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59文学 www.59wx.cc,道爷回来了无错无删减全文免费阅读!



    绝大部分门人,其实都是照葫芦画瓢。

    比如向诫是正儿八经的金丹修为,上次顾无忧找他时,就是在尝试创作咒词。什么叫“尝试”呢?无非是说他固然不止一次试着原创过,可惜一直都没成功。

    赢樱更典型:修为比向诫还高,连尝试都欠奉。

    当然了,这和每个修士的性格有关。

    必须明白一点,加入妙音宗不代表一定是音乐爱好者。修炼属于机缘,向来都是宗门选弟子,能被选中就是祖坟冒青烟了,谁有资格挑挑拣拣?

    所以没什么音律天赋,或者干脆不喜欢音乐的妙音宗门人,一点都不罕见。

    赢樱对音乐本身没多大兴趣,所以不仅不爱自创,甚至也不怎么喜欢以无弦诀特有的手段施法。

    另外也绝不是说,不自创就前途黯淡。

    有资格留存典籍的词曲,都是前辈留下的精品。修炼这些现成的东西,一样可以成就非凡。

    大道三千,殊途同归,可不是说说而已。

    修炼法诀千奇百怪,练到高深处,无一例外都会抛弃繁杂,归于简朴。例如施法,都会拥有“瞬发”能力,传统法术不再需要掐诀念咒,无弦诀也无须按部就班演奏念咒词。

    换句话说,到了玉清的境界,就算不喜欢自创,施法时随心所欲,其实也已经自创了。

    周机和一杯境界还太低,所谓自创真实成分值得商榷,一般元婴以上修为,能瞬发中阶法术,才谈得上自创。

    当然尘禺连筑基都没完成,肯定不懂其中的道道儿,无非随着时间推移,发现大多数同门并没有像周机、一杯那样动不动就沉迷“创作”罢了。

    “别浪费时间,赶紧修炼去。”顾无忧摆摆手,“至少二月之前,打水的活儿我承包了。”

    尘禺哦了一声,转身往回走,不一会儿工夫就返回到打水的地方。

    山泉边多了个树枝草草搭起的简陋棚子,堪堪能遮风挡雨。尘禺走进去盘腿坐下,深吸一口气,心中暗想,无论如何绝不能辜负无忧师兄的期望!

    自我打气完毕,闭目凝神进入修炼状态。

    顾无忧等了段时间,左右看看确定四周没人,嘿嘿笑了几声,手一翻一扬,地上便多了一……头驴。

    确切点说,是一头黄纸做的驴子。

    手再一翻,事先选好收入储物戒的棍子就搭在了纸驴的背上。两桶水一边挂一只,顾无忧掐诀念咒,纸驴颤巍巍迈步,沿着山路开始缓缓前行。

    顾无忧悠然跟在纸驴屁股后,只需时不时补充法力。

    好吧还要注意别被人瞧见。

    这玩意儿的原理和纸鹤完全一样,顾无忧尝试炼制法宝,首先做的就是它,而不是赢樱及其他修士想到的纸鹤。既然能用黄纸做鹤,那做驴、马甚至人,又有何不可呢?

    事实也证明,顾无忧的想法行得通。

    之所以不想被人看见,主要是怕同门接受不了。

    修士都很骄傲,妙音宗门人还自诩艺术家,纸鹤飞天看着就有仙气,纸驴拉水算怎么回事?

    况且民间办丧事才扎纸马纸驴呢。

    修士所用的黄纸、朱砂,实际上属于炼器材料,虽然算不上珍贵,但和民间绝不是一回事。可不管怎么说,炼制一头纸驴都挺出格,嗯,还有些惊悚……

    顾无忧可不想被同门们当成另类。

    然而这事真瞒得住吗?

    金丹修士的神识就能轻松覆盖妙音宗主峰,固然不乱用神识是约定俗成的规矩,可某些人就喜欢偷窥,比如有权任性,自从顾无忧打破历史记录识破无弦诀真相后,就极为关注他的修炼的某掌教真人。

    “这小子……”

    宗主静室,蒲团上的玉清忽然睁开眼,脸上露出个古怪的笑容。

    别人炼的都是纸鹤,他竟炼了头驴……

    咱们是修士中的艺术家,审美敢不敢再奇葩点?

    审美奇葩其实还不算什么,关键是,纸驴驮水……它没有意义啊!

    修士为什么要炼制纸鹤?

    聚元期还做不到依靠法宝飞天,纸鹤是一种取材容易、物美价廉的飞行工具,它能让聚元修士也可以像金丹以上一样,享受修炼带来的便利。

    除此之外,炼制纸鹤能学习炼器,使用纸鹤则要付出法力,提升运用法力的熟练度。

    堪称一举多得。

    纸驴……

    聚元期身体已开始强化,就算有限,打两桶水还是很轻松的。况且使用法宝必然消耗法力,纸驴拉一趟水,付出不见得就比自己提水轻松。

    当然,驱动纸驴也能提升运用法力的熟练度。

    然而玉清觉得,顾无忧恐怕就没想那么多,纯粹就是不愿亲手打水。

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