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雨的地方。
毕竟在山林中，方正虽然有经验，但是还是凡人之躯，现在远远没有到修行有成的地步，在山林中还是得小心翼翼的。
至少筑基没成之前，方正还是要低调做人的；等到筑基之后，才能算是勉强有了自保之力。
花费了大半天时间，将山洞清理干净，然后将买来的锅碗瓢盆放到里面，再去山下设置了几个捕兽的陷阱，方正才端坐在山洞里，开始了吐纳观想。
山中岁月长，除了每天寥寥几个小时吃睡外，方正倒是没有浪费一点时间，除了静坐吐纳，便是站桩运气。
这其中方正倒是不用担心过犹不及的事儿，吕祖的修炼经验已经一股脑的传给他了，筑基这种事儿对他来说水到渠成。
……
“呼……”
方正长呼了一口气，感受到体内到处涌动的热流，脸上露出了一丝轻松的笑容。
“三十五天的时间，不算短，也不算长，终于筑基成了……”方正往地上一躺，难得的放松了一下。
这三十五天的时间，方正就像是一根紧绷着的弓弦，虽然吕祖的修炼经验和修行的感受都传承给了方正，但是方正的身体终于和吕祖的身体是不一样的。修行的大致过程虽然相似，其中气运行于血脉的感受还是不同的，这大概就是所谓的资质不同吧。
筑基一成，方正此行的目的就算完成了。
筑基是修行的第一步，筑基期运行于体内经脉的是人体的元气。而一旦筑基有成，体内元气源源不竭，循环往复。筑基有成之后，人身随天地之机共同运行，此刻就能纳天地之气入体内，经脉之内不但有自身元气，还有天地元气。
人身元气，于内来自于五脏六腑，于外来自于五谷禽肉；而天地元气，则是天地之间无处不在的能量，不过有些地方元气充足，有些地方稀少，有些地方精纯，有些地方驳杂。
而元气十分充足和精纯的地方，就是古时所谓的洞天福地，一般都在名山大川之中。毕竟人间气息驳杂，元气也不如名山大川之中的精纯。
筑基之时，经脉之内只有自身元气流通，气就是简单的元气；而筑基有成，就能够纳天地元气于己身，吞吐之间去芜存菁，体内的元气性质就发生了改变，称之为真气，而这个过程就是练气。
筑基期和练气期是修道最初的两个阶段，但是却不可同日而语，筑基期的元气只能反哺自身，堵漏补缺；而练气期的真气品质远高于元气，所以会有一些元气没有的功能，比如说画符写咒。
所以筑基为凡人，练气以后才能称之为修道。
方正整个人呈大字躺在地上，在这个突破后的晚上，感受到天地元气源源不断的涌入体内，一边扩宽着经脉、淬炼着身体，一边同化着体内的元气，然后发生质变，如丝如絮的游荡在经脉之中。
吕祖的传承中有真气运行的感受，尤其是当时方正整个人类似于附身吕祖身上，感受更为真切。
但那终究是吕祖的身体，与方正自身的感受还是不同的，哪有现在真气游动于经脉的那种充实感。
第二天早上，方正站在山洞外面，连贯的将筑基三十六式打了两遍，这三十六式不但是筑基的动作，连贯起来也是一套拳法。
等打完拳后，方正把东西全部收纳到背包里面，然后便下了山，在山下的山溪里面先是洗了个澡，然后把衣服也洗了。
在山洞里面足足待了三十多天，方正整个人身上有股说不出的怪味，若是一个人深山修行的话，方正还能够捏着鼻子忍了；但是现在出山的话，再这般邋遢就不是太合适了。
换了一套还算干净的衣服，方正又掰了根树枝，将衣服挂在树枝上，扛着树枝往山外走。
出去的大致路线，方正还是记得的。
与一个月前辛辛苦苦走了快两天才钻到深山里不同，方正走出这片山林，百里路程才用了半天的时间。
方正已经不是一个多月前筑基未成的小菜鸟了，他现在已经是初涉练气的练气士了，即便是在山林里也是健步如飞，速度都赶得上长跑运动员了。
这还是方正刻意收敛的结果。
果然是一朝修道成，不再为凡躯啊！感受到体内充沛的力量，方正没有一点累的感觉，相反精神奕奕的站在马路边，等着有过往的车辆来载他一程。
雨的地方。
毕竟在山林中，方正虽然有经验，但是还是凡人之躯，现在远远没有到修行有成的地步，在山林中还是得小心翼翼的。
至少筑基没成之前，方正还是要低调做人的；等到筑基之后，才能算是勉强有了自保之力。
花费了大半天时间，将山洞清理干净，然后将买来的锅碗瓢盆放到里面，再去山下设置了几个捕兽的陷阱，方正才端坐在山洞里，开始了吐纳观想。
山中岁月长，除了每天寥寥几个小时吃睡外，方正倒是没有浪费一点时间，除了静坐吐纳，便是站桩运气。
这其中方正倒是不用担心过犹不及的事儿，吕祖的修炼经验已经一股脑的传给他了，筑基这种事儿对他来说水到渠成。
……
“呼……”
方正长呼了一口气，感受到体内到处涌动的热流，脸上露出了一丝轻松的笑容。
“三十五天的时间，不算短，也不算长，终于筑基成了……”方正往地上一躺，难得的放松了一下。
这三十五天的时间，方正就像是一根紧绷着的弓弦，虽然吕祖的修炼经验和修行的感受都传承给了方正，但是方正的身体终于和吕祖的身体是不一样的。修行的大致过程虽然相似，其中气运行于血脉的感受还是不同的，这大概就是所谓的资质不同吧。
筑基一成，方正此行的目的就算完成了。
筑基是修行的第一步，筑基期运行于体内经脉的是人体的元气。而一旦筑基有成，体内元气源源不竭，循环往复。筑基有成之后，人身随天地之机共同运行，此刻就能纳天地之气入体内，经脉之内不但有自身元气，还有天地元气。
人身元气，于内来自于五脏六腑，于外来自于五谷禽肉；而天地元气，则是天地之间无处不在的能量，不过有些地方元气充足，有些地方稀少，有些地方精纯，有些地方驳杂。
而元气十分充足和精纯的地方，就是古时所谓的洞天福地，一般都在名山大川之中。毕竟人间气息驳杂，元气也不如名山大川之中的精纯。
筑基之时，经脉之内只有自身元气流通，气就是简单的元气；而筑基有成，就能够纳天地元气于己身，吞吐之间去芜存菁，体内的元气性质就发生了改变，称之为真气，而这个过程就是练气。
筑基期和练气期是修道最初的两个阶段，但是却不可同日而语，筑基期的元气只能反哺自身，堵漏补缺；而练气期的真气品质远高于元气，所以会有一些元气没有的功能，比如说画符写咒。
所以筑基为凡人，练气以后才能称之为修道。
方正整个人呈大字躺在地上，在这个突破后的晚上，感受到天地元气源源不断的涌入体内，一边扩宽着经脉、淬炼着身体，一边同化着体内的元气，然后发生质变，如丝如絮的游荡在经脉之中。
吕祖的传承中有真气运行的感受，尤其是当时方正整个人类似于附身吕祖身上，感受更为真切。
但那终究是吕祖的身体，与方正自身的感受还是不同的，哪有现在真气游动于经脉的那种充实感。
第二天早上，方正站在山洞外面，连贯的将筑基三十六式打了两遍，这三十六式不但是筑基的动作，连贯起来也是一套拳法。
等打完拳后，方正把东西全部收纳到背包里面，然后便下了山，在山下的山溪里面先是洗了个澡，然后把衣服也洗了。
在山洞里面足足待了三十多天，方正整个人身上有股说不出的怪味，若是一个人深山修行的话，方正还能够捏着鼻子忍了；但是现在出山的话，再这般邋遢就不是太合适了。
换了一套还算干净的衣服，方正又掰了根树枝，将衣服挂在树枝上，扛着树枝往山外走。
出去的大致路线，方正还是记得的。
与一个月前辛辛苦苦走了快两天才钻到深山里不同，方正走出这片山林，百里路程才用了半天的时间。
方正已经不是一个多月前筑基未成的小菜鸟了，他现在已经是初涉练气的练气士了，即便是在山林里也是健步如飞，速度都赶得上长跑运动员了。
这还是方正刻意收敛的结果。
果然是一朝修道成，不再为凡躯啊！感受到体内充沛的力量，方正没有一点累的感觉，相反精神奕奕的站在马路边，等着有过往的车辆来载他一程。