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说真的么,不会吧之类的话。
妇人的忆苦思甜极长篇。卫九分析总结,妇人亲生的母亲是妾,是个汉人,在家中毫无地位,妇人的父亲虽然对她不错,但是,异母的姐妹们和同母哥哥都很岐视她。因为母亲没有地位,她在外公家没有地位,于是尽管她阿玛是个领催,她也只能嫁给卫九的父亲一个马甲,马甲一个月才二两银啊。
卫九不明白马甲与领催是什么,但是她明白一定是军中不同职位的表现,清朝旗人是全民皆兵。卫九试探的问,“为什么你长得这么好看,又能干,还要嫁给一个马甲呢?”
妇人叹气,“那个是你阿玛,你得尊重他。以后你嫁人了,如果他不喜欢你的话,你在婆家也过不上好日子的。我是不想给人做妾,加上你的领催外公觉得你阿玛有想法,将来一定能出头。哪里会知道嫁过来十来年了,孩子都四个了,你阿玛还是个马甲。”妇人确实是能干,一边事无巨细的聊天,一边手上不停的给卫九搓澡。
卫九身上用几遍干净的水洗,好容易才完成洗澡这件大事。
妇人已经把卫九洗干净了穿好衣服梳好辫子了。
卫九问是哪一年成亲的。
回答是康熙二十九年底。
妇人又叹气说,“多尼还小,你前几天不好,没人照看,也怕过上病气给他,我把他送到隔壁家的齐郎阿家让定姑婶婶帮忙看着,呆会额娘再去看看他,你在家里好好呆着。”
卫九马上说,“我已经全好了,把多尼接回来吧。”
然后妇人抹抹眼睛,“我就怕你们出事,看你阿玛,这辈子估计难得出头了,额娘就指望你们四个了。”
卫九分析,四个孩子,两个大人,清朝的薪水不低啊,她不由得问,“阿玛一个人养活这么多人,已经好厉害了。”
妇人笑道,“你阿玛没有别的好,他就是节省,自己不舍得吃穿,银子全交给我安排,我们还时时周济下你舅兄家的叔叔们呢。不过你国尔敏哥哥和多尼弟弟是生下来就有禄米和银子的,女孩子就只有禄米没有银子的。”
卫九马上问,“为什么哥哥姐姐弟弟都有名字,独我没有呢?”
妇人很愤怒的说,“你姐姐怀着时就祖父就同意由外公取名,外公取了一男一女的名字。你姐姐用了女名,等你哥哥生了就用了男名。在没生你前你外公出甲回京了,你祖父说你姑姑们要出嫁叔叔们要娶亲,问我们要钱,没给,就一直拖着不给取名上族谱。弟弟是佐领看重你阿玛才帮忙起的名。”
卫九总结所有得到的信息,给自己所在的时空定位,现在是清朝,康熙四十年左右,在旗,镶蓝旗第五参领第一佐领旗下。姓舒穆鲁,父亲是驻防兵丁,待遇低于京旗,马兵月饷2两,米2斗5升(合岁支米12.5斗)甲兵岁支饷银、米、马乾等银共84两3钱3分。米倒是够吃。但是如果发生任何事情,就有可能是万劫不复的地步。生病估计都是大事来着。药钱应该好贵。要不家里都没闻到药味。估计就是只是去求萨满烧香跳神,去寺庙里求神许愿来着,后者估计因为外婆是汉人,于是对汉人信的神有点信心。卫九叹气,这样的生活真是很可怕。
卫九仔细回忆了再回忆,旗人不准经商,要出去驻地得先申请,批准后才能出去,就算出去也不准出到驻地十公里地外,不能种地,反正就是旗丁象猪一样圈养,有事就得去当炮灰。
卫九又想了下最差的情状,纵观清朝荆州驻防,与哪一次战争都沾了边的,驻防旗丁如果死翘翘的话,遗下的全家都去京城去。而卫九京城里的亲属看来都是不太亲近的关系,那么孤儿寡母,更是不会有什么好日子过。
卫九感觉太没有安全感了。
并且说不定等哥哥与弟弟长大了,这种闲散旗人就会被迁到东北屯田,要迁都是合家迁的。东北在这个年代非常冷,流放犯人所用,不象后世那样温暖。
卫九一向是理智的现实主义者,她的思维习惯是凡事按最差的情况猜想,不会心存侥幸。在这种思维习惯下的卫九越想越毛骨耸然。忽然想到说过大好后得去寺里还愿的事。
卫九决定了,有机会就赖在外面不回旗营,多呼吸一点外面的自由空气,就有可能认得外面的人,就有可能脱离束缚。
卫九于是建议,那我们去寺里还愿时请寺里的大师们取个名好了,说不定我们可以给寺里做些活赚点苦力钱。“承天寺在清朝当地地位高尚,于是称和尚们做大师好了。
妇人停下手里的活计,眼中闪着热切的光,末了迟疑的说,“大师们怎么会肯呢?”
卫九抱着她的胳膊说,“试试嘛,反正不成也没啥。”(未完待续)
说真的么,不会吧之类的话。
妇人的忆苦思甜极长篇。卫九分析总结,妇人亲生的母亲是妾,是个汉人,在家中毫无地位,妇人的父亲虽然对她不错,但是,异母的姐妹们和同母哥哥都很岐视她。因为母亲没有地位,她在外公家没有地位,于是尽管她阿玛是个领催,她也只能嫁给卫九的父亲一个马甲,马甲一个月才二两银啊。
卫九不明白马甲与领催是什么,但是她明白一定是军中不同职位的表现,清朝旗人是全民皆兵。卫九试探的问,“为什么你长得这么好看,又能干,还要嫁给一个马甲呢?”
妇人叹气,“那个是你阿玛,你得尊重他。以后你嫁人了,如果他不喜欢你的话,你在婆家也过不上好日子的。我是不想给人做妾,加上你的领催外公觉得你阿玛有想法,将来一定能出头。哪里会知道嫁过来十来年了,孩子都四个了,你阿玛还是个马甲。”妇人确实是能干,一边事无巨细的聊天,一边手上不停的给卫九搓澡。
卫九身上用几遍干净的水洗,好容易才完成洗澡这件大事。
妇人已经把卫九洗干净了穿好衣服梳好辫子了。
卫九问是哪一年成亲的。
回答是康熙二十九年底。
妇人又叹气说,“多尼还小,你前几天不好,没人照看,也怕过上病气给他,我把他送到隔壁家的齐郎阿家让定姑婶婶帮忙看着,呆会额娘再去看看他,你在家里好好呆着。”
卫九马上说,“我已经全好了,把多尼接回来吧。”
然后妇人抹抹眼睛,“我就怕你们出事,看你阿玛,这辈子估计难得出头了,额娘就指望你们四个了。”
卫九分析,四个孩子,两个大人,清朝的薪水不低啊,她不由得问,“阿玛一个人养活这么多人,已经好厉害了。”
妇人笑道,“你阿玛没有别的好,他就是节省,自己不舍得吃穿,银子全交给我安排,我们还时时周济下你舅兄家的叔叔们呢。不过你国尔敏哥哥和多尼弟弟是生下来就有禄米和银子的,女孩子就只有禄米没有银子的。”
卫九马上问,“为什么哥哥姐姐弟弟都有名字,独我没有呢?”
妇人很愤怒的说,“你姐姐怀着时就祖父就同意由外公取名,外公取了一男一女的名字。你姐姐用了女名,等你哥哥生了就用了男名。在没生你前你外公出甲回京了,你祖父说你姑姑们要出嫁叔叔们要娶亲,问我们要钱,没给,就一直拖着不给取名上族谱。弟弟是佐领看重你阿玛才帮忙起的名。”
卫九总结所有得到的信息,给自己所在的时空定位,现在是清朝,康熙四十年左右,在旗,镶蓝旗第五参领第一佐领旗下。姓舒穆鲁,父亲是驻防兵丁,待遇低于京旗,马兵月饷2两,米2斗5升(合岁支米12.5斗)甲兵岁支饷银、米、马乾等银共84两3钱3分。米倒是够吃。但是如果发生任何事情,就有可能是万劫不复的地步。生病估计都是大事来着。药钱应该好贵。要不家里都没闻到药味。估计就是只是去求萨满烧香跳神,去寺庙里求神许愿来着,后者估计因为外婆是汉人,于是对汉人信的神有点信心。卫九叹气,这样的生活真是很可怕。
卫九仔细回忆了再回忆,旗人不准经商,要出去驻地得先申请,批准后才能出去,就算出去也不准出到驻地十公里地外,不能种地,反正就是旗丁象猪一样圈养,有事就得去当炮灰。
卫九又想了下最差的情状,纵观清朝荆州驻防,与哪一次战争都沾了边的,驻防旗丁如果死翘翘的话,遗下的全家都去京城去。而卫九京城里的亲属看来都是不太亲近的关系,那么孤儿寡母,更是不会有什么好日子过。
卫九感觉太没有安全感了。
并且说不定等哥哥与弟弟长大了,这种闲散旗人就会被迁到东北屯田,要迁都是合家迁的。东北在这个年代非常冷,流放犯人所用,不象后世那样温暖。
卫九一向是理智的现实主义者,她的思维习惯是凡事按最差的情况猜想,不会心存侥幸。在这种思维习惯下的卫九越想越毛骨耸然。忽然想到说过大好后得去寺里还愿的事。
卫九决定了,有机会就赖在外面不回旗营,多呼吸一点外面的自由空气,就有可能认得外面的人,就有可能脱离束缚。
卫九于是建议,那我们去寺里还愿时请寺里的大师们取个名好了,说不定我们可以给寺里做些活赚点苦力钱。“承天寺在清朝当地地位高尚,于是称和尚们做大师好了。
妇人停下手里的活计,眼中闪着热切的光,末了迟疑的说,“大师们怎么会肯呢?”
卫九抱着她的胳膊说,“试试嘛,反正不成也没啥。”(未完待续)