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nbsp; 所以。在起点将那丝毫不亚于网络小说革命导火索地告示贴出来之后。所有地作者们地第一反应不是怀。而是狂喜！
说狂喜真地不过份。这个时候地网络小说作者们没有几个是专职写作地。因为除了少数一些鼎鼎有名地作者之外。即便是放到后世能轻松被叫做小神地作者们也无法靠写小说赚养家地钱。
这个时候地网络文学作者们。待遇真地很低地。比起后来起点推出地一系列福利和待遇地良好状况。真地都可以称之为解放前。
所以，得不到生活保障，而写作又是要花费大量时间的，肯定会与自己的实际工作起矛盾。这就会导致理想与现实的冲突。
或许所有人都会有这样一种矛盾，小时侯的我们想的很天真，似乎有这样的理想，那样的理想，似乎我们想做了就自然可以做到。但是随着年龄的增长，我们就会越来越觉得心累因为这个世界原来竟然是那样的现实，不是我们想什么就能做成的，即便你有那样的能力，但是这个残酷的社会或许甚至连机会都不给你！
这便是理想与现实的冲突，有多少人面对生活的无奈低下了自己曾经高高昂着的头颅将那心里崇高的理想永远掩埋在心中？又有多少人面对生活的无奈与自己理想的不幸将自己的生命绝望的结束？
这就如物质与爱情的选择一般，这个世界太过于现实和迂腐，现实到如同所有的美女都坐在别人的奔驰宝马上，而非自己的自行车的后座，迂腐到如果有钱就代表一切，没有其他任何的变通，在这个社会，爱情是什么？无非就是富人拥有的附属品和穷人奢望的奢侈品。
站在世俗，我们仰望高尚，左手罪孽，右手堕落，我们却期盼着这个世界纯净，唾弃肮脏，却不知这一盆浑水本就无所谓脏于不脏，脏的，是人自己。
在这个时候，不知道有多少人放弃了自己的写作梦想，因为，现实毕竟是现实，艺术家们再艺术，思想家们再思想，哲学家们再哲学他们都还是要吃饭的。
比如说那些叫嚣着某某人怎么样怎么样的砖家叫兽们还是要被一家家的邀请，收一家一家的钱，说些冠冕堂皇说些貌似正气的话语赚钱。
追求高雅吗？标榜自己高贵吗？那你们有种不要吃你们看不起的农民工人生产的东西。
就这么简单的一句话。
起点的这个举动无是解决了网络文学作者们最基本也是最大的矛盾现实与理想的冲突。
得民心者得天下，这个得民心的君王是真诚还是虚伪，这不是百姓们会去考虑的，这是只有那些吃饱了撑着开始有了野心**的政治家们考虑的事情。百姓们只会去在乎自己有没有真正的享受到了好处，他们这些活在底层的人，你对他好，他肯定比你对他还好！
这就是得民心者得天下，这就是起点公布这些新的福利待遇后网站流量直接超过了其他文学网站总和的原因！
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这个时候地网络文学作者们。待遇真地很低地。比起后来起点推出地一系列福利和待遇地良好状况。真地都可以称之为解放前。
所以，得不到生活保障，而写作又是要花费大量时间的，肯定会与自己的实际工作起矛盾。这就会导致理想与现实的冲突。
或许所有人都会有这样一种矛盾，小时侯的我们想的很天真，似乎有这样的理想，那样的理想，似乎我们想做了就自然可以做到。但是随着年龄的增长，我们就会越来越觉得心累因为这个世界原来竟然是那样的现实，不是我们想什么就能做成的，即便你有那样的能力，但是这个残酷的社会或许甚至连机会都不给你！
这便是理想与现实的冲突，有多少人面对生活的无奈低下了自己曾经高高昂着的头颅将那心里崇高的理想永远掩埋在心中？又有多少人面对生活的无奈与自己理想的不幸将自己的生命绝望的结束？
这就如物质与爱情的选择一般，这个世界太过于现实和迂腐，现实到如同所有的美女都坐在别人的奔驰宝马上，而非自己的自行车的后座，迂腐到如果有钱就代表一切，没有其他任何的变通，在这个社会，爱情是什么？无非就是富人拥有的附属品和穷人奢望的奢侈品。
站在世俗，我们仰望高尚，左手罪孽，右手堕落，我们却期盼着这个世界纯净，唾弃肮脏，却不知这一盆浑水本就无所谓脏于不脏，脏的，是人自己。
在这个时候，不知道有多少人放弃了自己的写作梦想，因为，现实毕竟是现实，艺术家们再艺术，思想家们再思想，哲学家们再哲学他们都还是要吃饭的。
比如说那些叫嚣着某某人怎么样怎么样的砖家叫兽们还是要被一家家的邀请，收一家一家的钱，说些冠冕堂皇说些貌似正气的话语赚钱。
追求高雅吗？标榜自己高贵吗？那你们有种不要吃你们看不起的农民工人生产的东西。
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起点的这个举动无是解决了网络文学作者们最基本也是最大的矛盾现实与理想的冲突。
得民心者得天下，这个得民心的君王是真诚还是虚伪，这不是百姓们会去考虑的，这是只有那些吃饱了撑着开始有了野心**的政治家们考虑的事情。百姓们只会去在乎自己有没有真正的享受到了好处，他们这些活在底层的人，你对他好，他肯定比你对他还好！
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