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至于空间里教官的那批金条和现金,那都是教官用命换来的,要用到正地方。
文昊自己的事儿,他是不会去用的,这就是文昊的坚持。
前两天,他也让强子捎了一把匕首给余侠,有感谢的说法,也有道歉的意思。
匕首是文昊特意用空间材料做的,极为锋利,应该能用好久好久。
狗早就被昆子挑走了,出乎文昊意外的是,他没选黑虎。
他选了带黄纹的鬼虎,看来,他的虎斑情结算是留下了,以后少不了还要再还他一只。
要说,鬼虎也是七兄妹里最有捕猎天赋的,一身伪装天生适合丛林。
强子挑走了青狼,看来,他还真是个狠人!
只是,鬼虎和青狼基本上仍养在四合院里,七兄妹没有分开。
当郑家搬到四合院后,文昊穿越到人世间,做的第一个计划“鱼”,也就终结了。
在这之后,文昊时不时的吧,一直没间断考虑周家的事儿。
人世间被归类为现实主义文学,剧情就是往不如人意上去的。
毕竟,人们虽然习惯性的崇拜强者,但也习惯性的同情弱者。
所以,悲情更容易让人记住!
如果说,郑娟、光明和郑母组建的临时家庭,体现的是个人的无奈与凄苦,那么,周家就是家庭的悲剧。
从某种程度上,这个养了三个主角的周家,可以说是为了剧情,让作者给完全的献祭了。
这个作者啊……,刚想继续吐槽一下,文昊突然打住,悄摸向四周打量一下,就此停了不该有的心思。
能创造一个世界的作者,好比世界意识,惹不起惹不起!
咱还是继续说周家!
普普通通的工人家庭,父母儿女五口人,简简单单。
父亲正直,母亲善良,儿女各有本事。
按说,这应该是一个幸福的家才对,常理来讲,也会一直平平安安的过下去了。
但令两位父母实在没想到的是,三个孩子里竟然出了两个半异种!
理想与现实交织,
个人发展与家庭需求冲突,
再加上时代的映射,小家庭承载不了大抱负,人世间风浪几乎掀翻周家的小船儿。
鸡窝里飞出个金凤凰,对凤凰是个好事儿,但对于鸡窝,那就未必!
凤凰浴火,那还不烧了窝!
大儿子家贫偏恋官家女,心里装的全是他人,基本没给周家人留一点位置。
一心从政实现人生抱负,为民姑且算是有益吧,于家绝对无功。
二女儿追求理想不要家,为了爱情不惜身,周家劫难可说由她引起,因她加巨。
令人讨厌的冯诗人很鸡贼,一句“孝口体孝心智”,给这两人及时提供了理论依据。
所以,读书人太自私,小算计太多了,一身臭毛病,伟人让他们改造,还是看到了其本质的。
但这句话吧,关键是得到了周父的认同。
于是,俩人关于孝顺与事业的纠结瞬间不在,为人儿女应该回馈家庭的事儿,让他们心安理得的给忘掉了!
这从母亲卧床近年,两人竟然一无所知就能看出来,他们对家庭的关注少到何种程度。
说实话,这方面的恶心程度,远超过周母受惊致病本身,或者这就是书中想表达的“现实”。
说实话,如果遇着机会,文昊还是会再刺激一下周家那兄妹二人。
可能会有人不认同文昊这个观点,对于这点,文昊能理解并且同意。
因为心孝行孝之辩上千年了,理想与责任,也没人能说出个绝对的道理。
文昊只是觉得:论心不论迹需要有个前提——能力。
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至于空间里教官的那批金条和现金,那都是教官用命换来的,要用到正地方。
文昊自己的事儿,他是不会去用的,这就是文昊的坚持。
前两天,他也让强子捎了一把匕首给余侠,有感谢的说法,也有道歉的意思。
匕首是文昊特意用空间材料做的,极为锋利,应该能用好久好久。
狗早就被昆子挑走了,出乎文昊意外的是,他没选黑虎。
他选了带黄纹的鬼虎,看来,他的虎斑情结算是留下了,以后少不了还要再还他一只。
要说,鬼虎也是七兄妹里最有捕猎天赋的,一身伪装天生适合丛林。
强子挑走了青狼,看来,他还真是个狠人!
只是,鬼虎和青狼基本上仍养在四合院里,七兄妹没有分开。
当郑家搬到四合院后,文昊穿越到人世间,做的第一个计划“鱼”,也就终结了。
在这之后,文昊时不时的吧,一直没间断考虑周家的事儿。
人世间被归类为现实主义文学,剧情就是往不如人意上去的。
毕竟,人们虽然习惯性的崇拜强者,但也习惯性的同情弱者。
所以,悲情更容易让人记住!
如果说,郑娟、光明和郑母组建的临时家庭,体现的是个人的无奈与凄苦,那么,周家就是家庭的悲剧。
从某种程度上,这个养了三个主角的周家,可以说是为了剧情,让作者给完全的献祭了。
这个作者啊……,刚想继续吐槽一下,文昊突然打住,悄摸向四周打量一下,就此停了不该有的心思。
能创造一个世界的作者,好比世界意识,惹不起惹不起!
咱还是继续说周家!
普普通通的工人家庭,父母儿女五口人,简简单单。
父亲正直,母亲善良,儿女各有本事。
按说,这应该是一个幸福的家才对,常理来讲,也会一直平平安安的过下去了。
但令两位父母实在没想到的是,三个孩子里竟然出了两个半异种!
理想与现实交织,
个人发展与家庭需求冲突,
再加上时代的映射,小家庭承载不了大抱负,人世间风浪几乎掀翻周家的小船儿。
鸡窝里飞出个金凤凰,对凤凰是个好事儿,但对于鸡窝,那就未必!
凤凰浴火,那还不烧了窝!
大儿子家贫偏恋官家女,心里装的全是他人,基本没给周家人留一点位置。
一心从政实现人生抱负,为民姑且算是有益吧,于家绝对无功。
二女儿追求理想不要家,为了爱情不惜身,周家劫难可说由她引起,因她加巨。
令人讨厌的冯诗人很鸡贼,一句“孝口体孝心智”,给这两人及时提供了理论依据。
所以,读书人太自私,小算计太多了,一身臭毛病,伟人让他们改造,还是看到了其本质的。
但这句话吧,关键是得到了周父的认同。
于是,俩人关于孝顺与事业的纠结瞬间不在,为人儿女应该回馈家庭的事儿,让他们心安理得的给忘掉了!
这从母亲卧床近年,两人竟然一无所知就能看出来,他们对家庭的关注少到何种程度。
说实话,这方面的恶心程度,远超过周母受惊致病本身,或者这就是书中想表达的“现实”。
说实话,如果遇着机会,文昊还是会再刺激一下周家那兄妹二人。
可能会有人不认同文昊这个观点,对于这点,文昊能理解并且同意。
因为心孝行孝之辩上千年了,理想与责任,也没人能说出个绝对的道理。
文昊只是觉得:论心不论迹需要有个前提——能力。
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