，然后点击“添加到主屏幕” 59文学 www.59wx.cc，钓鱼佬德鲁伊在异界无错无删减全文免费阅读！
第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染，这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来，发现也不是没有收获。
这件事的发生，真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢？争锋钓法，危机钓法？
或者说，被拯救式钓法？
仿佛在说，快看，连灵饵都被污染了，鱼盆的主人情况很糟糕，赶快来点对症的玩意紧急救个场！
于是，火元素之王拉格纳罗斯的台词来了：让火焰净化一切！
当然，这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明，祈愿有用，意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感，但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么，将之拟人化一下，貌似也说的过去。
总而言之，钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题，也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染，针对性反馈的，居然是火，而不是光！
天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……
按照对对联的方法，这鱼盆表现的有点不太讲究呀！
为啥扯对联？
鱼盆是哪国的？
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备，但这叫入乡随俗接地气，完全可以理解。
但内核，应该是华夏古代的世界观，宇宙观。
所以，阴对阳，暗对光，水对火，混乱对秩序，生命对死亡，这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫？
是权限不够，低阶钓宝，钓不出专属针对邪异的力量？
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分，那也是基础决定上层的金字塔模式，而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出，邪异也好，专门针对邪异的‘正同’（纯粹反义词捏合在一起的生造代名词）的也好，都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量？高级的来不了，低级的也不行？
所以说，应该是另有原因。
让罗博猜测，这问题，怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念，极有可能就是隐晦的提示，这种提示貌似是在说，邪异具体分类，也有差别。
比如腐朽经常连读，但腐烂和枯朽，明显是两种变化效果，一湿一干。
再引申一下，肿尸跟干尸，那是两种感观，如果全都活化、邪异化，力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析，给火，似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素，跟东方的金木水火土，概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势，是万物运转的基底逻辑。
而地火水风，则是编织世界的根本要素，它是材料化的。
拿生命来举例，东方认为，金木水火土是都参与到生命中的，五行缺任何一样，当妈的根本就怀不上，更别说生下来。
再具体说，土在生命中代表沉淀孕育，火代表繁荣活跃，水代表润泽流转，木代表生发屈伸，金代表制约克服。
而西方认为，生命只跟水这种要素有关，最初的生命来自水里（液态水），所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧，火是光热净化，地是坚固稳定，风是锐利灵动。
当然，这只是正向的说法，还有负向的。水就是腐败，火就是毁灭，地是沉重，风是撕裂。
那从这个角度分析，‘黑沼泽’是不是在预示，至少在这个地区，针对邪异的主要手段，应该放在如何净化超度这个概念上呢？
说实话，罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观，位面、星界旅行，是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能，名为‘以太’的力量，像是神奇的水道，围绕、流转，连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越，鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者，对彼岸没有任何概念坐标，于是就当了回漂流瓶，去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事，既然鱼盆这么给了，那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划，鱼盆影绰绰的给出一条路，却还觉得调子跟自己以往的风格不搭，而嫌弃这那，这是不是就有点草包了？
先配合起来，走走看，大胆尝试，谨慎验证，真的不适合再割舍，别一上来就主观断定不行。
当然，上船容易，下或许就有些难了。
这个超凡副职，到底能不能跟德鲁伊搭，起到一个相辅相成的作用，其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心，而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物，炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物，炼金火难道不算么？ 还是那个金字塔说法，参考蘑菇弹，一万六千摄氏度的火焰，是随随便便能出来的么？
这个加工程度，他感... -->>
第63章 剁手之后开始反思
灵饵被邪异力量感染，这的确是件糟心事。
但当罗博冷静下来，发现也不是没有收获。
这件事的发生，真实演绎了另外一种钓宝的办法。
该叫什么呢？争锋钓法，危机钓法？
或者说，被拯救式钓法？
仿佛在说，快看，连灵饵都被污染了，鱼盆的主人情况很糟糕，赶快来点对症的玩意紧急救个场！
于是，火元素之王拉格纳罗斯的台词来了：让火焰净化一切！
当然，这是罗博自己给配的人性化小故事。
但事实早就证明，祈愿有用，意识思维的影响也存在。
那说明鱼盆是能够根据他的情绪状态、进行一个判断和回馈的。
鱼盆可能没有真实情感，但起码有一个基于感性思维和情绪的类AI逻辑系统存在。
那么，将之拟人化一下，貌似也说的过去。
总而言之，钓宝的方法拓宽了。
但新的细节研究课题，也随之而来。
这次钓饵被邪异之力污染，针对性反馈的，居然是火，而不是光！
天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……
按照对对联的方法，这鱼盆表现的有点不太讲究呀！
为啥扯对联？
鱼盆是哪国的？
华夏文化孕育的神话传说嘛。
虽然出的是西洋装备，但这叫入乡随俗接地气，完全可以理解。
但内核，应该是华夏古代的世界观，宇宙观。
所以，阴对阳，暗对光，水对火，混乱对秩序，生命对死亡，这才合乎逻辑嘛。
那没按常规出牌的原因是啥嗫？
是权限不够，低阶钓宝，钓不出专属针对邪异的力量？
罗博觉得不能够。
力量就算有高低贵贱之分，那也是基础决定上层的金字塔模式，而不可能是空中楼阁模式、凭空就出现了高且贵的力量。
进而推导出，邪异也好，专门针对邪异的‘正同’（纯粹反义词捏合在一起的生造代名词）的也好，都有低级阶段和高级状态。
那凭啥不能给专克力量？高级的来不了，低级的也不行？
所以说，应该是另有原因。
让罗博猜测，这问题，怕出在‘水’上。
‘黑沼泽’这个概念，极有可能就是隐晦的提示，这种提示貌似是在说，邪异具体分类，也有差别。
比如腐朽经常连读，但腐烂和枯朽，明显是两种变化效果，一湿一干。
再引申一下，肿尸跟干尸，那是两种感观，如果全都活化、邪异化，力量的表现方式多半也不一样。
这么一分析，给火，似乎就合情合理了。
而且西方的地火水风四元素，跟东方的金木水火土，概念上有不小的区别。
金木水火土更多的是说一种态势，是万物运转的基底逻辑。
而地火水风，则是编织世界的根本要素，它是材料化的。
拿生命来举例，东方认为，金木水火土是都参与到生命中的，五行缺任何一样，当妈的根本就怀不上，更别说生下来。
再具体说，土在生命中代表沉淀孕育，火代表繁荣活跃，水代表润泽流转，木代表生发屈伸，金代表制约克服。
而西方认为，生命只跟水这种要素有关，最初的生命来自水里（液态水），所以水是生命的象征。它的属性是溶融柔韧，火是光热净化，地是坚固稳定，风是锐利灵动。
当然，这只是正向的说法，还有负向的。水就是腐败，火就是毁灭，地是沉重，风是撕裂。
那从这个角度分析，‘黑沼泽’是不是在预示，至少在这个地区，针对邪异的主要手段，应该放在如何净化超度这个概念上呢？
说实话，罗博现在都不知道自己还在不在主物质位面。
在魔幻世界观，位面、星界旅行，是连凡人都有可能遭遇的事情。
甚至多元宇宙旅行都有可能，名为‘以太’的力量，像是神奇的水道，围绕、流转，连接着不同的晶壁系。
这也解释了为什么他能穿越，鱼盆估计当了一回载魂宝筏。
可惜他是无信者，对彼岸没有任何概念坐标，于是就当了回漂流瓶，去了另一个平行的尘世宇宙……
扯远了。
就事论事，既然鱼盆这么给了，那就照着这个路数布置准备。
主要是自己也没信心、没情报、没技术、没计划，鱼盆影绰绰的给出一条路，却还觉得调子跟自己以往的风格不搭，而嫌弃这那，这是不是就有点草包了？
先配合起来，走走看，大胆尝试，谨慎验证，真的不适合再割舍，别一上来就主观断定不行。
当然，上船容易，下或许就有些难了。
这个超凡副职，到底能不能跟德鲁伊搭，起到一个相辅相成的作用，其实还要试过才知道。
毕竟这个是以炼金火为核心，而不是元素火焰。
元素火焰是自然产物，炼金火却明显不是。
其实这也是他奇怪的一个点。
德鲁伊不能使用过度加工的非自然器物，炼金火难道不算么？ 还是那个金字塔说法，参考蘑菇弹，一万六千摄氏度的火焰，是随随便便能出来的么？
这个加工程度，他感... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读