白是足球,虽然已经破烂的差点看不出来是足球,内胆也撒了气儿,被孩子们在里面塞进茅草撑起来,缝了几针,还能玩儿。
大民忽然就想了起来,黑人玩足球似乎天分极高,不但足球,好像篮球也几乎是黑人的天下,不知道这些孩子的天分怎么样?
以前不注意还不觉得,现在一旦注意起来,还真是让大民眼前一亮,哇塞,这些孩子的灵活性、柔韧性、技巧性绝对不差,若是好好训练一下,真说不上能玩出名堂!
人家玩足球都是22个人挣一个足球,可在羊部,那是近百个孩子在挣一个足球,还是跑气的瘪货,跑得慢了绝对碰不到球,跑得快了要丢球,还得在近百个人中间穿插奔跑,那难度绝对不低!
捡起了这个破足球,神识看了看,内胆已经彻底坏了,修都没法修,外皮早已经磨的毛乎乎的,漆皮早没了,看不出什么牌子,看样子,起码有三五年以上的“球龄”了。将足球一脚踢的老高,让尖叫的孩子们继续疯抢,大民想着,是不是去买几个足球呢?
第二个现代化的东西,是自行车,准确地说,是自行车的残骸,一架自行车的车架子,至于两个轱辘,大民没见到。
当然还有吃饭的瓷碗、搪瓷碗、喝水的玻璃杯等等,大民下意识地就忽略了,这些东西太常见,没引起大民的注意。
羊部的生活很原始,虽然算不上刀耕火种,但与国内的百姓生活相距甚远,依旧保持着远古的习俗,男人狩猎女子耕地,大民甚至见到了一种织布的器械,比国内偏远地方使用的制造粗布的织布机还要简单的:选择两颗树,绑两根木棍,分别做奇数、偶数经线的承载物。先用绳子将三根木棍拉紧,在分别扯上经线,再分出奇偶经线插入两根木棍,然后用一个梭子在两根木棍之间穿插,并且用木棍绷紧,慢慢地就织出布匹了。
但这种方法织造的布很粗、很厚,他们自己现在都很少织布了,每年都有流动商贩来交易各种生活用品,各种布匹就是很重要的一种货物。
难怪羊部族人的穿戴不像原始部落,看来这种流动商贩在非洲还是很实用的一种职业。
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【ps】一场大病来的突然,7月1号就觉得精力严重不济,仅仅的一次感冒而已,根本没有在意,这几十年自己的身体一直很好,感冒都很少,即便感冒了抗两天也就过去了,因此大意了。
2号晚上就发高烧,稀里糊涂就烧迷糊了,由于是单身,直到第二天下午才被同事兼师弟发现,撬门进来送到医院,很不幸,这次病的很重,感冒引起呼吸道感染、胸膜炎、心包积水,小命差点不保。
昨天出院,身体还是乏得厉害,看了看成绩,呵呵,竟然有3.84元的收入,呵呵,呵呵……
这是我这一辈子病的最重的一次,还因为独身耽误了治疗,感受颇深。
希望读者们早日成家立业,共奔幸福生活!