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许珍吓了一跳,闭紧嘴不敢说话。
圣上道:“虚伪又怎么样,孤的江山秀丽太平,难道不是虚伪表象吗,可就是这种表现,才让人安心!让人开心!”
许珍还是不敢说话。
圣上怒道:“看似太平,哪里不是狼烟烽火!饿殍满地!满目疮痍!孤哪里管得过来!百官给孤营造秀丽江山,让孤不用操碎心,这可真是好事啊!”
许珍没说话。
她暗暗觉得,这圣上有点疯,说的好像都是反话。
想到先前老妪抱怨说,真相总是传不到皇帝耳中,许珍猜测,这皇上可能是个好皇上,可惜旁边当官的不太好。
圣上见许珍不搭理,更加愤怒,将手中茶杯摔到地上,发出嘡的一声重响。
旁边宫女太监立刻下跪。
书房之内寂静无声,只有圣上愤怒的质问:“你说,孤到底该怎么办?!都要孤当明君,可明君哪是这么容易当的!”
许珍是个老实人。
她看圣上问自己,思考片刻,觉得再不说话,可能要被拖出去砍头了。
于是她问:“圣上,你是不是不喜欢如今的虚伪表象?”
圣上看了许珍一眼,没抱希望的说:“是。”
说完后,他猛地意识到这人态度有点狂,他很不爽,正要喊人把许珍拖出去关大牢。
随即很快听许珍继续说:“圣上若是不喜欢虚伪的,废儒术,尊道学不就好了?道家就是追求无为和真实的。道学提倡‘太平盛世’,上如标枝,民如野鹿。国家不必再被规则束缚,展现出来的,就是最真实的样子。”
许珍说着停顿了一下。
圣上还未反应过来。
许珍又说:“这样一来,圣上就不必再担心有人虚伪掩盖真相了。若重道术,人人无为自乐,当官的就不会去想着掩盖什么,真实情况是什么样,表现出来的也是什么样。”
圣上被说的有点懵逼。
但借此终于冷静不少。
他反应了会儿许珍说的内容,冷笑一声说:“你这话是什么意思?要孤废除儒术?学始皇焚书坑儒?胆子倒是挺肥的。”
许珍说:“儒家重形式,这是没办法的。如今儒生多,大家重礼,只是学的还不够彻底,没有融入血肉,才会想着用虚假的去营造出一种礼乐社会。”
圣上问:“你的意思是,书院教的,还不够好?”
许珍直言:“教的太刻板了。”
圣上面色一变。
许珍又道:“圣上还记得《庄子》里头的小故事吗?说的是有两个儒生去盗墓,瞧见墓主人的嘴巴里含着夜明珠,便吟诗说,墓主人活着的时候就该将珠子捐出去,死后含着珠子有什么用。这就是典型的庸儒,自己做着坏事,还讲大道理。”
圣上面色更黑。
许珍说:“这些人被规矩束缚了。他们干坏事,就该好好干坏事,可为了表现自己学儒,又是吟诗又是抨击的,这算是尊重周礼,还是礼崩乐坏?”
圣上沉着脸没说话。
许珍说:“现在国家也是这样的。”
圣上问:“什么样?”
许珍说:“大家说着重儒,懂礼,但是做的和说的,完全是两回事。”
圣上很少和人如此直白的聊天,即便是自己的老师,都不敢说这些话,说一个字都要拐十八道弯,好几次让他猜不出意思来。
他一直希望能出现个说话直接的。
如今难得出现这种人了,圣上反而有些不自在,一时不知道该生气还是欣慰。
思考片刻后,他问道:“你的意思是,孤就该废除儒学,推道学?”
许珍没有回答,因为她想到了千年之后的文明社会。
她有些怀念,看了眼朱红的屋顶,说道:“推道学,是让大家回到原始状态,大家都是真实的,不用掩盖的。这种方法的确很方便……”
圣上觉得许珍在兜圈子,催促道:“你说话快点。”
许珍不敢不听,赶紧加快语速说:“可若继续实行儒学,至少千年之后,山河壮丽,民风自由开放,虽仍有不少地方小冲突不断,至少民众不会浑浑噩噩,成为只有本性的动物,而全都是能思考的人。”
道家的看法是“民之难治,以其智多”,就是说百姓太聪明了,会不好管教,如此一来,国君就像树上随风飘荡的树叶,百姓就像原野上奔跑的野鹿,一切都会真实而且快乐。
儒家和墨家,都是重仁义,提倡面子的,但这种规则束缚下的面子是好是坏,谁也说不清楚。
圣上已经很少没有听到这种话了。
他觉得自己以前似乎听到过类似的话,自己当时还做过什么决定,应该是年少读书时候的事情,他有些想不起来了。
圣上坐在最上面,一言不发的沉思着,回忆自己在成为皇帝之前,那些单纯的想法。
许珍仍旧在下头说“儒”和“道”。
当说到千年之后的事情。
圣上忽然一阵喟叹。
许珍停下来,看了眼圣上,问道:“圣上觉得如何?”
圣上沉默许久,喟然问:“你说,我现在这样,是对的吗?”
许珍说道:“儒道并重,自然是没什么问题的,全民教化是好事,如今你觉得自己看不见真相,觉得朝官在欺骗你,那正是进步的表现。若不是因为他们知廉耻,知好坏,又怎么会费尽心思的去掩盖?”
圣上猛地有些心酸。
他这个位置,坐的一直不安稳,总有人不停提意见,前朝开始便已经不抑制各派学说,百家依旧争鸣,主张自己的理念。
圣上东听一点,西听一点,好不容易才确定继续保持儒术,可儒术带来的效果,却似乎并不是很好。
他很担心,担心自己做错了决定,成为史书中的昏君、暴君。
现在听许珍一说,终于明白了——
自己祖先长久坚持并且努力的,怎么可能会是错的?
圣上原本暴躁的心情,逐渐平复。
周围的太监和宫女依旧跪在地上,面色泛青,生怕圣上发怒。
殿堂之内,只有许珍坐着,姿势悠然,表情自然,甚至有点想站起来走走。
许久之后,圣上问道:“你刚才所说的千年之后……”
他问出口后,觉得自己太过可笑,竟然问一个江陵乡野的女先生这种问题。
但话说了一半,假装自己没说的话,又太不像个国君了。
圣上想了想,继续问:“孤若是继续坚持,千年之后,会是什么样子?”
许珍闻言,脑中晃过微博上的一个段子。
她起身作揖说道:“别的不敢保证,可至少,山河犹在,国泰民安。”
殿堂金亮发光,寂静宽广,这句平平淡淡说出的句子,不知为何荡出回声,击入在场所有人耳中。
一阵又一阵,击的人振聋发聩。
圣上坐榻,一身明黄长袍垂到地上,被风吹起,在空中飘荡。
半晌后,待风停。
圣上仰面,抬袖掩目,沉声道:“足矣。”
两字出口,他也不问许珍还要什么赏赐,招手,让小太监将许珍送出宫。
许珍午饭都没吃,就被马车带回了酒楼。
路上小太监驱车,一言不发。
许珍有事没事的搭了好几句话,最后终于得知,其他面圣的基本都能待上一天,和圣上畅谈治国之道,只有自己,半天没到就出来了。
所以没饭吃。
许珍很悲伤,觉得自己真是血亏啊。
她缓慢的回到房间,打开门,无精打采的往里头走,抬眼瞧见小叫花坐在椅子上看书,心情这才好了点。
她走过去和小叫花聊天,和小叫花抱怨了一下今天自己的悲惨遭遇。
见小叫花对自己进宫的历险记一点也不好奇,许珍问道:“你以前见过皇上吗?”
荀千春放下书:“没有。”
许珍连忙说:“哎,这皇帝啊,太小气了。”
话音落下,外头人声吵闹,有人踩楼梯欢呼呐喊,鼓掌大笑的声音,不绝于耳。
许珍坐直身子问:“外头这是怎么了?”
荀千春听了会儿,说道:“来了旨,封官的。”
作者有话要说:小叫花(暗暗地想):真想自己写个诏书,赐婚的
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谢谢谁忆过客、海绵宝宝和派大星、派大星和海绵宝宝、carol-chin、pham(x7)、天河。、白扬浅溪、。。。、玄的地雷
谢谢芝士玉米粒的手榴弹
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又被神隐的小叫花otl
国泰民安山河犹在,是微博段子,穿越到民国然后被民国先生问百年之后的中国咋样的,当时看着很感动,这次让许先生说出来算是圆了一个穿越梦了呜呜呜
许珍吓了一跳,闭紧嘴不敢说话。
圣上道:“虚伪又怎么样,孤的江山秀丽太平,难道不是虚伪表象吗,可就是这种表现,才让人安心!让人开心!”
许珍还是不敢说话。
圣上怒道:“看似太平,哪里不是狼烟烽火!饿殍满地!满目疮痍!孤哪里管得过来!百官给孤营造秀丽江山,让孤不用操碎心,这可真是好事啊!”
许珍没说话。
她暗暗觉得,这圣上有点疯,说的好像都是反话。
想到先前老妪抱怨说,真相总是传不到皇帝耳中,许珍猜测,这皇上可能是个好皇上,可惜旁边当官的不太好。
圣上见许珍不搭理,更加愤怒,将手中茶杯摔到地上,发出嘡的一声重响。
旁边宫女太监立刻下跪。
书房之内寂静无声,只有圣上愤怒的质问:“你说,孤到底该怎么办?!都要孤当明君,可明君哪是这么容易当的!”
许珍是个老实人。
她看圣上问自己,思考片刻,觉得再不说话,可能要被拖出去砍头了。
于是她问:“圣上,你是不是不喜欢如今的虚伪表象?”
圣上看了许珍一眼,没抱希望的说:“是。”
说完后,他猛地意识到这人态度有点狂,他很不爽,正要喊人把许珍拖出去关大牢。
随即很快听许珍继续说:“圣上若是不喜欢虚伪的,废儒术,尊道学不就好了?道家就是追求无为和真实的。道学提倡‘太平盛世’,上如标枝,民如野鹿。国家不必再被规则束缚,展现出来的,就是最真实的样子。”
许珍说着停顿了一下。
圣上还未反应过来。
许珍又说:“这样一来,圣上就不必再担心有人虚伪掩盖真相了。若重道术,人人无为自乐,当官的就不会去想着掩盖什么,真实情况是什么样,表现出来的也是什么样。”
圣上被说的有点懵逼。
但借此终于冷静不少。
他反应了会儿许珍说的内容,冷笑一声说:“你这话是什么意思?要孤废除儒术?学始皇焚书坑儒?胆子倒是挺肥的。”
许珍说:“儒家重形式,这是没办法的。如今儒生多,大家重礼,只是学的还不够彻底,没有融入血肉,才会想着用虚假的去营造出一种礼乐社会。”
圣上问:“你的意思是,书院教的,还不够好?”
许珍直言:“教的太刻板了。”
圣上面色一变。
许珍又道:“圣上还记得《庄子》里头的小故事吗?说的是有两个儒生去盗墓,瞧见墓主人的嘴巴里含着夜明珠,便吟诗说,墓主人活着的时候就该将珠子捐出去,死后含着珠子有什么用。这就是典型的庸儒,自己做着坏事,还讲大道理。”
圣上面色更黑。
许珍说:“这些人被规矩束缚了。他们干坏事,就该好好干坏事,可为了表现自己学儒,又是吟诗又是抨击的,这算是尊重周礼,还是礼崩乐坏?”
圣上沉着脸没说话。
许珍说:“现在国家也是这样的。”
圣上问:“什么样?”
许珍说:“大家说着重儒,懂礼,但是做的和说的,完全是两回事。”
圣上很少和人如此直白的聊天,即便是自己的老师,都不敢说这些话,说一个字都要拐十八道弯,好几次让他猜不出意思来。
他一直希望能出现个说话直接的。
如今难得出现这种人了,圣上反而有些不自在,一时不知道该生气还是欣慰。
思考片刻后,他问道:“你的意思是,孤就该废除儒学,推道学?”
许珍没有回答,因为她想到了千年之后的文明社会。
她有些怀念,看了眼朱红的屋顶,说道:“推道学,是让大家回到原始状态,大家都是真实的,不用掩盖的。这种方法的确很方便……”
圣上觉得许珍在兜圈子,催促道:“你说话快点。”
许珍不敢不听,赶紧加快语速说:“可若继续实行儒学,至少千年之后,山河壮丽,民风自由开放,虽仍有不少地方小冲突不断,至少民众不会浑浑噩噩,成为只有本性的动物,而全都是能思考的人。”
道家的看法是“民之难治,以其智多”,就是说百姓太聪明了,会不好管教,如此一来,国君就像树上随风飘荡的树叶,百姓就像原野上奔跑的野鹿,一切都会真实而且快乐。
儒家和墨家,都是重仁义,提倡面子的,但这种规则束缚下的面子是好是坏,谁也说不清楚。
圣上已经很少没有听到这种话了。
他觉得自己以前似乎听到过类似的话,自己当时还做过什么决定,应该是年少读书时候的事情,他有些想不起来了。
圣上坐在最上面,一言不发的沉思着,回忆自己在成为皇帝之前,那些单纯的想法。
许珍仍旧在下头说“儒”和“道”。
当说到千年之后的事情。
圣上忽然一阵喟叹。
许珍停下来,看了眼圣上,问道:“圣上觉得如何?”
圣上沉默许久,喟然问:“你说,我现在这样,是对的吗?”
许珍说道:“儒道并重,自然是没什么问题的,全民教化是好事,如今你觉得自己看不见真相,觉得朝官在欺骗你,那正是进步的表现。若不是因为他们知廉耻,知好坏,又怎么会费尽心思的去掩盖?”
圣上猛地有些心酸。
他这个位置,坐的一直不安稳,总有人不停提意见,前朝开始便已经不抑制各派学说,百家依旧争鸣,主张自己的理念。
圣上东听一点,西听一点,好不容易才确定继续保持儒术,可儒术带来的效果,却似乎并不是很好。
他很担心,担心自己做错了决定,成为史书中的昏君、暴君。
现在听许珍一说,终于明白了——
自己祖先长久坚持并且努力的,怎么可能会是错的?
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周围的太监和宫女依旧跪在地上,面色泛青,生怕圣上发怒。
殿堂之内,只有许珍坐着,姿势悠然,表情自然,甚至有点想站起来走走。
许久之后,圣上问道:“你刚才所说的千年之后……”
他问出口后,觉得自己太过可笑,竟然问一个江陵乡野的女先生这种问题。
但话说了一半,假装自己没说的话,又太不像个国君了。
圣上想了想,继续问:“孤若是继续坚持,千年之后,会是什么样子?”
许珍闻言,脑中晃过微博上的一个段子。
她起身作揖说道:“别的不敢保证,可至少,山河犹在,国泰民安。”
殿堂金亮发光,寂静宽广,这句平平淡淡说出的句子,不知为何荡出回声,击入在场所有人耳中。
一阵又一阵,击的人振聋发聩。
圣上坐榻,一身明黄长袍垂到地上,被风吹起,在空中飘荡。
半晌后,待风停。
圣上仰面,抬袖掩目,沉声道:“足矣。”
两字出口,他也不问许珍还要什么赏赐,招手,让小太监将许珍送出宫。
许珍午饭都没吃,就被马车带回了酒楼。
路上小太监驱车,一言不发。
许珍有事没事的搭了好几句话,最后终于得知,其他面圣的基本都能待上一天,和圣上畅谈治国之道,只有自己,半天没到就出来了。
所以没饭吃。
许珍很悲伤,觉得自己真是血亏啊。
她缓慢的回到房间,打开门,无精打采的往里头走,抬眼瞧见小叫花坐在椅子上看书,心情这才好了点。
她走过去和小叫花聊天,和小叫花抱怨了一下今天自己的悲惨遭遇。
见小叫花对自己进宫的历险记一点也不好奇,许珍问道:“你以前见过皇上吗?”
荀千春放下书:“没有。”
许珍连忙说:“哎,这皇帝啊,太小气了。”
话音落下,外头人声吵闹,有人踩楼梯欢呼呐喊,鼓掌大笑的声音,不绝于耳。
许珍坐直身子问:“外头这是怎么了?”
荀千春听了会儿,说道:“来了旨,封官的。”
作者有话要说:小叫花(暗暗地想):真想自己写个诏书,赐婚的
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