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蛇头朝她来舔，但又不打算吞下她，她呢喃着：“这算是什么宠物？”
karma已降落到她跟前，对她说：“这是无尽蛇ananta。”
“无尽蛇？”
那些蛇头伸前缩后，又纠缠相交。
karma说：“无尽蛇是梵天、湿婆、昆纽天的休憩之处，他们躺于无尽蛇的腹上，当无尽蛇不被召唤，就由我来驯养。”
说罢，karma饮泣起来。
sundari正想询问因何karma要掉眼泪，无尽蛇已把sundari卷起，然后其中一个蛇头伸出舌头，往sundari脸上舐。sundari倒不觉得什么，她只是本能地缩开。
sundari却对那独一一个蛇头说：“丑颜头，求你手下留情。”
那蛇头说话：“这是惩罚。”
karrna哭泣着说：“让我替她受罚。”
蛇头便说“何苦？”
karma苦痛地摇头“是我不该”
sundari挣扎着叫出来：“你什么也没做过，因何你也要受罚？”
sundari便说：“我不该告诉你我有一个秘密，我该明白，人性，是毁灭性地好奇、不守规条。”
sundari说：“这只是小意思，我只是来看看！”
karrna为了sundari依然的不明白而叹息，说：“我的惩罚是从这一刻开始，我只能抛弃你。”
sundari尖叫：“不要！”
karma说：“为了换取另一个蛇头的吻。”
另一个蛇头便排众而出，它代替了之前的那个丑颜头，它朝sundari脸上舐。这一个蛇头，是美颜头。
sundari还是不明所以，她着意的是，karma由蛇的绻缠中走下来，他沿蔓藤而上，背着sundari而行，他没说话，没理睬她，他的背影冷漠。
“karma！karma！”sundari狂呼，但karma已听不到。
他走出了山谷，耳畔传来sundari的叫喊，他听而不闻。
karma再也没回到许愿地，甚至，没有再念记她。他抛弃了她。
sundari被无尽蛇放下来，她感受不了惩罚的苦痛，她只是沿路走回皇宫，又走了十八天。
回到皇宫，是午夜之时，她沐浴饼后，就寝，意图忘却往事。可是，当太阳起来，她醒来之后，对镜一照，就看到一张令人惊愕的脸，大小不一的眼，左眼比右眼大，右眼半瞎，盼成一线，鼻子如同猪的大鼻，阔大地朝天而生，一张嘴，是鸭嘴兽的嘴，还装着一副撩牙。
她在日间，从此变了另一个人。sundari，再不能是完全的美人。
过了很多年，suridari才知道，那天她爱上过的人，那名字，解作“业”
业－－所有行为均来自于之前的行为，所有事件也来自于之前的事件，这是一种因果遵循。
有因，有果。
karma，就是业。
rem手臂的肉给sundari扯下来，半晌，sundari才知道她究竟做了些什么事。她无心伤害rem，当她得悉了，便缩开手，瞪着rem的肌肉来看，她左手手臂上，见了骨。
“人来！”她命人走前“不要让野兽进来，给我保护她！”
说完，她转身离开，而这一刻，她带着难过。
总是不停地犯错。有因有果，错了，就是不断的承担。
她跑回皇宫，伏到镜前饮泣。她怎知道因为她的好奇心，会导致karma的离去？然后她就半天丑半天美。最后，甚至连天地的幸福也赶绝。
行动，伸手就做了，但结果，谁知会这样？
在第五个月日，空气中渗出了霉霉的毒气，这毒而湿的空气，溃烂了伤口，使受了伤的人不能复元，没有受伤的人，肌肤由健康变成坏烂，最后，这顶地上每一个生还的人，都伤痕累累。无一人有完整的外形，整遍天地，都充溢着霉臭。
sundari一直都伤心。她已错了那么多，由最微小的错误扩散到今天，她差不多毁掉全世界。
忽然，所有人的不幸，不再令她快乐。丁点儿快感也没有。
如果，别人的不幸不能令她快活，还有什么能？
她迷惘了，迷惘得，她哭完只能再哭。除此之外，不知如何是好。
有因就有果。因是她个人的不幸，果是全世界的不幸。
sundari没有到山洞去，也没有拯救她的人民，她像所有娇纵而又负不起责任的女孩，做了错事就只懂躲着哭。
第六个月日，天没再降下灾祸，事实上，已不需要再多一个灾祸来毁灭这片土地，已差不多尽亡。
在第六个月日，山洞内来了一名客人，那是死神。
死神看看rem左边手臂的缺口，便说：你已见骨了。
rem回应：“不只见骨，也快干枯。”
rem的肌肉水分渐次流失，变成人干的时刻指日可待。
死神说：那么，请你起来吧。
rem说：“对不起，我连站起来的力气也没有，我已不能再做什么。”
死神说：月日，快将消失。
rem说：“那么。我也随它消失。”
死神说：月日消失，人与神的幸福也会消失。
rem微笑。她不言语。
死神说：只要你可以阻止sundari继续蚕蚀天地的幸福，月日就不会消失。
rem却说：“为什么我要阻止sundari？天地的幸福与我有何关系？”
死神说：当所有生命尽遍不幸，杏福亦会死去。
rem说：“我已不知她身在何方。”
死神说：你能找得到。
rem说：“我只想与libre长相厮守。让我随你而去，你把我带往libre的身边。”
死神说你的真命天子何曾是他？
听了，rem又再次哭泣。这真是绝望的一回事。
然而她仍然这样说：“他不是我生命中的真命天子，但我也想与他一起。”
死神叹息了。他望着rem，看完又看。
他说：你其实只差一步。
说过后，他就离开了。
rem不明白死神所说的只差一步是什么意思，她只是深深地陷入了一个沉重的悲哀之中。
如果，她制止了sundari的放任狂妄，亦即是拯救了幸福。那么，消失得无影无踪的杏福便会回来。她是她的真命天子，她以后也只能爱她。
留下杏福，她就只能爱她。
但这可会是甘心的事？
让杏福消逝，所有生命从此不会幸福。
如何是好？
悲哀之中，rem没再哭泣，她堕进了沉思。
山洞中，看不见外面的世界，rem只知道，一定是腥风血雨。sundari派来的下女，早已死在山洞中，她们原本完好，肌肤也无破损，只是现在连空气也有毒了，妙龄少女，就溃烂致死。
蛆虫找到落脚点，它们咬噬少女的臭皮囊。死亡，把灵魂的衣服彻底地消灭，无论这衣服有多美，死亡也令人再欣赏不到。世上惟一肯定的事，是死亡。美丽、财富、智慧、幸福，无一样为生命肯定，惟独死亡是在生命中确实答允了的事。
出生之所以痛苦，要突破血与痛，皆因出生为了面对死亡，这是出生的最终结局。肝肠寸断的婴儿，为他日面临的死亡而哀恸。
出生是为了面对死亡的话，因何还要寻求幸福？让他们随便地活，无论流过多少眼泪，经历多少辛酸也无所谓吧，横竖结局也是回归死神怀抱。
死神在婴儿出生的一刻就向婴儿走下了死亡之约，他日，死神会再与婴儿重逢。出生时的邂逅，为了死亡之日再相见。
死神要求世上保留幸福，是否死神怜悯生命？死神希望在带走一个人之前，让他在生命中感受到幸福。要不然，就白来一趟。
死神身后跟着温柔丰腴的怜悯，为死前最后一刻镀上一切补偿的光彩，致令灵魂不会太难过，令灵魂感激有过的生命。然而，死神更但愿，这临死前片刻的幸福与感叹，不只出现在怜悯施予的一瞬间，而是，在生命的段落中一点一点地出现，幸福的美丽如同随风而下的花瓣，偶然投进步过的人的怀中。
死神代表死亡。但死神希望，每一个人，更或是恍人更高的神，可以在面对他之前，尽量从生命中得到享受。死神但愿人能从生命中感激生命，感激曾存活过，而不是只单单从死前的怜悯的抚摩中得到补偿。
死神明白人生的无奈，死神自第一次把生命带走之时，就为这无奈叹息，如今，如星尘浩瀚的生命自他手中领走，这叹息仍在，死神并没有因此而习惯，死神仍然有盼望。
死神但愿生命幸福。
幸福要消逝了。死神知道，一天，怜悯再温柔专注，也补偿不了临死的人的不甘心。幸福只在死前一刻掠过来过，生命究竟有何意义？
死神，被人唾骂、惧怕、逃避、鄙夷。他们不知道，死神，是最悲慈的。
死神垂怜苍生。
rem轻轻呢喃；“死神垂怜苍生。”
接下来，她的心就热暖了。
她代入了死神的心情中。
多少个日子，她的心已不被打动，她只为了自己的爱欲而动情，世上万物，她都没反应。何曾怜惜过其他生命？rem是残酷的兽，rem杀尽天下苍生，为了一己私欲。直至今天，她也是为了libre不能成为她的真命天子而悲恸，从来从来她只有她自己。
其实，她可以为幸福多做一点，她有能力。她能为一个少女牺牲耳朵、手掌、皮相，她就能为幸福多做一些。
rem在被打动了的心情中站起来，忽然，她真真正正感应到她的心是存在的。每人皆有心，她从不知她的身体内，真是有一个活着的心。
站起来是痛苦而不轻易的事，干枯了的肌肉失去了动力，支撑不了她的全身，只站了一秒，她就倒下来。倒下，很痛，心想，不如就此倒下去什么也不理会，留待死神来善后。但当一伏到地上，少女那被蛆虫咬蚀的尸首就在眼前，难道就此像少女那样被蛆虫分享？是的，但觉有事未做。
rem说服自己，目的不为特别做些什么，只不过，想看看外面的世界。如果－－还是动不上恻隐，就回来等死吧。于是，她撑起身，爬出去，一寸一寸的移，枯干的身体与沙石混和一起，倒是和谐，她已经与一株将死的树木无异。临死前，就尽一点绵力。
终于，爬出了山洞。山洞外有柔和的阳光，阳光带来美好的感受。还以为世间仍有生机，却在垂眼一望之际，忍不住就张大口了，啊呀，满山满地都是尸首，根本是一个巨型的坟场。只是，尸体没被埋葬，如落叶般四散，贱如烂土。
天，那样明媚，天，还想对人好。就这样，rem的心慢慢地打开来，如同一个宝藏般被打开，心容纳了阳光，容纳了悲慈，容纳了恻隐，心让她感受到他们的苦，心令她知道，这一切，皆不值得。
这真是悲壮的一个景象，万里，都是人叠人的尸骇，偶尔，有垂死的人跨过尸首，悲凄地问天。
心开了，rem被打动了。她惊愕她伤感，而最后涌上心头的感受是：“这一切，都可以被改变。”
她是有能力的，那能力超越了衰老败坏的肉身。
rem没有哭，她一直在微笑，忽然，她感受到幸福... -->>
蛇头朝她来舔，但又不打算吞下她，她呢喃着：“这算是什么宠物？”
karma已降落到她跟前，对她说：“这是无尽蛇ananta。”
“无尽蛇？”
那些蛇头伸前缩后，又纠缠相交。
karma说：“无尽蛇是梵天、湿婆、昆纽天的休憩之处，他们躺于无尽蛇的腹上，当无尽蛇不被召唤，就由我来驯养。”
说罢，karma饮泣起来。
sundari正想询问因何karma要掉眼泪，无尽蛇已把sundari卷起，然后其中一个蛇头伸出舌头，往sundari脸上舐。sundari倒不觉得什么，她只是本能地缩开。
sundari却对那独一一个蛇头说：“丑颜头，求你手下留情。”
那蛇头说话：“这是惩罚。”
karrna哭泣着说：“让我替她受罚。”
蛇头便说“何苦？”
karma苦痛地摇头“是我不该”
sundari挣扎着叫出来：“你什么也没做过，因何你也要受罚？”
sundari便说：“我不该告诉你我有一个秘密，我该明白，人性，是毁灭性地好奇、不守规条。”
sundari说：“这只是小意思，我只是来看看！”
karrna为了sundari依然的不明白而叹息，说：“我的惩罚是从这一刻开始，我只能抛弃你。”
sundari尖叫：“不要！”
karma说：“为了换取另一个蛇头的吻。”
另一个蛇头便排众而出，它代替了之前的那个丑颜头，它朝sundari脸上舐。这一个蛇头，是美颜头。
sundari还是不明所以，她着意的是，karma由蛇的绻缠中走下来，他沿蔓藤而上，背着sundari而行，他没说话，没理睬她，他的背影冷漠。
“karma！karma！”sundari狂呼，但karma已听不到。
他走出了山谷，耳畔传来sundari的叫喊，他听而不闻。
karma再也没回到许愿地，甚至，没有再念记她。他抛弃了她。
sundari被无尽蛇放下来，她感受不了惩罚的苦痛，她只是沿路走回皇宫，又走了十八天。
回到皇宫，是午夜之时，她沐浴饼后，就寝，意图忘却往事。可是，当太阳起来，她醒来之后，对镜一照，就看到一张令人惊愕的脸，大小不一的眼，左眼比右眼大，右眼半瞎，盼成一线，鼻子如同猪的大鼻，阔大地朝天而生，一张嘴，是鸭嘴兽的嘴，还装着一副撩牙。
她在日间，从此变了另一个人。sundari，再不能是完全的美人。
过了很多年，suridari才知道，那天她爱上过的人，那名字，解作“业”
业－－所有行为均来自于之前的行为，所有事件也来自于之前的事件，这是一种因果遵循。
有因，有果。
karma，就是业。
rem手臂的肉给sundari扯下来，半晌，sundari才知道她究竟做了些什么事。她无心伤害rem，当她得悉了，便缩开手，瞪着rem的肌肉来看，她左手手臂上，见了骨。
“人来！”她命人走前“不要让野兽进来，给我保护她！”
说完，她转身离开，而这一刻，她带着难过。
总是不停地犯错。有因有果，错了，就是不断的承担。
她跑回皇宫，伏到镜前饮泣。她怎知道因为她的好奇心，会导致karma的离去？然后她就半天丑半天美。最后，甚至连天地的幸福也赶绝。
行动，伸手就做了，但结果，谁知会这样？
在第五个月日，空气中渗出了霉霉的毒气，这毒而湿的空气，溃烂了伤口，使受了伤的人不能复元，没有受伤的人，肌肤由健康变成坏烂，最后，这顶地上每一个生还的人，都伤痕累累。无一人有完整的外形，整遍天地，都充溢着霉臭。
sundari一直都伤心。她已错了那么多，由最微小的错误扩散到今天，她差不多毁掉全世界。
忽然，所有人的不幸，不再令她快乐。丁点儿快感也没有。
如果，别人的不幸不能令她快活，还有什么能？
她迷惘了，迷惘得，她哭完只能再哭。除此之外，不知如何是好。
有因就有果。因是她个人的不幸，果是全世界的不幸。
sundari没有到山洞去，也没有拯救她的人民，她像所有娇纵而又负不起责任的女孩，做了错事就只懂躲着哭。
第六个月日，天没再降下灾祸，事实上，已不需要再多一个灾祸来毁灭这片土地，已差不多尽亡。
在第六个月日，山洞内来了一名客人，那是死神。
死神看看rem左边手臂的缺口，便说：你已见骨了。
rem回应：“不只见骨，也快干枯。”
rem的肌肉水分渐次流失，变成人干的时刻指日可待。
死神说：那么，请你起来吧。
rem说：“对不起，我连站起来的力气也没有，我已不能再做什么。”
死神说：月日，快将消失。
rem说：“那么。我也随它消失。”
死神说：月日消失，人与神的幸福也会消失。
rem微笑。她不言语。
死神说：只要你可以阻止sundari继续蚕蚀天地的幸福，月日就不会消失。
rem却说：“为什么我要阻止sundari？天地的幸福与我有何关系？”
死神说：当所有生命尽遍不幸，杏福亦会死去。
rem说：“我已不知她身在何方。”
死神说：你能找得到。
rem说：“我只想与libre长相厮守。让我随你而去，你把我带往libre的身边。”
死神说你的真命天子何曾是他？
听了，rem又再次哭泣。这真是绝望的一回事。
然而她仍然这样说：“他不是我生命中的真命天子，但我也想与他一起。”
死神叹息了。他望着rem，看完又看。
他说：你其实只差一步。
说过后，他就离开了。
rem不明白死神所说的只差一步是什么意思，她只是深深地陷入了一个沉重的悲哀之中。
如果，她制止了sundari的放任狂妄，亦即是拯救了幸福。那么，消失得无影无踪的杏福便会回来。她是她的真命天子，她以后也只能爱她。
留下杏福，她就只能爱她。
但这可会是甘心的事？
让杏福消逝，所有生命从此不会幸福。
如何是好？
悲哀之中，rem没再哭泣，她堕进了沉思。
山洞中，看不见外面的世界，rem只知道，一定是腥风血雨。sundari派来的下女，早已死在山洞中，她们原本完好，肌肤也无破损，只是现在连空气也有毒了，妙龄少女，就溃烂致死。
蛆虫找到落脚点，它们咬噬少女的臭皮囊。死亡，把灵魂的衣服彻底地消灭，无论这衣服有多美，死亡也令人再欣赏不到。世上惟一肯定的事，是死亡。美丽、财富、智慧、幸福，无一样为生命肯定，惟独死亡是在生命中确实答允了的事。
出生之所以痛苦，要突破血与痛，皆因出生为了面对死亡，这是出生的最终结局。肝肠寸断的婴儿，为他日面临的死亡而哀恸。
出生是为了面对死亡的话，因何还要寻求幸福？让他们随便地活，无论流过多少眼泪，经历多少辛酸也无所谓吧，横竖结局也是回归死神怀抱。
死神在婴儿出生的一刻就向婴儿走下了死亡之约，他日，死神会再与婴儿重逢。出生时的邂逅，为了死亡之日再相见。
死神要求世上保留幸福，是否死神怜悯生命？死神希望在带走一个人之前，让他在生命中感受到幸福。要不然，就白来一趟。
死神身后跟着温柔丰腴的怜悯，为死前最后一刻镀上一切补偿的光彩，致令灵魂不会太难过，令灵魂感激有过的生命。然而，死神更但愿，这临死前片刻的幸福与感叹，不只出现在怜悯施予的一瞬间，而是，在生命的段落中一点一点地出现，幸福的美丽如同随风而下的花瓣，偶然投进步过的人的怀中。
死神代表死亡。但死神希望，每一个人，更或是恍人更高的神，可以在面对他之前，尽量从生命中得到享受。死神但愿人能从生命中感激生命，感激曾存活过，而不是只单单从死前的怜悯的抚摩中得到补偿。
死神明白人生的无奈，死神自第一次把生命带走之时，就为这无奈叹息，如今，如星尘浩瀚的生命自他手中领走，这叹息仍在，死神并没有因此而习惯，死神仍然有盼望。
死神但愿生命幸福。
幸福要消逝了。死神知道，一天，怜悯再温柔专注，也补偿不了临死的人的不甘心。幸福只在死前一刻掠过来过，生命究竟有何意义？
死神，被人唾骂、惧怕、逃避、鄙夷。他们不知道，死神，是最悲慈的。
死神垂怜苍生。
rem轻轻呢喃；“死神垂怜苍生。”
接下来，她的心就热暖了。
她代入了死神的心情中。
多少个日子，她的心已不被打动，她只为了自己的爱欲而动情，世上万物，她都没反应。何曾怜惜过其他生命？rem是残酷的兽，rem杀尽天下苍生，为了一己私欲。直至今天，她也是为了libre不能成为她的真命天子而悲恸，从来从来她只有她自己。
其实，她可以为幸福多做一点，她有能力。她能为一个少女牺牲耳朵、手掌、皮相，她就能为幸福多做一些。
rem在被打动了的心情中站起来，忽然，她真真正正感应到她的心是存在的。每人皆有心，她从不知她的身体内，真是有一个活着的心。
站起来是痛苦而不轻易的事，干枯了的肌肉失去了动力，支撑不了她的全身，只站了一秒，她就倒下来。倒下，很痛，心想，不如就此倒下去什么也不理会，留待死神来善后。但当一伏到地上，少女那被蛆虫咬蚀的尸首就在眼前，难道就此像少女那样被蛆虫分享？是的，但觉有事未做。
rem说服自己，目的不为特别做些什么，只不过，想看看外面的世界。如果－－还是动不上恻隐，就回来等死吧。于是，她撑起身，爬出去，一寸一寸的移，枯干的身体与沙石混和一起，倒是和谐，她已经与一株将死的树木无异。临死前，就尽一点绵力。
终于，爬出了山洞。山洞外有柔和的阳光，阳光带来美好的感受。还以为世间仍有生机，却在垂眼一望之际，忍不住就张大口了，啊呀，满山满地都是尸首，根本是一个巨型的坟场。只是，尸体没被埋葬，如落叶般四散，贱如烂土。
天，那样明媚，天，还想对人好。就这样，rem的心慢慢地打开来，如同一个宝藏般被打开，心容纳了阳光，容纳了悲慈，容纳了恻隐，心让她感受到他们的苦，心令她知道，这一切，皆不值得。
这真是悲壮的一个景象，万里，都是人叠人的尸骇，偶尔，有垂死的人跨过尸首，悲凄地问天。
心开了，rem被打动了。她惊愕她伤感，而最后涌上心头的感受是：“这一切，都可以被改变。”
她是有能力的，那能力超越了衰老败坏的肉身。
rem没有哭，她一直在微笑，忽然，她感受到幸福... -->>
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