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绝代。这惊心动魄的对比沉痛地告诉大家,人类背离和谐天道,为满足永远无法满足的、充斥动物本性的一己私欲,疯狂蹂躏赖以生存的大地之母,掠夺资源,破坏环境,沉溺于物质享受,道德沦丧,思想偏激,肆意发动战争……若不思悔改,必自取灭亡,遑论幸福?
她凝望大家,深情诉说,智慧的光芒闪烁不息:“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为想得到幸福。曾经,我们在神的怀抱里成长,青青的山,绿绿的水,白白的云,蓝蓝的天。
“有一天,我们长大了,却不满足,想做自己的主人,想主宰世界,便赶跑了神。从多神论到一神论,从有神论到无神论,从泛神论到人文主义,我们骄傲地挺立于天地之间,呼吸着只有主人才能呼吸的空气,享受着只有主人才能享受的快乐,欲望变得无穷大。
“看看这失去和谐的一千年,人类究竟是怎么走过来的吧!
“极端主张笼罩了我们的灵魂,束缚了我们的思想,撕裂了我们的神经,牢牢捆住我们,使我们变得格外偏激。适者生存的群兽法则代替了和谐共存的天道,战争与杀戮扭曲了慈悲与友爱。人类不幸沦为地狱贪婪凶残的恶魔天使,成为徒具智力的行尸走肉。
“回头看去,那些不过是肤浅的争端和对立的偏见,不足道的精妙和广泛的无知,浅薄、狭隘的特质到处蔓延,极端的表征裸露无遗。千年过去,烟消云散,人类却已无力自拔……
“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为害怕失去幸福。幸福已成了我们灵魂最后的归宿。我们原以为长寿多美好,于是长寿了,却感觉不到长寿的快乐;原以为神多美好,于是正成为无所不能的神,却在成神的飘渺中日益迷茫。千年来,人类走了无数条极端的路,结果都在失败的路上阵亡,不得不紧紧抱住幸福的大腿,希望这最后的希望不要再让我们失望。
“我们承受不起没有幸福的劫难,于是强迫自己幸福。只有吞下快乐药片,才算快乐,只有戴上幸福指导器,才算幸福。快乐药片和幸福指导器已经成了评判我们是否快乐、幸福的唯一标准,一如百年前只能用选票来认定是否民主的失败的民主体制。
“同胞们,我理解你们为何如此激烈地争吵,为何执着地想要造出那些明知不可能实现的超级科幻武器。你们怕唾手可得的幸福就此从手中滑落,怕再也没力气抓住牵连幸福的那条细细的丝线……”讲到这里,她流下悲悯的泪,默默地凝望大家,一任泪流。
会场响起泣声,人们随着她饱含真情的演讲回忆往事,回味苦难,伤心、悔恨的泪水交织。
“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为无论如何也要抓住幸福。我们用了一千年的时间冲刺,不顾疲劳,不愿休息,不肯反省,更不惜破坏一切。
“我们在黑暗中踽踽独行,艰难地保留对幸福的一份痴想,期盼光明来临。可光明在哪儿?
“当我们幼小时,神指引我们;当我们成长时,先知教导我们。人类向往星空,于是睿智的爱瑟斯坦为人类指明探索的方向;人类渴望自由,于是伟大的自由女神为我们照亮黑暗的路程。人类追求幸福,可谁来引领人类?有识之士不甘于人类塌方式的堕落,乃至最后的自取灭亡,让思想飞回过去,从哲学中寻找解方,却问哲学去哪儿了?
“还记得四百年前那位伟大而孤独的哲人留给人类的绝笔信吗?‘哲学死了,思想就死了;思想死了,感情就死了;感情死了,人类就死了……’恐怕很多人已经不记得这话了吧。
“我诚挚地感谢大家寄望于我,然而我深知我的娇弱无力。我唯一能做的,就是用哲学的显微镜来观察,希望能给大家一些微小的启示。”
她讲完了,会场静极。大家望着她,她也忧伤地看着大家。
过了会,一个人悄悄站起来,嗫嚅着喊:“切芙媞,幸福……女神!“跟着又有人站起来喊,声音更大。突然,许多人大喊:“幸福女神切芙媞!切芙媞,幸福女神!”欢呼声中,掌声如雷,无数向往的声音热情洋溢地呼喊:“切芙媞,幸福女神!幸福女神……”
温馨的夜格外宁静。
切芙媞和普罗米斯、帕弗洛在一起。她含情脉脉地看着二人,忍不住想:这两个水分子人类中极聪明的男人,竟也沦为自由的典范。
绝代。这惊心动魄的对比沉痛地告诉大家,人类背离和谐天道,为满足永远无法满足的、充斥动物本性的一己私欲,疯狂蹂躏赖以生存的大地之母,掠夺资源,破坏环境,沉溺于物质享受,道德沦丧,思想偏激,肆意发动战争……若不思悔改,必自取灭亡,遑论幸福?
她凝望大家,深情诉说,智慧的光芒闪烁不息:“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为想得到幸福。曾经,我们在神的怀抱里成长,青青的山,绿绿的水,白白的云,蓝蓝的天。
“有一天,我们长大了,却不满足,想做自己的主人,想主宰世界,便赶跑了神。从多神论到一神论,从有神论到无神论,从泛神论到人文主义,我们骄傲地挺立于天地之间,呼吸着只有主人才能呼吸的空气,享受着只有主人才能享受的快乐,欲望变得无穷大。
“看看这失去和谐的一千年,人类究竟是怎么走过来的吧!
“极端主张笼罩了我们的灵魂,束缚了我们的思想,撕裂了我们的神经,牢牢捆住我们,使我们变得格外偏激。适者生存的群兽法则代替了和谐共存的天道,战争与杀戮扭曲了慈悲与友爱。人类不幸沦为地狱贪婪凶残的恶魔天使,成为徒具智力的行尸走肉。
“回头看去,那些不过是肤浅的争端和对立的偏见,不足道的精妙和广泛的无知,浅薄、狭隘的特质到处蔓延,极端的表征裸露无遗。千年过去,烟消云散,人类却已无力自拔……
“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为害怕失去幸福。幸福已成了我们灵魂最后的归宿。我们原以为长寿多美好,于是长寿了,却感觉不到长寿的快乐;原以为神多美好,于是正成为无所不能的神,却在成神的飘渺中日益迷茫。千年来,人类走了无数条极端的路,结果都在失败的路上阵亡,不得不紧紧抱住幸福的大腿,希望这最后的希望不要再让我们失望。
“我们承受不起没有幸福的劫难,于是强迫自己幸福。只有吞下快乐药片,才算快乐,只有戴上幸福指导器,才算幸福。快乐药片和幸福指导器已经成了评判我们是否快乐、幸福的唯一标准,一如百年前只能用选票来认定是否民主的失败的民主体制。
“同胞们,我理解你们为何如此激烈地争吵,为何执着地想要造出那些明知不可能实现的超级科幻武器。你们怕唾手可得的幸福就此从手中滑落,怕再也没力气抓住牵连幸福的那条细细的丝线……”讲到这里,她流下悲悯的泪,默默地凝望大家,一任泪流。
会场响起泣声,人们随着她饱含真情的演讲回忆往事,回味苦难,伤心、悔恨的泪水交织。
“我们恐惧、绝望,在挣扎中癫狂,因为无论如何也要抓住幸福。我们用了一千年的时间冲刺,不顾疲劳,不愿休息,不肯反省,更不惜破坏一切。
“我们在黑暗中踽踽独行,艰难地保留对幸福的一份痴想,期盼光明来临。可光明在哪儿?
“当我们幼小时,神指引我们;当我们成长时,先知教导我们。人类向往星空,于是睿智的爱瑟斯坦为人类指明探索的方向;人类渴望自由,于是伟大的自由女神为我们照亮黑暗的路程。人类追求幸福,可谁来引领人类?有识之士不甘于人类塌方式的堕落,乃至最后的自取灭亡,让思想飞回过去,从哲学中寻找解方,却问哲学去哪儿了?
“还记得四百年前那位伟大而孤独的哲人留给人类的绝笔信吗?‘哲学死了,思想就死了;思想死了,感情就死了;感情死了,人类就死了……’恐怕很多人已经不记得这话了吧。
“我诚挚地感谢大家寄望于我,然而我深知我的娇弱无力。我唯一能做的,就是用哲学的显微镜来观察,希望能给大家一些微小的启示。”
她讲完了,会场静极。大家望着她,她也忧伤地看着大家。
过了会,一个人悄悄站起来,嗫嚅着喊:“切芙媞,幸福……女神!“跟着又有人站起来喊,声音更大。突然,许多人大喊:“幸福女神切芙媞!切芙媞,幸福女神!”欢呼声中,掌声如雷,无数向往的声音热情洋溢地呼喊:“切芙媞,幸福女神!幸福女神……”
温馨的夜格外宁静。
切芙媞和普罗米斯、帕弗洛在一起。她含情脉脉地看着二人,忍不住想:这两个水分子人类中极聪明的男人,竟也沦为自由的典范。