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br /> 【“你无处发泄，无人可以怪罪，于是你一遍又一遍的告诉自己，真正错了的人……是你。”】
【“但是……小智，如果你相信我，就不要再怪自己了，我会为你要回那个答案。”】 【“在将来，我会告诉你……错了的，究竟是什么１】
【小笨也把自己碗里的酒喝了，对着小智承诺道：】
【“做学问真憋屈，我要去学传说中的武功，将来回村里，把先生们都揍一遍，叫他们全部按我说的教，要教就教有意思的。”】
【“还有，谁要是敢晚上偷偷做学问，我就把他揍晕！叫他跟猪睡一窝１】
【“还有还有……”】
【三个人唠了很久很久，一坛花酒也已吹风见底】
【先生们教过弟子很多东西，就是没教过他们如何离别】
【或许也确实不用教】
【村子里，只有小才、小智、小笨这三个人整日‘疯玩’，玩成了朋友】
【如果他们也像其他人一样，安静、沉稳、默默努力】
【也就没有这段友谊，没有这段……离别】
【“茫荡又做‘放浪’之意，可惜可惜，此处如是‘茫荡朝，我等三子共传名。”小才喝的醉醺醺的，随着风悠东悠西，步步大跨向坡下走去】
【小笨欣然随之，也是将这话补成了诗：】
【“十里茫荡场，三子共才名。”】
【两人一前一后，恍惚在他们中间真有一个欢快的身影，和他们在后山耍了一遭……】
【故事到这里就结束了】
【请问你是否要买这本书？】
这书里的故事和很多东西对上了。
楚君回往回翻了翻，他发现葛辛提到过自己和秦攸之是同乡，也是同窗。
“小才”为了寻求一个答案，一直努力做学问，最后成了状元。
他是秦攸之。
“小笨”不想继续走文道了，离开了家乡，离开了齐州。
他是葛辛。
那么这个故事的后续就应该是——小才砸了文庙，小笨阻拦不及。
两人又回到了文曲村……这里才是故事的结局。
“把书买了再说，反正也不贵。”
【你花费了一百文，买了《十里茫荡场，三子共才名》这本书】
楚君回后面又翻了几本书，却又都没什么大的收获了，那些书真的就只是普通的话本小说，看不出什么隐喻。
他又操纵退婚哥，去翻看另一面的野史逸事。
【传闻，有一状元郎，入文庙而不拜】
【壮列文道诸多弊错，问道于圣】
【首言：“武以争而愈强，文以争而愈乏。同窗皆争，而吾不争，则吾道不成；同窗皆争，而吾亦争，则同窗之道不成。”】
【“敢问圣人，我等如何自处？”】
【“再者，我等今时所学皆是旧圣文章。旧圣不知今时事，文章如何令新朝？”】
【“今朝天下不死，又岂是旧圣可以预料之事？”】
【“若是再按照旧圣所言之‘孝’行事，剔骨割肉以还亲恩，日后恐怕没有饿死的人，只有不会吃人的人。”】
(本章完)
br /> 【“你无处发泄，无人可以怪罪，于是你一遍又一遍的告诉自己，真正错了的人……是你。”】
【“但是……小智，如果你相信我，就不要再怪自己了，我会为你要回那个答案。”】 【“在将来，我会告诉你……错了的，究竟是什么１】
【小笨也把自己碗里的酒喝了，对着小智承诺道：】
【“做学问真憋屈，我要去学传说中的武功，将来回村里，把先生们都揍一遍，叫他们全部按我说的教，要教就教有意思的。”】
【“还有，谁要是敢晚上偷偷做学问，我就把他揍晕！叫他跟猪睡一窝１】
【“还有还有……”】
【三个人唠了很久很久，一坛花酒也已吹风见底】
【先生们教过弟子很多东西，就是没教过他们如何离别】
【或许也确实不用教】
【村子里，只有小才、小智、小笨这三个人整日‘疯玩’，玩成了朋友】
【如果他们也像其他人一样，安静、沉稳、默默努力】
【也就没有这段友谊，没有这段……离别】
【“茫荡又做‘放浪’之意，可惜可惜，此处如是‘茫荡朝，我等三子共传名。”小才喝的醉醺醺的，随着风悠东悠西，步步大跨向坡下走去】
【小笨欣然随之，也是将这话补成了诗：】
【“十里茫荡场，三子共才名。”】
【两人一前一后，恍惚在他们中间真有一个欢快的身影，和他们在后山耍了一遭……】
【故事到这里就结束了】
【请问你是否要买这本书？】
这书里的故事和很多东西对上了。
楚君回往回翻了翻，他发现葛辛提到过自己和秦攸之是同乡，也是同窗。
“小才”为了寻求一个答案，一直努力做学问，最后成了状元。
他是秦攸之。
“小笨”不想继续走文道了，离开了家乡，离开了齐州。
他是葛辛。
那么这个故事的后续就应该是——小才砸了文庙，小笨阻拦不及。
两人又回到了文曲村……这里才是故事的结局。
“把书买了再说，反正也不贵。”
【你花费了一百文，买了《十里茫荡场，三子共才名》这本书】
楚君回后面又翻了几本书，却又都没什么大的收获了，那些书真的就只是普通的话本小说，看不出什么隐喻。
他又操纵退婚哥，去翻看另一面的野史逸事。
【传闻，有一状元郎，入文庙而不拜】
【壮列文道诸多弊错，问道于圣】
【首言：“武以争而愈强，文以争而愈乏。同窗皆争，而吾不争，则吾道不成；同窗皆争，而吾亦争，则同窗之道不成。”】
【“敢问圣人，我等如何自处？”】
【“再者，我等今时所学皆是旧圣文章。旧圣不知今时事，文章如何令新朝？”】
【“今朝天下不死，又岂是旧圣可以预料之事？”】
【“若是再按照旧圣所言之‘孝’行事，剔骨割肉以还亲恩，日后恐怕没有饿死的人，只有不会吃人的人。”】
(本章完)