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59文学 www.59wx.cc,仙倾无错无删减全文免费阅读!

    而道家的内丹外丹之道,说到底也是以不同的形式凝炼先天元炁,归于自身。修炼外丹则是将天地之气一丝一毫聚集在一起;而外丹则是将天地早已凝固成形的天地元气所化的灵药异草,吸收于自身,两者并没有大的本质区别。要真说不同,那只是修炼内丹悠久而漫长,需要一点一滴的积累;而服食灵药,则是一次获得。

    神者,亦是人之存在根本,包含着玄之又玄的天地之理,只有神识灵智的提升,才能带来前两者的提升。

    修道要求三元合一,就是此理。但修道并不是康庄大道,而是一条充满艰辛的崎岖小路,百转千回,每到一定阶段,就会因为种种问题,停滞不前,

    罗衍既得九天朱兰实这样天地两间灵气所萃的仙药,后又多次服食蓝田玉实与瑶池琼浆等稀世灵药,早储藏了无数仙药灵气在体内,只是他无力发挥运用,就如同一个空拥无尽宝藏的大富豪,根本不知道如何使用这些宝藏。原因就是因为神识智慧的欠缺。

    但现在太微真人在两仪图中重现他过去诸生经历,让他恢复前生的智慧,从而天衣无缝地弥补了这个缺陷,但他元神复体的瞬间,他已经拥有打开宝藏大门的钥匙。

    将元气化为自己所有,对已经拥有那样法力神通的姜鸿来说,早是轻车熟路的事情,所以能够对浑然无匹,浩荡充沛的先天元气如臂使指,驾御纯熟,根本不用思索,就自然而然地引导元气补益心神,融为一体。

    罗衍开始静下心来,调气归元。不过今日与往日不同,他体内所蕴藏的无边真元,已经被他引发,而且前古至宝血战天戟也与他合为一体,戟中所蕴所蕴的日月精华之气,更是随他运用由心,两仪相生,正是融炼真元的不二法门。

    他今生所学玉池一门心法,与其他玄门正宗大有不同,讲究玉池归元,阴阳兼修。启始法门就繁复至极,要是天赋资质差上一点半点,就是学上一辈子连运气的法门都搞不清楚,一般正宗修行法门都是气起丹田,顺会阴而下,穿脊骨尾闾,由督脉逆上,冲破玉枕关,通过泥丸,再回到前面的任脉,如此运转不休,方成一个周天。

    玉池一门,启始就是两道真气同时生出,左阳右阴,一热一寒两道真气同时运行,而且热气逆行督脉,再转任脉,寒气则完全相反,两道真气为后天真气,称为少阴少阳,运行九个周天之后,重新又在两道真气中生出太阴太阳两道更为细小的两股先天真气,也就是热中生寒,寒中生热,运行路线也完全跟原来两股真气颠倒过来。

    少阳,太阴逆行;少阴,太阳顺行,光是这四股真气最基本的运行线路,就足以让无数人摸不着头脑,搞不清楚东南西北,如果强行修炼,唯一的结果就是走火入魔,吐血而亡。至于其他的法门更是复杂万分,光是线路图,就足以让人花上几十年苦功才能记下。

    而且更要人老命的是,玉池门中的心法却讲究清净无为,浑然天成。能记下这么复杂的功法,自然是心志高绝,灵动多变之辈,与清净无为就是八竿子打不到一处来,所以要想两者兼备,真是难上加难。虽然这门心法难学易成,但一经过上手,却是容易至极,进境极为快当。

    罗衍有前生的经历底子,更有与身相合的至宝相助,修炼起来,自然容易了许多。

    因为是第一次全力引发体内诸多仙果灵药所化的先天元气,任由体内神兵所蕴的寒热之气运行全身,将它合为一体,所以做起来依然是困难万分,寒气犹如刺骨冰针,所经之处,又酸又疼,热流如同炙热火流,所到处经脉如同着火一般。

    罗衍知道是应有之像,只管凝神静志,一意强忍。热流从胸前顺流直上,达到天灵大穴,同时寒流也同时至此,只觉头顶轰然一震,天灵穴上如同万蚁钻心,又酸又通,又痒又麻,滋味难受万分,微微一失神,寒热之气顿有交融之像,如果是换成寻常修炼,当然是让它融为一体,打通任督二脉,可惜这里却是他门中的第一个难关,二气一经融会,分开就是万难,无数人就是无法过了这一个关口,只能望门兴叹。

    罗衍前生早尝过苦头,忙凝固心神,强行按左热右寒的顺序,将两道截然不同的真气按预定路线引... -->>

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