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博弈中最好的方式一定是：合作共赢。这种道理当然不止宋浩康的哈佛教授明白。卧龙先生一生运畴帷幄，和纵连横。当然更深明双赢的其中道理。
“合作！一起离开此地！”
眼见鬼姬脸上露出犹豫的神色，云安平以手中的木剑在地上再次以古代梵文重复写了一遍。
写完以后，云安平目光平静如水，把手中木剑收起，表示出双方休战的诚意。
鬼姬皱了皱眉头，心中大惑不解。明明云安平占了绝对的上风，并且已经把自己困住。为何会突然选择罢手？
云安平读懂他脸上的表情。淡淡一笑。不过这次没有用手上的木剑，而是在旁边的桂树上折了一根树枝，然后在地上详细解释了自己的来历和说明了自己的想法。
云安平此刻所在的“秘境”，根据他猜测：明显是一个佛门提供给门下弟子用于修炼的地方。但问题是：他并非佛门弟子，他是在慈云寺石碑林中参悟了金刚经心法。然后被智诩和尚攻击，无意中进入在此地。
在这个“秘境”里面除了鬼姬之外。是否还有其他障碍需要克服？还隐藏了多少危机？又如何离开此地?云安平并不清楚，但他可以确定一点的是：即使是他找到方法离开秘境，智诩和尚也一定在出口处等待。
佛门讲究缘法，更讲究因果。
古金刚经是佛门无上的秘籍。云安平却在石碑上参悟了此经文。就凭这一点.智诩和尚就不可能放自己离开。何况现在还进入了佛门弟子修炼的秘境。
智诩和尚实力高深莫测。即使现在自己修为大进。不过，面对那老和尚也依然毫无把握。
另外一点就是：在这秘境里，时间的流逝很慢，云安平估算了一下：如果以外面的时间来计算。他困在秘境里面已经超过了三年。但实际上，秘境外的时间到底是过去了多少天？他根本就无法确定。也就是说：此刻在秘境的出口处，除了智诩和尚以外，可能还有其他未知的危机，在等待着自己。
云安平用树枝在地上刻字，速度并不快，但字体很工整。表达的意思也足够清楚。当他把自己的经历，简单说明了之后。又在地上写了一行梵文。然后把手上的树交给鬼姬。
鬼姬默默的树枝。仔细看了一遍地上的古梵文，最后一句云安平问的是：她的姓名。
鬼姬思考了一下，眼里终于稍微少了一丝敌意。然后用树枝在地上同样用古代梵文写了一个字。
“六。”
“果然是她！”
对于鬼姬的身份，云安平也是早有猜测。根据佛经故事的记载。鬼姬六娘化身地狱夜叉在人间作恶。被佛祖收服并且将她感化。最后鬼姬六娘也成了佛门的一位菩萨。但在天竺流传的民间故事中，还有另外一种说法。就是佛祖并未将鬼姬六娘收服。而是用一个法钵将其困在其中。此故事辗转间流传到中土，明朝时候甚至还有一位大画家仇英。曾经画过一幅揭钵图。来描述这段故事。
而云安平猜测：民间故事的说法更接近事实。也就是说鬼姬被佛门所擒，并将其囚禁。也就是说... -->>
博弈中最好的方式一定是：合作共赢。这种道理当然不止宋浩康的哈佛教授明白。卧龙先生一生运畴帷幄，和纵连横。当然更深明双赢的其中道理。
“合作！一起离开此地！”
眼见鬼姬脸上露出犹豫的神色，云安平以手中的木剑在地上再次以古代梵文重复写了一遍。
写完以后，云安平目光平静如水，把手中木剑收起，表示出双方休战的诚意。
鬼姬皱了皱眉头，心中大惑不解。明明云安平占了绝对的上风，并且已经把自己困住。为何会突然选择罢手？
云安平读懂他脸上的表情。淡淡一笑。不过这次没有用手上的木剑，而是在旁边的桂树上折了一根树枝，然后在地上详细解释了自己的来历和说明了自己的想法。
云安平此刻所在的“秘境”，根据他猜测：明显是一个佛门提供给门下弟子用于修炼的地方。但问题是：他并非佛门弟子，他是在慈云寺石碑林中参悟了金刚经心法。然后被智诩和尚攻击，无意中进入在此地。
在这个“秘境”里面除了鬼姬之外。是否还有其他障碍需要克服？还隐藏了多少危机？又如何离开此地?云安平并不清楚，但他可以确定一点的是：即使是他找到方法离开秘境，智诩和尚也一定在出口处等待。
佛门讲究缘法，更讲究因果。
古金刚经是佛门无上的秘籍。云安平却在石碑上参悟了此经文。就凭这一点.智诩和尚就不可能放自己离开。何况现在还进入了佛门弟子修炼的秘境。
智诩和尚实力高深莫测。即使现在自己修为大进。不过，面对那老和尚也依然毫无把握。
另外一点就是：在这秘境里，时间的流逝很慢，云安平估算了一下：如果以外面的时间来计算。他困在秘境里面已经超过了三年。但实际上，秘境外的时间到底是过去了多少天？他根本就无法确定。也就是说：此刻在秘境的出口处，除了智诩和尚以外，可能还有其他未知的危机，在等待着自己。
云安平用树枝在地上刻字，速度并不快，但字体很工整。表达的意思也足够清楚。当他把自己的经历，简单说明了之后。又在地上写了一行梵文。然后把手上的树交给鬼姬。
鬼姬默默的树枝。仔细看了一遍地上的古梵文，最后一句云安平问的是：她的姓名。
鬼姬思考了一下，眼里终于稍微少了一丝敌意。然后用树枝在地上同样用古代梵文写了一个字。
“六。”
“果然是她！”
对于鬼姬的身份，云安平也是早有猜测。根据佛经故事的记载。鬼姬六娘化身地狱夜叉在人间作恶。被佛祖收服并且将她感化。最后鬼姬六娘也成了佛门的一位菩萨。但在天竺流传的民间故事中，还有另外一种说法。就是佛祖并未将鬼姬六娘收服。而是用一个法钵将其困在其中。此故事辗转间流传到中土，明朝时候甚至还有一位大画家仇英。曾经画过一幅揭钵图。来描述这段故事。
而云安平猜测：民间故事的说法更接近事实。也就是说鬼姬被佛门所擒，并将其囚禁。也就是说... -->>
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