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59文学 www.59wx.cc,明末阴雄无错无删减全文免费阅读!

宋绍兴年间,昆山僧人茅子元,在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教,说起来白莲教算是佛教的一个分支。

    早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。

    它的教义简单,经卷比较通俗易懂,为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具,同时也是一些野心家,谋取权利的工具。

    在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到满清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年,白莲教组织了一次大规模的造反运动,是白莲教的历史上规模最大的一次造反。

    万历末年,河北滦州的白莲教徒王森,自称曾救一狐,狐自断其尾赠之,有异香;以此号召徒众,人多归附,故称闻香教,自号闻香教主,教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地,其中山东教徒最多。

    所以闻香教说起来也算是白莲教的一个分支,后来王森跟弟子发生矛盾,互相攻击导致暴露,被官府抓到,病死狱中。

    闻香教的势力就分为两支,一支由徐鸿儒领导,在山东一带活动,另一支王森的儿子王好贤和他的另一名弟子于弘志领导,在河北开邑、景州一带活动。

    天启二年,徐鸿儒、王好贤、于弘志等约好中秋节那天在河北景州、蓟州、山东郓城同时起事,然而由于没有配合好,徐鸿儒于五月十一日单独率先起事,于弘志于七月在武邑和景州交界的白家屯起事,九月,泽县的康傅夫率众起事,河南汝宁府固始县李恩贤起事,一度发展到几十万人。

    随后前大同总兵杨肇基,被启用为山东总兵官,迅速消灭镇压了这次规模浩大的闻香教造反行动,然而并不可能消灭所有的白莲教徒,起事失败后,他们依旧回归暗处,继续秘密传教,意图东山再起。

    这些事情,孔有德都是知道的,现在自己率军发动叛乱,规模也已经不小了,白莲教想要搭一波顺风车,自然也是情理之中的事情,只不过没想到,他们来的这么晚。

    很快,白莲教的人就被带了进来,让孔有德意外的是,为首的居然是一名女子,年龄大概在二十岁左右,而且姿色上佳,孔有德眼睛都看直了。

    这女子放在前世,可能只是中等偏上,毕竟营养普遍正常,化妆整容之类的也很常见,有些美女不足为奇,但是这大明朝啊,女子一般都不抛头露面。

    而且,孔有德目前是叛军将领的身份,军中都是五大三粗的大老爷们,根本没见过什么女人,虽然时间只有一个多月,还没达到那种“当兵两三年,母猪赛貂蝉”的地步,但还是有些挪不开眼睛。

    那女子看到孔有德如此作态,不由的有些恼怒,但是现在是他们白莲教需要寻求助力,有求于人,只能提醒道“不知阁下可是孔有德孔将军?”(未完待续)

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