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可用来治人，更不能用来治国。况且儒学是孔子创立，但儒学思想并不是，孔子只是将远古流传下来的思想进行归纳总结，取名为儒而已。
“所以在我的认知里，孔子确实算不上圣人，但毫无疑问是个伟大的人，孟子荀子亦然。”
萧炀感觉到被震撼了。
萧炀震撼的原因不是孟修贤说出了这番话，而是孟修贤表达的那些观点，竟然曾经在萧炀内心深处出现过，但萧炀的认知还没有那么深刻，未完全定性。
萧炀也不喜欢君子小人这一套。
世上哪有什么真君子？只有真小人和伪君子，只不过小人和伪的程度不同而已。
“那孟老师你最后放那个大招笔墨通天的时候，说什么莫道儒冠误此生……我还以为你尊崇儒学呢。”
孟修贤缓缓道：“儒冠，只是儒生所戴之头饰，先秦之后读书人都叫儒生，后面泛指书生和读书人。”
萧炀回想起孟修贤那绝世风采，心中仍回味无穷。
“但那招是真的帅惨了……读书能读到你这种境界，算是南柯有史以来的最强书生了吧？”
孟修贤目光偏向一旁，深思片刻。
“我读书，没有想达到什么样的境界，不是为了横渠四句，也不是为了大学八条目中的治国平天下，或许我的志向并不高远，我读书，仅仅是为了修身，让我成为更好的自己而已。
“那时候会有往圣先贤助我，并不是我在和他们的人交流，如我刚刚所说，人不可以为圣，圣人只能是一种精神目标，但人的思想可以为圣，我是与他们的思想产生了共鸣。”
萧炀热爱文学，读过的书在他这个年纪来说不算少，可在文学上的造诣跟孟修贤比起来，就小巫见大巫了。
所以孟修贤描述的状态，那种高度，萧炀现在还理解不了，只是停留在不明觉厉或者初窥门径的层次。
“不喜欢儒家，那孟老师你喜欢什么家？”
孟修贤反问道：“以你对我的了解，你觉得呢？”
萧炀想了想平常孟修贤的治学风格有点像无为而治，便试探性开口。
“道家？是老子、庄子还是列子？”
孟修贤没正面回答，“庞院长喜欢列子。”
萧炀缓缓点头，“能看得出来，他的命宝玉如意叫冲虚，《列子》又叫《冲虚真经》。”
孟修贤不可置否道：“列子曰，圣人恃道化而不恃智巧，这就是庞院长一直追寻并且坚持的育人宗旨。”
萧炀锲而不舍地问：“那你呢？是道家吗？”
孟修贤实属无奈，淡淡开口。
“我喜欢回家。”
萧炀脸上一僵。
他知道，孟修贤这不是在开玩笑。
回家确实是一个很有力量的词，不管在外闯荡多久，读了多少书，赚了多少钱，没有家，只能是无根之萍，不得安宁。
萧炀还记得他问过孟修贤，除咎师真正的归宿是什么。
是南柯，学院，组织，还是桃源。
孟修贤用了苏轼的一句话去回答。
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
孟修贤的爱人早死，收养了一个孩子，书里的世界对他来说只是一个暂时的港湾。
只有回到家里，他才能将外面承受的所有风霜抹去，找到内心深处的宁静。
有家可回，本就是人生一大幸事。
即是幸运，也是幸福。
可用来治人，更不能用来治国。况且儒学是孔子创立，但儒学思想并不是，孔子只是将远古流传下来的思想进行归纳总结，取名为儒而已。
“所以在我的认知里，孔子确实算不上圣人，但毫无疑问是个伟大的人，孟子荀子亦然。”
萧炀感觉到被震撼了。
萧炀震撼的原因不是孟修贤说出了这番话，而是孟修贤表达的那些观点，竟然曾经在萧炀内心深处出现过，但萧炀的认知还没有那么深刻，未完全定性。
萧炀也不喜欢君子小人这一套。
世上哪有什么真君子？只有真小人和伪君子，只不过小人和伪的程度不同而已。
“那孟老师你最后放那个大招笔墨通天的时候，说什么莫道儒冠误此生……我还以为你尊崇儒学呢。”
孟修贤缓缓道：“儒冠，只是儒生所戴之头饰，先秦之后读书人都叫儒生，后面泛指书生和读书人。”
萧炀回想起孟修贤那绝世风采，心中仍回味无穷。
“但那招是真的帅惨了……读书能读到你这种境界，算是南柯有史以来的最强书生了吧？”
孟修贤目光偏向一旁，深思片刻。
“我读书，没有想达到什么样的境界，不是为了横渠四句，也不是为了大学八条目中的治国平天下，或许我的志向并不高远，我读书，仅仅是为了修身，让我成为更好的自己而已。
“那时候会有往圣先贤助我，并不是我在和他们的人交流，如我刚刚所说，人不可以为圣，圣人只能是一种精神目标，但人的思想可以为圣，我是与他们的思想产生了共鸣。”
萧炀热爱文学，读过的书在他这个年纪来说不算少，可在文学上的造诣跟孟修贤比起来，就小巫见大巫了。
所以孟修贤描述的状态，那种高度，萧炀现在还理解不了，只是停留在不明觉厉或者初窥门径的层次。
“不喜欢儒家，那孟老师你喜欢什么家？”
孟修贤反问道：“以你对我的了解，你觉得呢？”
萧炀想了想平常孟修贤的治学风格有点像无为而治，便试探性开口。
“道家？是老子、庄子还是列子？”
孟修贤没正面回答，“庞院长喜欢列子。”
萧炀缓缓点头，“能看得出来，他的命宝玉如意叫冲虚，《列子》又叫《冲虚真经》。”
孟修贤不可置否道：“列子曰，圣人恃道化而不恃智巧，这就是庞院长一直追寻并且坚持的育人宗旨。”
萧炀锲而不舍地问：“那你呢？是道家吗？”
孟修贤实属无奈，淡淡开口。
“我喜欢回家。”
萧炀脸上一僵。
他知道，孟修贤这不是在开玩笑。
回家确实是一个很有力量的词，不管在外闯荡多久，读了多少书，赚了多少钱，没有家，只能是无根之萍，不得安宁。
萧炀还记得他问过孟修贤，除咎师真正的归宿是什么。
是南柯，学院，组织，还是桃源。
孟修贤用了苏轼的一句话去回答。
试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
孟修贤的爱人早死，收养了一个孩子，书里的世界对他来说只是一个暂时的港湾。
只有回到家里，他才能将外面承受的所有风霜抹去，找到内心深处的宁静。
有家可回，本就是人生一大幸事。
即是幸运，也是幸福。