老子手谈毕加索情绪(62)
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老子:"毕情前辈,凡事有度,请仔细体会。过分追求欣赏五彩华丽的东西,内心得不到平静,到后来眼睛都不愿意看平常事物了,正常的生活怎么办?过分追求享受音乐的世界,沉溺于此,那么要面对外界的事物怎么办?过分追求山珍海味的食物,时间久了,回到正常的家常便饭还能吃得下吗?……"
毕加索情绪:"……"
老子:"毕情前辈率八卦并六十四封军来银河系,老子信了毕情前辈实为拯救地球而来的初心,若毕情前辈不止于此初心,放任心绪驰骋银河系,必会……"
毕加索情绪:"……"
老子:"生于世界,面对事物。先要分清好坏利弊,再要做到适可而止,保持在合度的范围之内,这样就不会有太太的偏差。如果做不到分清利弊和适可而止,就会有祸患。"
毕加索情绪:"……"
老子:"地球人类历史上有很多这样的例子,这些例子合律大宇宙。第一次封神战争,女娲娘娘便用此计破局,致商纣王整日沉溺于酒色佳肴和靡靡之音中,最终国破人亡。周幽王过度宠爱褒姒,为了讨好爱妃而烽火戏诸侯,最终也是国破人亡。像这样例子不胜枚举,如今的我们更要引以为戒。毕情前辈请细品……"
毕加索情绪:"……"
老子:"圣人为腹不为目,故去彼取此。表意为圣人只要满足正常的三餐温饱即可,不追逐声音之娱。取朴素弃奢华。内含深意为循大道思想。圣人要做的是遵循大道,而不是关注外表的一些事物。很多人都很享受外在的事物,他们沉溺于此,乐此不疲。老子期望大家皆能把握好外在事物,重视大道思想。"
毕加索情绪:"大道思想,是也,须放眼……"
老子:"五官六根不能觉醒道的存在性,不能觉醒全新的世界,五官和欲望,令世人只知有之为利,不知有之为害,需约束对于有之无限追求。"
毕加索情绪:"老子君继续……"
老子:"五色、五音、五味有之而不过,使生命从欲望的奴役中获得自由。银河系属太阳系地球伟大艺术家毕加索,之前,我们所有的绘画都是单视点的,至毕加索,发现眼睛是横长的,但心不是横长的。眼睛是不自由的,心却是绝对自由的。于是毕加索大胆的突破了眼睛横长的生物学特征,开辟了多视点绘画艺术。毕加索艺术,只有心灵摆脱了眼睛控制的鉴赏家才能欣赏多视点绘画。圣人、智者在眼睛和心灵之间加装了一个过滤器,任何信号过来都被心灵的过滤器过滤一遍……"
毕加索情绪:"老子君继续……"
老子:"自由之心灵,滤色之过盈……"
毕加索情绪:"老子君,我明白你的意思,说到底是个度的问题,尤其对于圣人、对于实力强大者,更需控制多欲,须寻求寡欲而长久……"
老子:"……"
老子:"毕情前辈,凡事有度,请仔细体会。过分追求欣赏五彩华丽的东西,内心得不到平静,到后来眼睛都不愿意看平常事物了,正常的生活怎么办?过分追求享受音乐的世界,沉溺于此,那么要面对外界的事物怎么办?过分追求山珍海味的食物,时间久了,回到正常的家常便饭还能吃得下吗?……"
毕加索情绪:"……"
老子:"毕情前辈率八卦并六十四封军来银河系,老子信了毕情前辈实为拯救地球而来的初心,若毕情前辈不止于此初心,放任心绪驰骋银河系,必会……"
毕加索情绪:"……"
老子:"生于世界,面对事物。先要分清好坏利弊,再要做到适可而止,保持在合度的范围之内,这样就不会有太太的偏差。如果做不到分清利弊和适可而止,就会有祸患。"
毕加索情绪:"……"
老子:"地球人类历史上有很多这样的例子,这些例子合律大宇宙。第一次封神战争,女娲娘娘便用此计破局,致商纣王整日沉溺于酒色佳肴和靡靡之音中,最终国破人亡。周幽王过度宠爱褒姒,为了讨好爱妃而烽火戏诸侯,最终也是国破人亡。像这样例子不胜枚举,如今的我们更要引以为戒。毕情前辈请细品……"
毕加索情绪:"……"
老子:"圣人为腹不为目,故去彼取此。表意为圣人只要满足正常的三餐温饱即可,不追逐声音之娱。取朴素弃奢华。内含深意为循大道思想。圣人要做的是遵循大道,而不是关注外表的一些事物。很多人都很享受外在的事物,他们沉溺于此,乐此不疲。老子期望大家皆能把握好外在事物,重视大道思想。"
毕加索情绪:"大道思想,是也,须放眼……"
老子:"五官六根不能觉醒道的存在性,不能觉醒全新的世界,五官和欲望,令世人只知有之为利,不知有之为害,需约束对于有之无限追求。"
毕加索情绪:"老子君继续……"
老子:"五色、五音、五味有之而不过,使生命从欲望的奴役中获得自由。银河系属太阳系地球伟大艺术家毕加索,之前,我们所有的绘画都是单视点的,至毕加索,发现眼睛是横长的,但心不是横长的。眼睛是不自由的,心却是绝对自由的。于是毕加索大胆的突破了眼睛横长的生物学特征,开辟了多视点绘画艺术。毕加索艺术,只有心灵摆脱了眼睛控制的鉴赏家才能欣赏多视点绘画。圣人、智者在眼睛和心灵之间加装了一个过滤器,任何信号过来都被心灵的过滤器过滤一遍……"
毕加索情绪:"老子君继续……"
老子:"自由之心灵,滤色之过盈……"
毕加索情绪:"老子君,我明白你的意思,说到底是个度的问题,尤其对于圣人、对于实力强大者,更需控制多欲,须寻求寡欲而长久……"
老子:"……"