，然后点击“添加到主屏幕”第七章 蓬莱神枪散人 (2/2)
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。绝对是一点声音也不会有的。而且阿斗也没有很用力的去呼吸故意敛了气息。这太极之道本来就重养生。讲究人与自然融为一体。所以阿斗可以肯定。若是自己特意收敛气息。就是千军万马也发现不了自己。
而对方竟然能够发现自己这只有一种可能。那就是武者的灵觉
武者的灵觉是一种类似于第六感很奇
东西。一般练武之人时间长了都会或多或少产生这种第但是一旦深入武道。这种第六感会成为武者的第三只眼睛。眼前这个老者。很明显是拥有这种觉的高手。
阿斗走到老者的正面。冲老者微微一拜。开口说道：见过前辈。
咦老者抬起头来。看到了阿斗。目光中充满了惊奇。随后开口说道：我本以为是哪个老不死的来了没想到竟然是个年轻人奇也奇也这么年轻武艺就能到达如此的步
此时。阿斗也抬头向了老者。两人的目光在半'中碰撞。
深不可测这是阿斗从老者眼神中察觉出来的东西。此时阿斗竟然看不出对方武艺的深浅。阿斗知道。眼前这人的武学境界恐怕还在自己之上。
阿斗心中不免有些吃惊。原本阿以为自己的武艺足够笑傲三国的了。可是没想到。这三国当中竟然有如此高手。看来自己之前是太自大了
而后阿斗才开始打老者的面容。只见老者脸上皱纹斑驳却失光泽。皮肤略微有些粗糙。但是却丝毫没有松弛的感觉。这人胡子头发和眉毛全都白了。显的老态龙钟。但是这腰板却挺的很直。根据这老者的面相。阿斗估摸了一下。眼前这人没有一百岁也应该有九十了。
此时这老者手中正拿着一块猪腿肉。啃的正欢。露出了嘴中一排整齐的牙齿。
看看老者的身材看看老者嘴的牙齿。阿斗心中暗自琢磨道。眼前这人应该是一个内兼修的高手。
这修炼内家功的人和修炼外家功的人外表是完全不一样的。内家功注重的是练气养身。而外家功则是注重练筋淬骨。一般来说。单单修炼外家功的人。年纪大了以后身体的情况会急速的下降。而若是年轻时候透支的太过厉害。到老恐怕连床都下不了。更有的连五十岁都活不过去。除非是将外家功练到了极致。将体内的筋骨全都淬炼过。身体才可以保持不衰。
而修炼内家功的人因为养气的缘故。身体的机能要比平常人好的多。有些人到了七老八十。牙齿都不会掉一颗。大多数修炼内家功的人。活到八十岁很轻松。活到一百岁也有一大把。
而眼前这个老者。应该是个内外兼修的高手。不过从他包袱里的长兵器看来。这老者应该还是偏向外家功多一些。因为这长兵器重量比较大。适合肌肉条件好的人使用。
阿斗没有看出老者深浅。而老者同样没有看出阿斗的深浅。到了阿斗这个境界的人。不比过很难知道谁更厉害一些。此时老者完全被阿斗所震惊了。之前阿斗来的时候。老者就感觉到了来了一个人。而且从步伐和呼吸看来。这人实力应该不比自己差。本来老者以为想必是哪位隐士高人。但是没想。却是一个少年。而且是一个只有十五六岁的少年。
在这个少年身上。老者感受到了一丝融入自然的感觉。这样的感觉。老者只是从为数几个人身上见过。那些人无一不是潜心修道之人。
老者一指身旁。示意阿斗坐下。然后递给阿斗一块猪腿。才开口说道：你修炼的应该是家的典籍吧
阿斗一愣。自己修炼的太极。确确实实算是道家的典籍。没想到这个老者竟然能够看出来。看来对方绝对是一个高手。
三国时代还没有形后世的那些武学门派。要非要武学门派的话。那么战国时候的百家。应该算是武学门派的雏形。战国时代百家争鸣。像是道家儒家墨家纵横家等等。他们的门人除是思想家以外。武艺也非常不错。且各有特色。比如这法家的武学带着一丝果敢之气。墨家武学偏重于防守。道家武学暗含自然之道。那儒家的孔子。虽然是伟大的思想家。但是他本身也是一个武学高手。最早的儒家子弟。也不是后世那些手无缚鸡之力的书生。相反他们各个都身怀高超的武艺。
武当是道教门派。以武当的武艺大都暗含道教的一些理论。所以这老者从阿斗身上判断。阿斗修炼的是道家的典籍。
老者又仔细的看了看阿斗。很满意的点了点头：不错。非常不错你叫什么名字。师是谁
晚辈名叫刘禅。至于家师的姓名。晚辈实在是不便透露。还请前辈原谅。此时阿斗并没有隐瞒真姓名。当然也没有这个必要。像是这样的隐士高人。一是不屑于何官府纠结在一起的。所以阿斗并没有隐瞒身份。
刘禅老者仔细的思量了一下。终于确定没有听说过这个名字。自己的几个好友也没有人门下又叫刘禅的优秀门人。看来这刘禅应该是个后起之秀。
老者并没有把刘禅这个名字和刘备的儿子联系在一起。毕竟这天下名同姓的人多的是。所以老者也没往那方面想。
老者又看了看阿斗腰间别着的剑。微微点了点头。指了指剑开口问道：年轻人。你用的是剑
前辈说的不错。阿斗回答道。
呵呵呵。用剑好用剑好啊老者笑了起来。
此时阿斗很虚心的问道：请问老前辈高姓大名'
呵呵呵。我嘛老者指了指身边的放枪布包。开口说道：我用枪。人家给我起了个外号。叫蓬莱神枪散人。
蓬莱神枪散人阿斗一皱眉头。这名字好熟悉。突然间。阿斗想起来了。自己曾经从赵云的口中听过这个外号。眼前这个老者竟然是那位传说中的蓬莱神枪散人童渊
。绝对是一点声音也不会有的。而且阿斗也没有很用力的去呼吸故意敛了气息。这太极之道本来就重养生。讲究人与自然融为一体。所以阿斗可以肯定。若是自己特意收敛气息。就是千军万马也发现不了自己。
而对方竟然能够发现自己这只有一种可能。那就是武者的灵觉
武者的灵觉是一种类似于第六感很奇
东西。一般练武之人时间长了都会或多或少产生这种第但是一旦深入武道。这种第六感会成为武者的第三只眼睛。眼前这个老者。很明显是拥有这种觉的高手。
阿斗走到老者的正面。冲老者微微一拜。开口说道：见过前辈。
咦老者抬起头来。看到了阿斗。目光中充满了惊奇。随后开口说道：我本以为是哪个老不死的来了没想到竟然是个年轻人奇也奇也这么年轻武艺就能到达如此的步
此时。阿斗也抬头向了老者。两人的目光在半'中碰撞。
深不可测这是阿斗从老者眼神中察觉出来的东西。此时阿斗竟然看不出对方武艺的深浅。阿斗知道。眼前这人的武学境界恐怕还在自己之上。
阿斗心中不免有些吃惊。原本阿以为自己的武艺足够笑傲三国的了。可是没想到。这三国当中竟然有如此高手。看来自己之前是太自大了
而后阿斗才开始打老者的面容。只见老者脸上皱纹斑驳却失光泽。皮肤略微有些粗糙。但是却丝毫没有松弛的感觉。这人胡子头发和眉毛全都白了。显的老态龙钟。但是这腰板却挺的很直。根据这老者的面相。阿斗估摸了一下。眼前这人没有一百岁也应该有九十了。
此时这老者手中正拿着一块猪腿肉。啃的正欢。露出了嘴中一排整齐的牙齿。
看看老者的身材看看老者嘴的牙齿。阿斗心中暗自琢磨道。眼前这人应该是一个内兼修的高手。
这修炼内家功的人和修炼外家功的人外表是完全不一样的。内家功注重的是练气养身。而外家功则是注重练筋淬骨。一般来说。单单修炼外家功的人。年纪大了以后身体的情况会急速的下降。而若是年轻时候透支的太过厉害。到老恐怕连床都下不了。更有的连五十岁都活不过去。除非是将外家功练到了极致。将体内的筋骨全都淬炼过。身体才可以保持不衰。
而修炼内家功的人因为养气的缘故。身体的机能要比平常人好的多。有些人到了七老八十。牙齿都不会掉一颗。大多数修炼内家功的人。活到八十岁很轻松。活到一百岁也有一大把。
而眼前这个老者。应该是个内外兼修的高手。不过从他包袱里的长兵器看来。这老者应该还是偏向外家功多一些。因为这长兵器重量比较大。适合肌肉条件好的人使用。
阿斗没有看出老者深浅。而老者同样没有看出阿斗的深浅。到了阿斗这个境界的人。不比过很难知道谁更厉害一些。此时老者完全被阿斗所震惊了。之前阿斗来的时候。老者就感觉到了来了一个人。而且从步伐和呼吸看来。这人实力应该不比自己差。本来老者以为想必是哪位隐士高人。但是没想。却是一个少年。而且是一个只有十五六岁的少年。
在这个少年身上。老者感受到了一丝融入自然的感觉。这样的感觉。老者只是从为数几个人身上见过。那些人无一不是潜心修道之人。
老者一指身旁。示意阿斗坐下。然后递给阿斗一块猪腿。才开口说道：你修炼的应该是家的典籍吧
阿斗一愣。自己修炼的太极。确确实实算是道家的典籍。没想到这个老者竟然能够看出来。看来对方绝对是一个高手。
三国时代还没有形后世的那些武学门派。要非要武学门派的话。那么战国时候的百家。应该算是武学门派的雏形。战国时代百家争鸣。像是道家儒家墨家纵横家等等。他们的门人除是思想家以外。武艺也非常不错。且各有特色。比如这法家的武学带着一丝果敢之气。墨家武学偏重于防守。道家武学暗含自然之道。那儒家的孔子。虽然是伟大的思想家。但是他本身也是一个武学高手。最早的儒家子弟。也不是后世那些手无缚鸡之力的书生。相反他们各个都身怀高超的武艺。
武当是道教门派。以武当的武艺大都暗含道教的一些理论。所以这老者从阿斗身上判断。阿斗修炼的是道家的典籍。
老者又仔细的看了看阿斗。很满意的点了点头：不错。非常不错你叫什么名字。师是谁
晚辈名叫刘禅。至于家师的姓名。晚辈实在是不便透露。还请前辈原谅。此时阿斗并没有隐瞒真姓名。当然也没有这个必要。像是这样的隐士高人。一是不屑于何官府纠结在一起的。所以阿斗并没有隐瞒身份。
刘禅老者仔细的思量了一下。终于确定没有听说过这个名字。自己的几个好友也没有人门下又叫刘禅的优秀门人。看来这刘禅应该是个后起之秀。
老者并没有把刘禅这个名字和刘备的儿子联系在一起。毕竟这天下名同姓的人多的是。所以老者也没往那方面想。
老者又看了看阿斗腰间别着的剑。微微点了点头。指了指剑开口问道：年轻人。你用的是剑
前辈说的不错。阿斗回答道。
呵呵呵。用剑好用剑好啊老者笑了起来。
此时阿斗很虚心的问道：请问老前辈高姓大名'
呵呵呵。我嘛老者指了指身边的放枪布包。开口说道：我用枪。人家给我起了个外号。叫蓬莱神枪散人。
蓬莱神枪散人阿斗一皱眉头。这名字好熟悉。突然间。阿斗想起来了。自己曾经从赵云的口中听过这个外号。眼前这个老者竟然是那位传说中的蓬莱神枪散人童渊