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痣。
“以后每月我都会补贴你一笔月钱，在宫里你不用担心开销。”谢简说。
“大父，我以后要住在宫里不回家了吗？”谢知问。
“不会。宫里离家里不远，我会让你每天回来的。”远香近臭，就算天天要去上课，他也不希望孙女晚上都留在宫里。
谢知松了一口气，她也不想留在宫里，回家多自在。在宫里拘束一天，还不许她回家松散松散吗？谢简等孙女退下后，偏头问身后：“如何？”
一名中年男子从屏风后的暗访走出，神色复杂的看着谢知远去的背影，“使君有此女，将来未尝不可更进一步。”不过一个点大的小娃娃，就满肚子的心眼，真不愧是谢家女。
谢简满意的捻须微笑。
三日后谢简送女儿、孙女入宫遴选公主伴读，同时入宫的还有数百名年纪在五岁和十岁不等的小女郎，有些衣着华丽、满脸欲欲跃试，有些则乖巧的低着头，尽量降低自己的存在感，因大部分陪读人员已经内定，四位公主很快就选出了自己的伴读。
谢知不出意料的成为了高平公主的伴读，同时公主还另选了王夫人娘家的侄女和东安县子家的两位庶女作伴读。那两名庶女比谢知大两岁，可身量还看着比她还矮，两人像两只小鹌鹑一样簌簌的缩成一团，怯生生的看着谢知，眼睛又大又圆，可怜又可爱。
谢知看着她们先是不解公主的用意，县子是勋爵中名分最低的，东安县子她更是闻所未闻，显然不是重臣，高平公主选她们做什么？可看到几乎所有的公主都会选上一两个这样身份低微的伴读时，谢知一下明白这些女孩子的作用，她们是用来代替公主和身份高贵伴读受罚的。
谢知对她们安抚的一笑，虽然她改变不了她们现状，但会争取不让她们挨打的。等谢洵知道谢知要入宫当伴读，她已经从宫里遴选回来了。
作者有话要说：好多人跟我说，步六孤汉姓是陆，不是秦，这我知道。但秦家本来就是汉人，步六孤是他们的赐姓。而且我目前文里设定，鲜卑还没有全盘汉化，他们还没有汉姓，所以这不算bug。
有读者问为什么拓跋曜明知崔家女会成为自己皇后，为什么还要女主入宫？因为他是皇帝的，皇帝喜欢一个女人，难道还能不给？我说过很多次，谢简想让孙女当太后不是太子妃，他从来没想过孙女一入宫就能当皇后。那是在做梦。
也别的觉得谢简不疼孙女，居然让孙女做妾，还认为古代做妾有多惨。谢简是没多疼孙女，但以拓跋曜和女主现在的情况来看，女主去当妾绝对不会不舒服。
古代不仅是男权社会，还是强权社会，别说是最不讲规矩的皇宫了，就是士大夫家族，只要男人喜欢，当受宠的妾绝对比备受冷落的正妻舒适，不然何来宠妾灭妻这四个字？当然男人肯庇护这个宠妾多久就说不定了。
对古人来说，名分对女人只有微弱的保护，一旦男人有权利，他们可以随心所欲，因为他们是规矩的制定者，妻子、侍妾这两种女人，对他们来说有多少区别，就看这个女人可以给他们带来多少利益，或者看她们哪个更得自己喜欢。为什么宋弘那句“糟糠之妻不下堂”被人赞了又赞，就因为做到的人不多啊。
历史上是有宠妃越不过皇后，比如说崇祯的田贵妃对周皇后，但讲到底还是田妞没有重要到让崇祯愿意打破某种规则，而拓跋曜是愿意庇护女主的。当然对女主来说，她是绝对不会当妾的。她给自己规划的路线跟她爷爷规划的有很大出入，当然她现在不会说。她跟谢简目前是一对非常和谐的祖孙。
我们继续说幽皇后和拓跋宏的八卦，其实从冯废后、幽皇后的遭遇，也可以看出古代女人有多苦，所谓名分，对她们的保护有多微弱。
我前面说了，幽皇后太和二十一年立后，但同年孝文帝就开始南征了，幽皇后深宫寂寞就私通了宦官高菩萨。这件事很多人都知道，就在外面的孝文帝不知道，自己得到了报应，在他给自己妃子戴了一顶顶绿帽后，他的皇后也在他脑袋上种上了一片草原。
这件事是怎么曝光的呢？是被彭城公主曝光的，原因就是幽皇后逼她嫁给自己同母弟弟冯夙，彭城不肯，幽皇后强逼她，她在婚礼前几天跑去找孝文帝告状了。
作为一个戏精本精、皇帝病重症患者，孝文帝当然不能忍自己皇后在自己头顶种草原，但他还有理智，因为他现在在外面，而且二十年刚刚经历了废后、废太后又复立太子，所以他秘而不宣这件事，将这件丑闻压了下去。
幽皇后很惊惶，她生怕被孝文帝知道这件事，就伙同她娘常氏诅咒皇帝，想让皇帝早死，然而孝文帝没死，平安回来了，还因为常氏诅咒自己，让皇后打了常氏一百多棒，孝文帝也是挺有想法的人，蛮会报复的。
但是孝文帝报复最狠的不是常氏是幽皇后，他回洛阳以后是怎么羞辱幽皇后的？他先把跟幽皇后私通的宦官抓起来，问清楚以后就让幽皇后进来。幽皇后进来以前，他命令宦官搜幽皇后的身体，说只要她身上带了一寸刀子，就要杀了幽皇后。
幽皇后进来以后，是以一种五体投地的磕头方式给皇帝请罪的，皇帝让她离自己远远的坐着逼问她。询问皇后的时候，皇帝还望彭城王和北海王进来，两个王爷要避嫌，孝文帝就说：“她以前是你们嫂子，现在是外人，不用避嫌。”
让宦官搜身、让王爷不用避嫌进入，孝文帝不仅不把幽皇后当自己妻子，他甚至都不把她当人一样尊敬的。至于孝文帝为什么不肯马上废后？魏书上说的很清楚，“冯家女不能复相废逐，且使在宫中空坐，有心乃能自死，汝等勿谓吾犹有情也。”就是说他废了一个冯后，不能在废掉一个，你们不要以为我对她还有情分，我就让她在宫中空座，不会再去找她了，还说幽皇后还有廉耻就应该自杀。
史家讲到这段时候，明确说“高祖素至孝，犹以文明太后故，未便行废。”孝文帝到底孝不孝顺冯太后，这个难说，毕竟孝文帝这个戏精就没让人看透过。但是他肯定不会让幽皇后在这个敏感时刻死掉的。
等孝文帝快死了，觉得赐死皇后也无所谓了，就说：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，庶掩冯门之大过。”这遗诏的重点就是：“庶掩冯门之大过”，所以孝文帝对幽皇后根本没有爱。
痣。
“以后每月我都会补贴你一笔月钱，在宫里你不用担心开销。”谢简说。
“大父，我以后要住在宫里不回家了吗？”谢知问。
“不会。宫里离家里不远，我会让你每天回来的。”远香近臭，就算天天要去上课，他也不希望孙女晚上都留在宫里。
谢知松了一口气，她也不想留在宫里，回家多自在。在宫里拘束一天，还不许她回家松散松散吗？谢简等孙女退下后，偏头问身后：“如何？”
一名中年男子从屏风后的暗访走出，神色复杂的看着谢知远去的背影，“使君有此女，将来未尝不可更进一步。”不过一个点大的小娃娃，就满肚子的心眼，真不愧是谢家女。
谢简满意的捻须微笑。
三日后谢简送女儿、孙女入宫遴选公主伴读，同时入宫的还有数百名年纪在五岁和十岁不等的小女郎，有些衣着华丽、满脸欲欲跃试，有些则乖巧的低着头，尽量降低自己的存在感，因大部分陪读人员已经内定，四位公主很快就选出了自己的伴读。
谢知不出意料的成为了高平公主的伴读，同时公主还另选了王夫人娘家的侄女和东安县子家的两位庶女作伴读。那两名庶女比谢知大两岁，可身量还看着比她还矮，两人像两只小鹌鹑一样簌簌的缩成一团，怯生生的看着谢知，眼睛又大又圆，可怜又可爱。
谢知看着她们先是不解公主的用意，县子是勋爵中名分最低的，东安县子她更是闻所未闻，显然不是重臣，高平公主选她们做什么？可看到几乎所有的公主都会选上一两个这样身份低微的伴读时，谢知一下明白这些女孩子的作用，她们是用来代替公主和身份高贵伴读受罚的。
谢知对她们安抚的一笑，虽然她改变不了她们现状，但会争取不让她们挨打的。等谢洵知道谢知要入宫当伴读，她已经从宫里遴选回来了。
作者有话要说：好多人跟我说，步六孤汉姓是陆，不是秦，这我知道。但秦家本来就是汉人，步六孤是他们的赐姓。而且我目前文里设定，鲜卑还没有全盘汉化，他们还没有汉姓，所以这不算bug。
有读者问为什么拓跋曜明知崔家女会成为自己皇后，为什么还要女主入宫？因为他是皇帝的，皇帝喜欢一个女人，难道还能不给？我说过很多次，谢简想让孙女当太后不是太子妃，他从来没想过孙女一入宫就能当皇后。那是在做梦。
也别的觉得谢简不疼孙女，居然让孙女做妾，还认为古代做妾有多惨。谢简是没多疼孙女，但以拓跋曜和女主现在的情况来看，女主去当妾绝对不会不舒服。
古代不仅是男权社会，还是强权社会，别说是最不讲规矩的皇宫了，就是士大夫家族，只要男人喜欢，当受宠的妾绝对比备受冷落的正妻舒适，不然何来宠妾灭妻这四个字？当然男人肯庇护这个宠妾多久就说不定了。
对古人来说，名分对女人只有微弱的保护，一旦男人有权利，他们可以随心所欲，因为他们是规矩的制定者，妻子、侍妾这两种女人，对他们来说有多少区别，就看这个女人可以给他们带来多少利益，或者看她们哪个更得自己喜欢。为什么宋弘那句“糟糠之妻不下堂”被人赞了又赞，就因为做到的人不多啊。
历史上是有宠妃越不过皇后，比如说崇祯的田贵妃对周皇后，但讲到底还是田妞没有重要到让崇祯愿意打破某种规则，而拓跋曜是愿意庇护女主的。当然对女主来说，她是绝对不会当妾的。她给自己规划的路线跟她爷爷规划的有很大出入，当然她现在不会说。她跟谢简目前是一对非常和谐的祖孙。
我们继续说幽皇后和拓跋宏的八卦，其实从冯废后、幽皇后的遭遇，也可以看出古代女人有多苦，所谓名分，对她们的保护有多微弱。
我前面说了，幽皇后太和二十一年立后，但同年孝文帝就开始南征了，幽皇后深宫寂寞就私通了宦官高菩萨。这件事很多人都知道，就在外面的孝文帝不知道，自己得到了报应，在他给自己妃子戴了一顶顶绿帽后，他的皇后也在他脑袋上种上了一片草原。
这件事是怎么曝光的呢？是被彭城公主曝光的，原因就是幽皇后逼她嫁给自己同母弟弟冯夙，彭城不肯，幽皇后强逼她，她在婚礼前几天跑去找孝文帝告状了。
作为一个戏精本精、皇帝病重症患者，孝文帝当然不能忍自己皇后在自己头顶种草原，但他还有理智，因为他现在在外面，而且二十年刚刚经历了废后、废太后又复立太子，所以他秘而不宣这件事，将这件丑闻压了下去。
幽皇后很惊惶，她生怕被孝文帝知道这件事，就伙同她娘常氏诅咒皇帝，想让皇帝早死，然而孝文帝没死，平安回来了，还因为常氏诅咒自己，让皇后打了常氏一百多棒，孝文帝也是挺有想法的人，蛮会报复的。
但是孝文帝报复最狠的不是常氏是幽皇后，他回洛阳以后是怎么羞辱幽皇后的？他先把跟幽皇后私通的宦官抓起来，问清楚以后就让幽皇后进来。幽皇后进来以前，他命令宦官搜幽皇后的身体，说只要她身上带了一寸刀子，就要杀了幽皇后。
幽皇后进来以后，是以一种五体投地的磕头方式给皇帝请罪的，皇帝让她离自己远远的坐着逼问她。询问皇后的时候，皇帝还望彭城王和北海王进来，两个王爷要避嫌，孝文帝就说：“她以前是你们嫂子，现在是外人，不用避嫌。”
让宦官搜身、让王爷不用避嫌进入，孝文帝不仅不把幽皇后当自己妻子，他甚至都不把她当人一样尊敬的。至于孝文帝为什么不肯马上废后？魏书上说的很清楚，“冯家女不能复相废逐，且使在宫中空坐，有心乃能自死，汝等勿谓吾犹有情也。”就是说他废了一个冯后，不能在废掉一个，你们不要以为我对她还有情分，我就让她在宫中空座，不会再去找她了，还说幽皇后还有廉耻就应该自杀。
史家讲到这段时候，明确说“高祖素至孝，犹以文明太后故，未便行废。”孝文帝到底孝不孝顺冯太后，这个难说，毕竟孝文帝这个戏精就没让人看透过。但是他肯定不会让幽皇后在这个敏感时刻死掉的。
等孝文帝快死了，觉得赐死皇后也无所谓了，就说：“皇后久乖阴德，自绝于天，若不早有所为，恐成汉末故事。吾死之后，赐皇后死，葬以后礼，庶掩冯门之大过。”这遗诏的重点就是：“庶掩冯门之大过”，所以孝文帝对幽皇后根本没有爱。