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二、秦国的律法和狱政
提到秦国的律法制度，许多人的脑子里立即会蹦出“暴（苛）政猛于虎”五个字！
据说：孔子一天路过泰山，看见有一个妇人在坟墓前哭得很伤心。孔子让子路前去询问那个妇人。子路问：“你哭得那么伤心，应当是有很多伤心的事情吧？”那妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子惊奇问：“虎患这么严重，那你们为什么还不离开这里呢？”妇人回答说：“这里没有残暴的政令。”孔子听了感慨地说：“学生们啊！你们要记住，残暴的政令比老虎还要凶猛啊！”
说实在的，秦国的律法不见得比当时其他诸侯国更严苛，等人家亡了国，就是破鼓万人捶、墙倒众人推了。
虽说孟子说过：“桀纣之失其天下，在失其民也。失其民者，在失其心也”，以及“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”，《诗经．大雅》也说过：殷鉴不远，在夏后之世。”
《论语》里也记载有儒家著名弟子（子贡）的一段评点：：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
古文翻译过来就是说：子贡说：“纣王的不善，不像传说的那样厉害。所以君子憎恨处在下流的地方，一旦居下流，天下一切坏名声都会归到他的身上了。”，这是句公道话！
《史记》中也有“帝纣资捷辨矣，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。”之类的赞美记载。
周文王、周武王派遣奸细、离间商朝君臣、破坏商朝的生产活动、到处煽动反叛、趁商朝军队南征而偷袭朝歌的劣迹，在历史上也是铁板钉钉，只是不太引人注意罢了。
再看什么“烽火戏诸侯”、“作酒池肉林、男女裸逐其间”、“剖腹胎验”、“挖心观七窍”之类的话语，可信度极其低下。怎么想，这些都像是智商低下的胡言乱语！
这大概都是后世民间传说或儒生们胡编乱造、恶意歪曲的东西，将历史的真相遮掩得严严实实。谁让“天无二日，民无二主”呢！
粟裕同志在参与编撰一部中国人民解放军军史时，就曾提出不同意见：把**说的一无是处，这不是事实！那么多的胜仗，是谁指挥打的？
即使是到现代，提到“历史观”有时侯也让人想哭：朝鲜战争停战协定签字的时候，中国人民志愿军的代表彭老总明明在那坐着，还是正座，对面就是美军的总指挥克拉克。志愿军革命烈士陵园还在那片土地上，默默地昭告着后人。可是在朝鲜描绘这一历史事件的很多书籍、绘画作品里，连中国人的影子也看不见，真不知道长眠在“三千里江山”的烈士英灵们作何感想？
在1975年1月，从湖北省云梦县睡虎地秦代墓地里出土大量竹简之前，只要一提起秦国的法律制度，研究古代法律的专家学者们就急得想跳楼，这是为什么？
“巧妇难为无米之炊”，若大个风起云涌、彪柄千秋的大秦帝国，后世竟然连一段具体的秦代法律条文或其他档案资料，也从来没有被发现过！
这一点也不奇怪！秦国统一六国后，所建立的大秦帝国存在时间短－－－－－－－－只有15年，随后到来的，就是波澜壮阔的楚汉战争。大量的秦代物品，包括档案、器物，还没有来得及深埋于地下，就被战乱摧毁灭失了。
摧毁一个帝国，除了要消灭其军队和官僚，废除其法律制度和政策，也是标榜“替天行道”、“征腐恶、诛暴秦”的继任者们首当其冲的历史任务！
帝国的法条的载体是什么？
铜柱或铜鼎，也许是铜牌、石碑！
秦代的法律条文就铭刻或篆刻在其上，然后被放置在官署门口或广场上颁布于天下。
各地方官员或百姓需要熟悉法律条文，也必须去抄录在简椟上！
无法去拓印，因为那时候还没有发明纸张。布帛太贵重，如果用那个去搞印刷，就是败家子了。何况就是拓印了也还是需要抄写，因为字是反的！
石碑被捣毁或被铲平了字迹。铭刻有秦代法条的铜器被熔化，制成了兵器或铜钱或其他铜具用品。
一个强大帝国的法律制度，就这样灰飞烟灭了，任凭后世众人“恶评”如潮却无力去辩解！
所以，当时许多法学院的教授们，最爱给学生出的一道题目就是：《论秦代法律制度》或《秦代法律制度考》。
睡虎地秦代法律竹简的出土，毫无疑问给了后人一个管窥秦代法制、文化习俗的绝好机会！
睡虎地秦墓竹简的绝妙之处体现在：
1、数量众多，保存完好。共出土竹简1155枚，其中残片仅仅80枚，这已经是奇迹了。
、书写清晰规范，毛笔书写的墨迹历经千年依旧稳定清晰，字迹规整，篆书、隶书混杂使用，还有连笔比划，反映了隶书逐步取代篆体字的文化历史过程。
、内容广泛，竹简反映的虽然主要是有关法制的内容，但也涉及到了政治、法律、经济、文化、医学等方方面面的内容。
4、竹简的... -->>
二、秦国的律法和狱政
提到秦国的律法制度，许多人的脑子里立即会蹦出“暴（苛）政猛于虎”五个字！
据说：孔子一天路过泰山，看见有一个妇人在坟墓前哭得很伤心。孔子让子路前去询问那个妇人。子路问：“你哭得那么伤心，应当是有很多伤心的事情吧？”那妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子惊奇问：“虎患这么严重，那你们为什么还不离开这里呢？”妇人回答说：“这里没有残暴的政令。”孔子听了感慨地说：“学生们啊！你们要记住，残暴的政令比老虎还要凶猛啊！”
说实在的，秦国的律法不见得比当时其他诸侯国更严苛，等人家亡了国，就是破鼓万人捶、墙倒众人推了。
虽说孟子说过：“桀纣之失其天下，在失其民也。失其民者，在失其心也”，以及“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”，《诗经．大雅》也说过：殷鉴不远，在夏后之世。”
《论语》里也记载有儒家著名弟子（子贡）的一段评点：：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
古文翻译过来就是说：子贡说：“纣王的不善，不像传说的那样厉害。所以君子憎恨处在下流的地方，一旦居下流，天下一切坏名声都会归到他的身上了。”，这是句公道话！
《史记》中也有“帝纣资捷辨矣，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。”之类的赞美记载。
周文王、周武王派遣奸细、离间商朝君臣、破坏商朝的生产活动、到处煽动反叛、趁商朝军队南征而偷袭朝歌的劣迹，在历史上也是铁板钉钉，只是不太引人注意罢了。
再看什么“烽火戏诸侯”、“作酒池肉林、男女裸逐其间”、“剖腹胎验”、“挖心观七窍”之类的话语，可信度极其低下。怎么想，这些都像是智商低下的胡言乱语！
这大概都是后世民间传说或儒生们胡编乱造、恶意歪曲的东西，将历史的真相遮掩得严严实实。谁让“天无二日，民无二主”呢！
粟裕同志在参与编撰一部中国人民解放军军史时，就曾提出不同意见：把**说的一无是处，这不是事实！那么多的胜仗，是谁指挥打的？
即使是到现代，提到“历史观”有时侯也让人想哭：朝鲜战争停战协定签字的时候，中国人民志愿军的代表彭老总明明在那坐着，还是正座，对面就是美军的总指挥克拉克。志愿军革命烈士陵园还在那片土地上，默默地昭告着后人。可是在朝鲜描绘这一历史事件的很多书籍、绘画作品里，连中国人的影子也看不见，真不知道长眠在“三千里江山”的烈士英灵们作何感想？
在1975年1月，从湖北省云梦县睡虎地秦代墓地里出土大量竹简之前，只要一提起秦国的法律制度，研究古代法律的专家学者们就急得想跳楼，这是为什么？
“巧妇难为无米之炊”，若大个风起云涌、彪柄千秋的大秦帝国，后世竟然连一段具体的秦代法律条文或其他档案资料，也从来没有被发现过！
这一点也不奇怪！秦国统一六国后，所建立的大秦帝国存在时间短－－－－－－－－只有15年，随后到来的，就是波澜壮阔的楚汉战争。大量的秦代物品，包括档案、器物，还没有来得及深埋于地下，就被战乱摧毁灭失了。
摧毁一个帝国，除了要消灭其军队和官僚，废除其法律制度和政策，也是标榜“替天行道”、“征腐恶、诛暴秦”的继任者们首当其冲的历史任务！
帝国的法条的载体是什么？
铜柱或铜鼎，也许是铜牌、石碑！
秦代的法律条文就铭刻或篆刻在其上，然后被放置在官署门口或广场上颁布于天下。
各地方官员或百姓需要熟悉法律条文，也必须去抄录在简椟上！
无法去拓印，因为那时候还没有发明纸张。布帛太贵重，如果用那个去搞印刷，就是败家子了。何况就是拓印了也还是需要抄写，因为字是反的！
石碑被捣毁或被铲平了字迹。铭刻有秦代法条的铜器被熔化，制成了兵器或铜钱或其他铜具用品。
一个强大帝国的法律制度，就这样灰飞烟灭了，任凭后世众人“恶评”如潮却无力去辩解！
所以，当时许多法学院的教授们，最爱给学生出的一道题目就是：《论秦代法律制度》或《秦代法律制度考》。
睡虎地秦代法律竹简的出土，毫无疑问给了后人一个管窥秦代法制、文化习俗的绝好机会！
睡虎地秦墓竹简的绝妙之处体现在：
1、数量众多，保存完好。共出土竹简1155枚，其中残片仅仅80枚，这已经是奇迹了。
、书写清晰规范，毛笔书写的墨迹历经千年依旧稳定清晰，字迹规整，篆书、隶书混杂使用，还有连笔比划，反映了隶书逐步取代篆体字的文化历史过程。
、内容广泛，竹简反映的虽然主要是有关法制的内容，但也涉及到了政治、法律、经济、文化、医学等方方面面的内容。
4、竹简的... -->>
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