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    一开始就说过,军队是地主政府的最大的不满者和反对者。(见第1章)

    为什么说军队是最大的不满者?因为他们是最先接触西欧的势力,最先表达对封建制度的不满。

    在拿破仑战争中,很多啰萨的将军都参加了对弗朗斯的进攻,开进了巴黎。他们是最先接触西欧的民主思想的,是最先觉醒的一批人。

    之前就借罗杰之口提到过十二月党人(见番外篇1.2),其成员主要就是参加过1812年的卫国战争的一些军官。

    现在,我们来聊聊十二月党人以及他们的影响。作为资本主义革命派的代表人物,他们可没有像苏示羊改革派(包括西欧派和斯拉夫派,他们都不主张革命,因而被很多人忽视,但他们也是资产阶级力量的重要组成部分。因为很多人都聊过了十二月党人,但是对改革派很少探究,我才在这本书里更多的谈及改革派。现在,让我们来看看革命派及其影响)那样懦弱。

    他们重视教育,推行识字运动,抨击沙皇政府对学者和教师施行官僚监视制度,反对沙皇官吏对国内文化和科学发展事业的限制,为士兵子弟和自己领地的农奴子弟、城市贫民子弟设立学校。这个方面和改革派也是一样的主张,就比如苏示羊也曾在中亚建立了很多学校。

    对于十二月党人的革命,历史的后来人评价到:“贵族中的优秀人物帮助唤醒了人民。”十二月党人的可贵之处在于,他们不仅专注于理论建设和舆论宣传,而且更致力于革命实践。他们彻底地背叛了他们所出身的那个阶级,开始反对他们曾经扞卫的那个制度,自觉地将国家和民族的命运与自己联结在一起,不怕流血牺牲,英勇地发起了向专制制度的第一次冲击,推进了啰萨的政治现代化进程。这就和改革派不同,他们相对更为看重革命而不是把幻想寄托于沙皇。

    他们打算放弃作为贵族的特权,推翻沙皇专制制度。“我们要创建一个全新的,自由的,民主的,人民能够有尊严地活着的制度和国家。”

    他们,是真正的爱国者。(当然改革派也是,只不过手段不同)

    但是,他们都有着简单粗暴的毕其功于一役的思维,对于未来在某些意义上来说就是毫无规划。以为简单的采用一种制度、使用一种方法,一切问题自然迎刃而解。他们是英雄,但却是拜伦式。“拜伦式英雄”的思想基础是个人主义和自由主义,他们喜欢在斗争中独自战斗,远离群众,并且性格孤傲、狂热。他们对群众几乎没有任何反应,全是自己孤身奋战,这自然导致了失败。

    同时十二月党人起义却让启蒙思想中的激进、狂热发挥了出来。

    贵族和知识分子们将卢梭、罗伯斯庇尔的话奉为圭臬。他俩皆是激进派的代表,其中卢梭是弗朗斯激进主义的源头,他的思想反映了资产阶级最激进的民主主义思想。罗伯斯庇尔更是激进主义代表,认为应当严厉推行恐怖政策。(罗伯斯庇尔的生平真的很矛盾。说实话,在我看来他一方面能够坚持民主,到了最后分明有能力来镇压革命挽救自己,但是为了自己心中的民主,虽然人民要他死,他还是没有签字,最后被砍头。同时,另一方面,他又是资本主义革命中数一数二的狂热分子,在革命期间干掉了很多好人和很多无辜的人。在我看来,他又是暴政的代表)

    “啰萨知识分子这个阶级的人迷恋于理想,并准备为自己的理想去坐牢、服役以至于被处死。”

    现在,让我们细细回味十二月党人起义吧!

    1821年,图利钦(啰萨帝国的一个城市,1607年建立,大约在今乌克兰境内)成立了以佩斯捷利上校为首的南方协会,该协会主张在啰萨推行共和制;在圣皮特斯堡成立了以穆拉维约夫上校为首的北方协会,主张推行联邦制和君主立宪制。两方协会虽然政见不同,但是有一点是相同的,便是认为“只有通过军事暴力手段推翻现有政府,革命才能成功。”两方协会一拍即合,只是还缺少一个革命的导火线,也就是缺少一个合适的机会。

    时间慢慢流逝,机会不久出现。

    1825年冬天,当时的... -->>

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