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子受却意味深长地看了曾秉一眼，问道：“倘若朕一定要处以宫刑呢？”
曾秉知道不反抗就会被割，当然得硬着头皮道：“倘若陛下执意如此，和夏桀又有何异？臣为三朝老臣，自然劝谏陛下遵循祖制，今日陛下若行此酷刑，臣便撞死于殿上！”
子受一乐，得，又来个要撞死的。
撞柱子的散宜生刚被抬下去呢！
三日一撞估摸着快脑震荡了，正好轮替一下！
子受转而问向其他文武：“诸卿认为，曾大夫为人如何？”
见纣王问及自身，当即便有许多不忍的朝臣站出来。
“曾大夫乃三朝老臣，为官清廉，为人正直，勤政为民。”
“曾大夫曾被帝乙先王夸赞有傅说之风。”
“曾大夫.....”
这....
还真是个好官。
不过他卖女儿。
这时候的人们，觉得卖女儿没什么问题，因为是常事。
主要问题在于，人们认为将女儿辛苦养大，最后却成了别人家的人，女子到夫婿家，相当于多了一个劳动力。
所以这时候男方就得支付女方家属一定数额的费用，其实就是变相卖女儿，也就导致曾秉当街卖女儿之后，有那么多人响应。
因为只不过是把婚嫁暗着卖女儿变成明着卖，区别不大。
反正这时候连自由恋爱都没有，看似关雎赞美了姬昌与太姒的美好爱情，如果不是姬昌家大业大，还真娶不了太姒，更别提什么搭船为桥了。
卖女儿也是上辈子彩礼的雏形，不值得提倡。
更何况现在的人们怎么看，子受不在乎，反正当昏君，挨骂的事冲我来就对了。
子受也不理会群臣的焦急，大声道：“曾秉当街卖女，将其拿下，处以宫刑！朕倒要看看，他到底是要撞死还是要受刑！”
余化还没动手，却是高三跑来，也不顾有人阻拦，硬生生冲入殿内。
“陛下，臣有奏！”
子受颔首：“奏。”
“三年前，曾秉造新宅，暗中令巫祝祭祀，以人为柱。”
“两年前，曾秉纳一巫女为妾，未至半月便弃尸荒野。”
“去年三月，曾秉纳张家三姐妹为妾，七月，大姐、小妹死。”
“去年九月，曾秉于摘星楼见仙姬美貌，暗中豢养巫女，以供欢愉。”
高三含怒叱问道：“曾大人，在下所说，可有虚言？”
曾秉丝毫不觉得有什么问题：“那又如何？同僚皆知在下好女色，莫非有罪？”
“还是说高大人要以人祀治罪？陛下两年前严禁人牲人祀，在下却是在三年前行事，此后无有再犯，莫非也有罪？”
群臣也微微点头，压根没什么啊！
好色怎么了？取妾怎么了？身居高位谁不是有几个美妾？
至于三年前人祀....
那也没办法，纣王严令之前，几代先王都努力过，但没有形成法令，人家暗中祭祀也没法惩戒，而且人家在严禁之后也没有再犯是不是？
至于豢养纳巫女为妾，这更没什么了，没有以巫祝取信于人，曾秉也没有因此提倡什么巫祝之道，只是纳妾，巫女不就和寻常女子一样吗？
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子受却意味深长地看了曾秉一眼，问道：“倘若朕一定要处以宫刑呢？”
曾秉知道不反抗就会被割，当然得硬着头皮道：“倘若陛下执意如此，和夏桀又有何异？臣为三朝老臣，自然劝谏陛下遵循祖制，今日陛下若行此酷刑，臣便撞死于殿上！”
子受一乐，得，又来个要撞死的。
撞柱子的散宜生刚被抬下去呢！
三日一撞估摸着快脑震荡了，正好轮替一下！
子受转而问向其他文武：“诸卿认为，曾大夫为人如何？”
见纣王问及自身，当即便有许多不忍的朝臣站出来。
“曾大夫乃三朝老臣，为官清廉，为人正直，勤政为民。”
“曾大夫曾被帝乙先王夸赞有傅说之风。”
“曾大夫.....”
这....
还真是个好官。
不过他卖女儿。
这时候的人们，觉得卖女儿没什么问题，因为是常事。
主要问题在于，人们认为将女儿辛苦养大，最后却成了别人家的人，女子到夫婿家，相当于多了一个劳动力。
所以这时候男方就得支付女方家属一定数额的费用，其实就是变相卖女儿，也就导致曾秉当街卖女儿之后，有那么多人响应。
因为只不过是把婚嫁暗着卖女儿变成明着卖，区别不大。
反正这时候连自由恋爱都没有，看似关雎赞美了姬昌与太姒的美好爱情，如果不是姬昌家大业大，还真娶不了太姒，更别提什么搭船为桥了。
卖女儿也是上辈子彩礼的雏形，不值得提倡。
更何况现在的人们怎么看，子受不在乎，反正当昏君，挨骂的事冲我来就对了。
子受也不理会群臣的焦急，大声道：“曾秉当街卖女，将其拿下，处以宫刑！朕倒要看看，他到底是要撞死还是要受刑！”
余化还没动手，却是高三跑来，也不顾有人阻拦，硬生生冲入殿内。
“陛下，臣有奏！”
子受颔首：“奏。”
“三年前，曾秉造新宅，暗中令巫祝祭祀，以人为柱。”
“两年前，曾秉纳一巫女为妾，未至半月便弃尸荒野。”
“去年三月，曾秉纳张家三姐妹为妾，七月，大姐、小妹死。”
“去年九月，曾秉于摘星楼见仙姬美貌，暗中豢养巫女，以供欢愉。”
高三含怒叱问道：“曾大人，在下所说，可有虚言？”
曾秉丝毫不觉得有什么问题：“那又如何？同僚皆知在下好女色，莫非有罪？”
“还是说高大人要以人祀治罪？陛下两年前严禁人牲人祀，在下却是在三年前行事，此后无有再犯，莫非也有罪？”
群臣也微微点头，压根没什么啊！
好色怎么了？取妾怎么了？身居高位谁不是有几个美妾？
至于三年前人祀....
那也没办法，纣王严令之前，几代先王都努力过，但没有形成法令，人家暗中祭祀也没法惩戒，而且人家在严禁之后也没有再犯是不是？
至于豢养纳巫女为妾，这更没什么了，没有以巫祝取信于人，曾秉也没有因此提倡什么巫祝之道，只是纳妾，巫女不就和寻常女子一样吗？
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