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59文学 www.59wx.cc,大秦女皇的骑砍之路无错无删减全文免费阅读!

    苏杉杉想起了主公伊晨教诲,在赵地要执行“帮着士卒杀军官,帮着平民斗地主,帮着富商拿贵族。”

    反过来,又要“扮演盗匪灭富商,扮演流寇杀富农,扮演恶民杀贵族。”

    同时给平民发奖赏打小贵族,拉着小贵族打老贵族,目的就是让他们窝里斗,根本拧不起一根绳,才是最好。

    让赵国各阶层窝里斗,斗得你死我活,经过一轮洗盘,库赛特的统治根基才能立起来。

    伊晨秉持的思想核心仍然有“民贵君轻”,在此之外,还绑了一条绳子长生天教教义——“神女为大!”

    “长生天教义”——“普天之下,莫非神土,率土之滨,莫非神臣!神女为大,天下共主!”

    库赛特汗国作为游牧民族群体,入驻中原,统治根基本来就薄弱。

    与中原诸侯国民众,长相差异,习俗不同,差异巨大。

    在这种情况,不依靠大规模屠城杀戮建立起威吓,那就只能依靠强民削贵族手段,打一派拉一派,培养起亲近库赛特的本地族群——亲库派。

    伊晨还特地将商鞅的例子讲给苏杉杉:

    商鞅《商君书》:愚民,弱民,辱民。

    那商鞅不认可“民贵君轻”,要强国,先弱民秦国君主要九刑一赏,靠严酷法度让秦国百姓不得反抗,实行连坐制,告发赏藏匿罚,不告发则腰斩,人人自危终日恐惧。

    变法初期,先砍反对的,再砍支持的,让他们只执行不思考,这就是愚民。

    杀知识文化者,禁止妄谈国事,降低商品流通,给商人施加重税徭役,削弱贵族,贵族降级,不得世袭。

    也给了一条出路——军功爵,但是军功爵是针对秦国重刑而设计,功过相抵。

    商鞅变法核心就两点,耕种与战争,将整个秦国变成了一个战争机器。

    所以,商鞅被秦惠公嬴驷车裂,秦人不怜。

    这套放在战时没问题,但长期执行,肯定出问题。

    虽说后世王朝制度,都是在秦朝基础上修改的,外儒内法,但也始终逃不过王朝周期兴衰律。

    伊晨的这段话,让苏杉杉引发了别样的思考,如果说中原诸侯国都是如此的统治根基,那么就必须发动“下克上”,逼着百姓去斗地主,斗贵族。

    他们不去斗赵国的贵族,赵国的地主,那么赵地平民就会斗库赛特了,所以一定要给他们找事做!

    “人与人斗,其乐无穷啊.......”苏杉杉无奈叹息道。

    “对了,把那赵将贺奔也绑来吧,将他的罪状如同陈于一样,贴满整个晋阳城。”

    苏杉杉对着身后的女亲卫下令道,反正纸这玩意要多少有多少。

    女亲卫在旁护卫,可汗卫士骑着马,拖动着囚车。

    陈于拼命挣扎,大声呼喊,誓死不从。

    囚车缓缓驶向晋阳城口,城门口围观者有千人,百姓们群情激奋,随时准备冲上去将陈于碎尸万段。

    囚车停在中央,可汗卫士将陈于拽出了囚车,陈于被推搡着跌落车厢。

    他跪在地上,目光所及之处皆是愤怒的面孔。

    \"杀了他!杀了这个陈扒皮!\"

    \"让他血债血偿!\"

    \"千刀万剐,犹不足惜!\"

    百姓的怒吼声此起彼伏,恨不得立即将都尉陈于生吞活剥。

    用于车裂的五匹马,已被女亲卫拉到了城门口,道路的积雪已经清扫走了,露出了褐色的土地。

    陈于又看了一眼,在旁等候的五个人,那五个人........

    看到那五个人,他愕然了,不仅有长沟村的村长主食,还有几个都是与自己结怨之人,包括自己的军中幕僚。

    接着,在可汗卫士的跟随下,那五人手拿绳子,给陈于的脖子、手脚都绑上了绳子。

    陈于绝望地闭上双眼,等待着死亡的降临。

    “罪人陈于,按《长生天条律》犯屠杀百姓之罪,犯横征暴敛之罪,罪该当诛,不灭族!罪由其一人所担!”随着一个洪亮的声音宣读陈于的罪状。
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