第一百八十五章:创立山门前的俗事
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说起这四个小男孩,里面虽然没有帮他们重炼身体,却是洗髓伐毛的,而且这仙人,更是曹进这样的境界,这洗髓伐毛从来就和普通修士帮人洗髓伐毛不一样,曹进这是强行的让他们容易了仙骨,而且为了他们日后的修炼能够更加比那些修士更加出色,还不惜让本体用大法力传送来几样东西。
在那一个修真星的世界,拥有仙骨的比比皆是,哪怕你真的成了仙了,在仙界也只是一个小小的仙人,怎么和修炼亿万年的老怪物相比呢,在曹进眼里,也许他们不是自己的徒弟,也许他们将来不会跟在自己身边,也许他们也不会离开这里,就算离开,去往的还是修真星世界那里,但是曹进还是给他们一个机会。
在仙界可能很难找到自己,但是如果他们在修真仙真还有能力飞升的的话,能够飞升妖界或者是灵界,曹进都有机会发现他们,虽然曹进也在他们体内融合了一部分妖类的血脉之力。
而修真星世界人修和妖修还是很敌对的,他们本来又是人类,曹进也不会给他们融合兽类的妖物的血脉,什么龙,麒麟,白虎啊,都不合适,要与人无争,并且不能是什么灵药血脉,不然那些变态一定会抓起来研究他们的,所以只能是灵植血脉,但是却不是辅助修炼的东西,在没有妖丹,修的还是人类功法的情况下也不会有人打他们主意吧。
不过也打入了隐藏气息的符文,只有他们不刻意散发出来,曹进相信那么这个自己只要天仙境界的实力,也没有几人能够察觉出来,为了他们的修炼是不可能封印的,而灵植那到底是什么呢。
西王母瑶池中的九品仙莲,灵山上,接引用苦竹灵宝中的一部分先天力量化作的清净紫竹,观音的紫竹林就是这些竹子的竹笋重新生长的,没有第一代好。
还有灵界建木,妖界的血色梧桐树,这些东西在普通修士眼里都是何等珍贵的东西,但是又有几个能够知道来历的,更何况曹进还是让本体提升了本质的,因为这些存在都是不可能化作化形的,是天道不让化形,而他这么一弄,真的修炼到了那个层次,一点都没有比那些灵植化形差的,而且这个世界的曹进还打入了这个世界天道的自然法则符文
就是那山神法则,要知道拥有灵植血脉,又用自然之力的他们,在前期修炼如何顺畅啊,只不过一但离开这个世界,离开了这方天道之后,那一切就要看他们自己了,曹进将他们取名为清水,空竹,玄灵,凤梧四个名字,寓于是从水中来的莲花,清洁。空门中来的竹子,也就是灵山上的竹子,空灵,清虚。灵界来的灵木,其中又是玄门中灵为名的就是灵界,万木之祖,高傲,尊贵。凤凰梧桐树中来,高洁。
不管怎么说也比小莲,小竹,小建,小梧的好,接下来就是山门目前还有一批人,都是一些打杂的,还有做饭之类的,曹进不用吃饭之类的,不代表别人不用啊,所以这些人还是需要的,而且曹进选择的都是一些年级大些的孤苦无依的人,什么从战乱开始就孤苦无依的啊,如今都二十几岁了都还在流浪的啊,这也没有什么修炼资质的啊,做饭的就是那些孤老婆子之类的。
这些人没有了修炼的念想了,他们一生过来,很多事情都看淡了,也许成仙会让他们有那么一丝激情,但是总是会被磨灭的,因为离开这方天地照样是弱肉强食的世界,所以曹进没有想过让他们好好修炼,只是给了他们一些平时随手炼制的丹药,哪怕日后宗门都会给他们些丹药,如果曹进不在了,他们这些人最少也能够活过百岁,如果运气好的成为几百岁不死的老怪物都有可能。
他们在这里就是做些事情,没有战乱,无忧无虑的,也是一种幸福吧,毕竟曹进创立的宗门这师傅可以命令弟子,却不能强迫这些人做些什么事情,你给人家丹药,庇护啊,等等的,人家照顾你们的起居,就是这样,如果有那种骄横跋扈的出现在这里,只要好处不做事的,赶下山就是了。
然后在武林大会开始只是,这襄阳城的人又发现了山上那个家伙又请了一批人进入那石林之后,就在石林与树林中间开垦出一些田地出来,让一些人帮忙种下稻草,蔬菜,什么五谷杂粮等等都弄就可以离开了,而这些当然会有山上收留的一部分人大理,而之所以要请人,第一就是不想让人知道自己太多秘密,无端端开垦出来一大片地怎么解释。
而山上那么人手都干嘛了呢,因为他们都在山门与树林之间也在开垦,这里是将来那些弟子种植灵草灵药的,曹进自己的那药园子可不是随便什么人都能够进去的,而树林日后有没有灵药出现,那就是其他人的事情了,反正那里如果出现就是野生的,有年份好的,有人能够采摘到也是人家的运气,曹进不会为了这点小事操心。
这一下子襄阳城中更多的流浪者就好像找到了出路一样,这么多地难道不用让帮忙么,因为他们都是从其他地方躲避战乱过来的,在这里没有家产,所以有好些的人还能够做些小买卖,不好的直接就是和乞丐没有多大区别了,又因为他们不愿意和乞丐一样乞讨,所以这些人被称之为流浪者,只要一些地方请散工的时候,他们才能够挣到钱,才有饭吃。
只是很意外的,在他们之间曹进已经吸收了一批人了,曹进是有选择的,善良的才会被他收进山门打杂,一番卜算就知道他们业力大还是小了,那些业力大的多数不是什么好人,进入山门的要么是好事做多了还是上辈子做了好事的,如今多多少少还有些功德的,哪怕没有功德,这业力也不会很多的,所以他们很失望的发现人家没有请人的意思,他们连城里少了那么多人都不知道,就打听这个,想必也不会处处为山门考虑。
说起这四个小男孩,里面虽然没有帮他们重炼身体,却是洗髓伐毛的,而且这仙人,更是曹进这样的境界,这洗髓伐毛从来就和普通修士帮人洗髓伐毛不一样,曹进这是强行的让他们容易了仙骨,而且为了他们日后的修炼能够更加比那些修士更加出色,还不惜让本体用大法力传送来几样东西。
在那一个修真星的世界,拥有仙骨的比比皆是,哪怕你真的成了仙了,在仙界也只是一个小小的仙人,怎么和修炼亿万年的老怪物相比呢,在曹进眼里,也许他们不是自己的徒弟,也许他们将来不会跟在自己身边,也许他们也不会离开这里,就算离开,去往的还是修真星世界那里,但是曹进还是给他们一个机会。
在仙界可能很难找到自己,但是如果他们在修真仙真还有能力飞升的的话,能够飞升妖界或者是灵界,曹进都有机会发现他们,虽然曹进也在他们体内融合了一部分妖类的血脉之力。
而修真星世界人修和妖修还是很敌对的,他们本来又是人类,曹进也不会给他们融合兽类的妖物的血脉,什么龙,麒麟,白虎啊,都不合适,要与人无争,并且不能是什么灵药血脉,不然那些变态一定会抓起来研究他们的,所以只能是灵植血脉,但是却不是辅助修炼的东西,在没有妖丹,修的还是人类功法的情况下也不会有人打他们主意吧。
不过也打入了隐藏气息的符文,只有他们不刻意散发出来,曹进相信那么这个自己只要天仙境界的实力,也没有几人能够察觉出来,为了他们的修炼是不可能封印的,而灵植那到底是什么呢。
西王母瑶池中的九品仙莲,灵山上,接引用苦竹灵宝中的一部分先天力量化作的清净紫竹,观音的紫竹林就是这些竹子的竹笋重新生长的,没有第一代好。
还有灵界建木,妖界的血色梧桐树,这些东西在普通修士眼里都是何等珍贵的东西,但是又有几个能够知道来历的,更何况曹进还是让本体提升了本质的,因为这些存在都是不可能化作化形的,是天道不让化形,而他这么一弄,真的修炼到了那个层次,一点都没有比那些灵植化形差的,而且这个世界的曹进还打入了这个世界天道的自然法则符文
就是那山神法则,要知道拥有灵植血脉,又用自然之力的他们,在前期修炼如何顺畅啊,只不过一但离开这个世界,离开了这方天道之后,那一切就要看他们自己了,曹进将他们取名为清水,空竹,玄灵,凤梧四个名字,寓于是从水中来的莲花,清洁。空门中来的竹子,也就是灵山上的竹子,空灵,清虚。灵界来的灵木,其中又是玄门中灵为名的就是灵界,万木之祖,高傲,尊贵。凤凰梧桐树中来,高洁。
不管怎么说也比小莲,小竹,小建,小梧的好,接下来就是山门目前还有一批人,都是一些打杂的,还有做饭之类的,曹进不用吃饭之类的,不代表别人不用啊,所以这些人还是需要的,而且曹进选择的都是一些年级大些的孤苦无依的人,什么从战乱开始就孤苦无依的啊,如今都二十几岁了都还在流浪的啊,这也没有什么修炼资质的啊,做饭的就是那些孤老婆子之类的。
这些人没有了修炼的念想了,他们一生过来,很多事情都看淡了,也许成仙会让他们有那么一丝激情,但是总是会被磨灭的,因为离开这方天地照样是弱肉强食的世界,所以曹进没有想过让他们好好修炼,只是给了他们一些平时随手炼制的丹药,哪怕日后宗门都会给他们些丹药,如果曹进不在了,他们这些人最少也能够活过百岁,如果运气好的成为几百岁不死的老怪物都有可能。
他们在这里就是做些事情,没有战乱,无忧无虑的,也是一种幸福吧,毕竟曹进创立的宗门这师傅可以命令弟子,却不能强迫这些人做些什么事情,你给人家丹药,庇护啊,等等的,人家照顾你们的起居,就是这样,如果有那种骄横跋扈的出现在这里,只要好处不做事的,赶下山就是了。
然后在武林大会开始只是,这襄阳城的人又发现了山上那个家伙又请了一批人进入那石林之后,就在石林与树林中间开垦出一些田地出来,让一些人帮忙种下稻草,蔬菜,什么五谷杂粮等等都弄就可以离开了,而这些当然会有山上收留的一部分人大理,而之所以要请人,第一就是不想让人知道自己太多秘密,无端端开垦出来一大片地怎么解释。
而山上那么人手都干嘛了呢,因为他们都在山门与树林之间也在开垦,这里是将来那些弟子种植灵草灵药的,曹进自己的那药园子可不是随便什么人都能够进去的,而树林日后有没有灵药出现,那就是其他人的事情了,反正那里如果出现就是野生的,有年份好的,有人能够采摘到也是人家的运气,曹进不会为了这点小事操心。
这一下子襄阳城中更多的流浪者就好像找到了出路一样,这么多地难道不用让帮忙么,因为他们都是从其他地方躲避战乱过来的,在这里没有家产,所以有好些的人还能够做些小买卖,不好的直接就是和乞丐没有多大区别了,又因为他们不愿意和乞丐一样乞讨,所以这些人被称之为流浪者,只要一些地方请散工的时候,他们才能够挣到钱,才有饭吃。
只是很意外的,在他们之间曹进已经吸收了一批人了,曹进是有选择的,善良的才会被他收进山门打杂,一番卜算就知道他们业力大还是小了,那些业力大的多数不是什么好人,进入山门的要么是好事做多了还是上辈子做了好事的,如今多多少少还有些功德的,哪怕没有功德,这业力也不会很多的,所以他们很失望的发现人家没有请人的意思,他们连城里少了那么多人都不知道,就打听这个,想必也不会处处为山门考虑。