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《陷世》第240章《落荒而逃》发布了,欢迎亲们前来收藏、订阅、打赏、评论。
机构领导的亲戚文化水平不高,其他员工的水平也不能和她差距太大,如果这样,就有一种无形的压力,让芭比抬不起头。只因为这样,才不会重用高学历的人,而是拼命将高学历的人往下压,让他的工资比芭比低,这样才能显得芭比有地位、有权威,才能压制管理好这些来自各行各业农村城镇的员工。
为了达到这个目的,机构领导不会让高学历的人的工资高过机构的“三把手”芭比,在经济上占据有利地形,这样才能打胜仗,从根本上,来打垮高学历的人的意志,从经济上控制,让高学历的所谓的知识分子,甘心为机构服务,并且甘心服从芭比的领导。
知识分子连没有知识或者很少知识的人都不如,那么,更别提机构的“二把手”、“一把手”了,这样,机构的领导的地位就显赫了,和德志根本不在一条水平线上,既然芭比能打垮德志,那么齐老师和刘小姐更不在话下,打垮德志不费任何力气,让表面骄傲的德志从此抬不起头来,成为甘心服侍他们的奴隶。
与此同时,领导们还重用小学毕业的金莲,让金莲和芭比结成同盟,除了女女联合,还动用技校毕业的安德烈,结成新的同盟,来对抗以在知识分子自居的德志,还有以老高中毕业的尹懋和余哥,让他们成为被奴役的对象。
巧得很,这三个人刚好都是硬骨头,表面上屈从,实则内心十分不满,这样的硬汉,不是表面上能看得出来的。结果,在宣统县工作的时候,领导安排芭比过去统治他们仨,结果败得一塌糊涂,最后,芭比不得不灰溜溜地逃回了江城,对于宣统县,再也不敢提及半个字。
举个例子说。芭比在宣统县做的项目,完全失败,还差点挨打。
因为他不尊重当地风俗,硬是要坏人家的风水,在坟头附近建立水池,没有按照技术员和当地人的习俗一起来决定建水池的地址,只是凭着自己的喜好,在她觉得合适的地方,力排众议。建了水池。民委干部是该村人,为了保持好的关系,他就拼命地做村民的工作,村民工作做通了,离开坟地稍微远一点的地方建,结果建成后,水冲了坟地,该坟墓的后人,要打芭比,芭比吓得跑回了县城。再也不敢下乡。那名干部又做通了村民的工作,将水池排水管加长,转移了方向,这事才算暂时搁下,从那以后,芭比的心里就有了阴影,对宣统县没有好印象。后来就到了松岗。
还有,她在宣统所做的项目,在埋设水管的时候,按照设计方案和质量要求,必须要将水管深埋,不能将水管露在外面,这样对水管没有起到保护作用,风吹日晒。天寒地冻,就容易让水管裂开。缩短使用寿命。
道理都懂,可是,芭比叫村民埋水管,没有人听,水管至今还在外面露着,来来往往的人看了,议论纷纷,但是没有人帮他,结果,这事一直拖着,没有落实。
到后来验收,刘小姐亲自去到村里,亲眼看到了裸露在外的水管,只是淡淡地说:“水管露在外面不好啊,催促他们埋了吧。”
芭比嘴上答应,但是没有行动,那水管至今还露着,没有人管,芭比当年的评估仍是满分,没有扣减一分,这些德志他们最清楚,没有办法,“二把手”拿“三把手”没办法,只因“一把手”是“三把手”的大姨妈,这种血缘关系,胜过了人间所有的制度,况且机构还没有任何制度。所谓制度,也只是治人和被治,建立一些条条框框,说你违反了,就要被惩治;看来看去,德志发现了问题。制定制度的人,就是治人的人,这些制度不可能治到自己,因此,治人的不怕,被治的害怕,因为权力在治人的人手里,他说黑,就是黑;她说白,就是白。治人的有话语权,被治的是沉默者,也轮不到被治的说话,无论来自自愿的沉默还是强迫的沉默,都是没有发声的,长期下去,受害的还是被治的,治人的永远都高高在上,永远都正确无误。
想到这里,看着对面坐着的卜向新,德志说:“现在的人口是个魔术,官方统计的永远不会准确,因为人口在不断增加;也在不断减少。每分钟都有人生,每分钟都有人死,要想弄准确,恐怕很难。”
“对啊,不知道这位工程师姓什么,您说得很对。”卜向新说。
“他姓姚。”蒋门神说。
“那么开会其实没有意义,不过,不开会也不行,免得上面来检查答不上来... -->>
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机构领导的亲戚文化水平不高,其他员工的水平也不能和她差距太大,如果这样,就有一种无形的压力,让芭比抬不起头。只因为这样,才不会重用高学历的人,而是拼命将高学历的人往下压,让他的工资比芭比低,这样才能显得芭比有地位、有权威,才能压制管理好这些来自各行各业农村城镇的员工。
为了达到这个目的,机构领导不会让高学历的人的工资高过机构的“三把手”芭比,在经济上占据有利地形,这样才能打胜仗,从根本上,来打垮高学历的人的意志,从经济上控制,让高学历的所谓的知识分子,甘心为机构服务,并且甘心服从芭比的领导。
知识分子连没有知识或者很少知识的人都不如,那么,更别提机构的“二把手”、“一把手”了,这样,机构的领导的地位就显赫了,和德志根本不在一条水平线上,既然芭比能打垮德志,那么齐老师和刘小姐更不在话下,打垮德志不费任何力气,让表面骄傲的德志从此抬不起头来,成为甘心服侍他们的奴隶。
与此同时,领导们还重用小学毕业的金莲,让金莲和芭比结成同盟,除了女女联合,还动用技校毕业的安德烈,结成新的同盟,来对抗以在知识分子自居的德志,还有以老高中毕业的尹懋和余哥,让他们成为被奴役的对象。
巧得很,这三个人刚好都是硬骨头,表面上屈从,实则内心十分不满,这样的硬汉,不是表面上能看得出来的。结果,在宣统县工作的时候,领导安排芭比过去统治他们仨,结果败得一塌糊涂,最后,芭比不得不灰溜溜地逃回了江城,对于宣统县,再也不敢提及半个字。
举个例子说。芭比在宣统县做的项目,完全失败,还差点挨打。
因为他不尊重当地风俗,硬是要坏人家的风水,在坟头附近建立水池,没有按照技术员和当地人的习俗一起来决定建水池的地址,只是凭着自己的喜好,在她觉得合适的地方,力排众议。建了水池。民委干部是该村人,为了保持好的关系,他就拼命地做村民的工作,村民工作做通了,离开坟地稍微远一点的地方建,结果建成后,水冲了坟地,该坟墓的后人,要打芭比,芭比吓得跑回了县城。再也不敢下乡。那名干部又做通了村民的工作,将水池排水管加长,转移了方向,这事才算暂时搁下,从那以后,芭比的心里就有了阴影,对宣统县没有好印象。后来就到了松岗。
还有,她在宣统所做的项目,在埋设水管的时候,按照设计方案和质量要求,必须要将水管深埋,不能将水管露在外面,这样对水管没有起到保护作用,风吹日晒。天寒地冻,就容易让水管裂开。缩短使用寿命。
道理都懂,可是,芭比叫村民埋水管,没有人听,水管至今还在外面露着,来来往往的人看了,议论纷纷,但是没有人帮他,结果,这事一直拖着,没有落实。
到后来验收,刘小姐亲自去到村里,亲眼看到了裸露在外的水管,只是淡淡地说:“水管露在外面不好啊,催促他们埋了吧。”
芭比嘴上答应,但是没有行动,那水管至今还露着,没有人管,芭比当年的评估仍是满分,没有扣减一分,这些德志他们最清楚,没有办法,“二把手”拿“三把手”没办法,只因“一把手”是“三把手”的大姨妈,这种血缘关系,胜过了人间所有的制度,况且机构还没有任何制度。所谓制度,也只是治人和被治,建立一些条条框框,说你违反了,就要被惩治;看来看去,德志发现了问题。制定制度的人,就是治人的人,这些制度不可能治到自己,因此,治人的不怕,被治的害怕,因为权力在治人的人手里,他说黑,就是黑;她说白,就是白。治人的有话语权,被治的是沉默者,也轮不到被治的说话,无论来自自愿的沉默还是强迫的沉默,都是没有发声的,长期下去,受害的还是被治的,治人的永远都高高在上,永远都正确无误。
想到这里,看着对面坐着的卜向新,德志说:“现在的人口是个魔术,官方统计的永远不会准确,因为人口在不断增加;也在不断减少。每分钟都有人生,每分钟都有人死,要想弄准确,恐怕很难。”
“对啊,不知道这位工程师姓什么,您说得很对。”卜向新说。
“他姓姚。”蒋门神说。
“那么开会其实没有意义,不过,不开会也不行,免得上面来检查答不上来... -->>
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