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势，是一个很奇怪的东西，摸不着看不见又确确实实存在。势，很难形成。一旦形成了自己的“势”四两拨千斤就是轻而易举的事情。
正如俗话所说的那样，用力气挣钱很难，用钱挣钱很容易。没有形成‘势’的时候做事要费九牛二虎之力，有了‘势’无往而不利。
一个人想形成自己的势很容易也很难。
容易在于，你有几个钱有点人机关系就可以说自己有了‘势’。只是这个势是‘小势’只局限于一个小圈子，作用也小，也容易被外力所打散。
难就难在要形成‘大势’，大势影响范围大，威力无可阻挡。与之相反的，能成大势者凤毛麟角。
文人要形成自己的‘势’也很难。
不要把写作当成多么高大上的一件事情。有人做过一个实验证明了一件事儿，作者是可以培养的。
某大学学者随机抽取部分人群，对这些人进行严格培训，最后发现这些人都能写出不错的文章。
这些人的文章达到了什么程度呢，和文学圈的作者作品相对比，处在中等水平。也就是说这些流水线上走下来的‘作者’的水准超过了文学圈半数的作者。
看到这里估计有人要说我瞎吹了。无数的牛人大拿说过，写作是要靠天分的。一个大拿可能是出错，那么多大拿怎么可能都出错呢。写作靠的就是天赋，怎么可能批量生产呢。
而且，如果作者能批量生产，为什么没有机构这么做呢？
这里就不得不说一下批量生产作者的不足之处了。他们是用固定的模子生产出来的，也被模子限定住了。比起‘天然’的作者，他们缺少灵性。而作品最重要的是什么？就是灵性。
没有灵性的作品只是堆砌起来的文字，乏善可陈。
而且一个模子里生产出来的产品，相似之处太多。一大批相似的‘产品’冲击市场，最终大家都没饭吃。
所以这个实验最后的结论是：作者是可以培养的，作家是不可培养的。
也不要把写作想的那么简单，入这一行容易，想混的好很难。大部分作者也就挣个茶水钱。
所以作者群体大部分都是兼职，写作只是业余爱好。真正的专职作者连百分之十都不到。（在不算网络作者的情况下。）
说的夸张点，百分之九十的作者都只是堆砌文字的‘工匠’，他们的作品能不能卖得出去，会不会受欢迎全看运气。也因此，在文学圈这些人无所谓‘势’不‘势’。
剩下的百分之十是属于有灵性的作家，能创作出有灵魂的作品。他们是构成文学圈的中坚力量。这些人用作品为自己构筑了‘势’。
灵性作家里有极少数把灵性具现为了思想，用自己的思想影响更多的人。这种人就是大师。大师必然具备‘大势’。
毫无争议的，朱子清已经初步具备了‘大势’，他欠缺的只是时间的发酵让自己的‘势’壮大。
势是天然具有向心力的，在没有外力干扰的情况下会越滚越大。当你的‘势’大到一定程度，好处会不争自来。
松下康夫等人主动找朱子清当‘丑陋学派’的精神领袖就是为此。... -->>
势，是一个很奇怪的东西，摸不着看不见又确确实实存在。势，很难形成。一旦形成了自己的“势”四两拨千斤就是轻而易举的事情。
正如俗话所说的那样，用力气挣钱很难，用钱挣钱很容易。没有形成‘势’的时候做事要费九牛二虎之力，有了‘势’无往而不利。
一个人想形成自己的势很容易也很难。
容易在于，你有几个钱有点人机关系就可以说自己有了‘势’。只是这个势是‘小势’只局限于一个小圈子，作用也小，也容易被外力所打散。
难就难在要形成‘大势’，大势影响范围大，威力无可阻挡。与之相反的，能成大势者凤毛麟角。
文人要形成自己的‘势’也很难。
不要把写作当成多么高大上的一件事情。有人做过一个实验证明了一件事儿，作者是可以培养的。
某大学学者随机抽取部分人群，对这些人进行严格培训，最后发现这些人都能写出不错的文章。
这些人的文章达到了什么程度呢，和文学圈的作者作品相对比，处在中等水平。也就是说这些流水线上走下来的‘作者’的水准超过了文学圈半数的作者。
看到这里估计有人要说我瞎吹了。无数的牛人大拿说过，写作是要靠天分的。一个大拿可能是出错，那么多大拿怎么可能都出错呢。写作靠的就是天赋，怎么可能批量生产呢。
而且，如果作者能批量生产，为什么没有机构这么做呢？
这里就不得不说一下批量生产作者的不足之处了。他们是用固定的模子生产出来的，也被模子限定住了。比起‘天然’的作者，他们缺少灵性。而作品最重要的是什么？就是灵性。
没有灵性的作品只是堆砌起来的文字，乏善可陈。
而且一个模子里生产出来的产品，相似之处太多。一大批相似的‘产品’冲击市场，最终大家都没饭吃。
所以这个实验最后的结论是：作者是可以培养的，作家是不可培养的。
也不要把写作想的那么简单，入这一行容易，想混的好很难。大部分作者也就挣个茶水钱。
所以作者群体大部分都是兼职，写作只是业余爱好。真正的专职作者连百分之十都不到。（在不算网络作者的情况下。）
说的夸张点，百分之九十的作者都只是堆砌文字的‘工匠’，他们的作品能不能卖得出去，会不会受欢迎全看运气。也因此，在文学圈这些人无所谓‘势’不‘势’。
剩下的百分之十是属于有灵性的作家，能创作出有灵魂的作品。他们是构成文学圈的中坚力量。这些人用作品为自己构筑了‘势’。
灵性作家里有极少数把灵性具现为了思想，用自己的思想影响更多的人。这种人就是大师。大师必然具备‘大势’。
毫无争议的，朱子清已经初步具备了‘大势’，他欠缺的只是时间的发酵让自己的‘势’壮大。
势是天然具有向心力的，在没有外力干扰的情况下会越滚越大。当你的‘势’大到一定程度，好处会不争自来。
松下康夫等人主动找朱子清当‘丑陋学派’的精神领袖就是为此。... -->>
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