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【一、漂母的午宴
淮阴，便是现在的江苏淮阴县。孤儿韩信，在这个地方生活了多年。父亲死得早，母亲病死后也没钱安葬。他浪迹在淮阴的大街小巷，既无手艺，也不懂务农，经商又没本钱。只得走千条路，吃百家饭。
人人都有一双手，你为何总在城里吃闲饭？日子长了，认识他的人便都有些嫌厌他。
淮阴南昌的亭长家，是他常去蹭饭的地方。一开始，亭长老婆还跟他客气，来得早不如来得巧，正要开饭，你吃了吗，一起来点儿？
好啊！韩信迫不及待答。
次数多了，亭长老婆再不敢假客套。估计后来找了个家人，在村头放哨，远远见韩信来了，便大呼小叫：韩信进村了，赶紧开饭，快吃快吃，等那厮进屋，咱们就收拾碗筷。
亭长家的饭是吃不了啦。韩信只好转移目标，又到哪里去蹭吃蹭喝呢？他没有亲戚，即便有，恐怕也当他是瘟神，唯恐避之不及。
亲戚从来都是嫉人有，笑人无，有钱不见面，倒霉大团圆。还不如一条狗。养条狗，别管你落难还是发迹，它都会一如既往亲近你。可见，人一旦长了势利眼，还不如一双看人低的狗眼。
当然，人与人不同，花有百样红，也有好如一家人的近亲，好到通婚，生个孩子叫智障。
看惯了世态炎凉，便会知道，一个江湖朋友，胜过十门近亲。
韩信却很惨，他既无亲可投，也无友可靠。蹭饭的地方越来少，只好到城下的河边去钓鱼，聊以充饥。
河边有一群洗丝棉的大妈，当时有个时尚的称呼叫漂母。漂母们也是朝九晚五，一洗就是一天，午饭自带，到了饭点坐河岸上就开吃。
漂母的午宴，让韩信十分艳羡。
你们吃你们的，我不饿，我就是看看。韩信可怜巴巴道。
他这副神情，让人瞧着心酸。其中一个漂母心眼好，分了些饭菜给韩信吃。这一吃，就是很多天。
一个男人，每天中午按时到河边去蹭一个大妈的饭。这是何等辛酸的经历？这男人的心情又是如何？后世的人，尽可妄加揣度，但永远没有人比韩信自己更清楚。
好景不长，那漂母洗丝绵的工作干完就下了岗。
河岸边，夕阳如血。一个洗涤行业的下岗老女工，和一个饥肠辘辘的无业青年，相对而立。
老女工说，明天我就不来了，你得自己找饭辙。
无业青年说，多谢您的照顾，此等厚恩，将来一定厚报。
老女工似笑非笑道，小痞子说大话，你都不能自食其力，怎么回报啊？
无业青年一时语塞。
老女工又说，我不过是同情你罢了。
夜幕降临，河对岸凹凸厚重的房舍剪影愈发黯淡。无业青年兀自呆坐在岸边，拿出随身携带一支箫，悠悠地吹起来。
萧声悠长哀怨，苍凉婉转，没心事者让它勾出一番心事来，满腹心事者，让它一撩拨，便不能自持。
吹箫是韩信唯一的娱乐。除此之外，他还做了一把宝剑。他也不会耍剑，只当做饰品一般挂在腰间。
一个饭都吃不上的家伙，还大模大样腰挂宝剑在街上走。乞丐不像乞丐，武士不像武士，侠客不像侠客，怎么看都不顺眼。
中国人最见不得外在标新立异的同类，一旦见了，轻则指指点点，重则言语羞辱。
一日，韩信碰见一个叫蔡兴的人。此人认为，韩信挂剑行走是摆酷。其实关键不在于摆酷，而是穷困潦倒还摆酷，这就有些天理不容了。
于是，蔡兴拦住韩信，说你挂剑摆酷，貌似武士，实则胆小如鼠。
喜欢瞧热闹，是中国人的优秀传统。蔡兴这一吼，便引来街市人等围观。
韩信不言声，斜睨蔡兴。
你还敢用旁光瞟我？蔡兴愈发来劲，扯开衣襟，袒露胸膛，比划着说，你要是胆大，用剑刺我，朝这儿刺，就这儿，来呀。
韩信纹丝不动。
蔡兴接着说，你要是害怕，就从我胯下爬过去。
围观人等瞳孔放大，期待着这场悬疑闹剧的结果。
若换成水浒中的热血莽汉，也就一剑刺过去了。该出手时就出手嘛。很多人，一旦被激将，大脑就发热。我赌你，你敢跳楼吗？他还真就跳了。这不叫有个性，这叫大脑缺根弦。
韩信才不逞匹夫之勇，他弯下身子，从蔡兴胯下爬了过去。
围观群众讥笑、嘲笑、哄笑，气氛相当热烈。在他们看来，韩信的举动既滑稽又懦弱。这还是个男人吗，胆子还没针鼻儿大呢。
井底之蛙的眼界就这么宽。普通人、市井小人，受辱后的第一反应，便是立刻舍命反击。这绝非大智大勇。别以为弯下身子就是懦弱，也可能是在捡板儿砖，然后猛一挺身，全力拍向对手，让人群为之一惊。只不过，韩信捡板儿砖的时间长些罢了，积聚力量的日子久些罢了。
低头，不是认输，而是看清自己要走的路。
仔细想想，与割去生殖器的宫刑、砍去双脚的刖刑相比，胯下之辱又算得了什么呢。而即便遭受了巨大的侮辱和惨痛的刑罚，司马迁仍然写出了史记，孙膑仍然创造了孙膑兵法。
忍字头上一把刀，忍得过去是英豪。当今流行把“低调”二字挂嘴边，岂知忍便是低到了没有调。
低到没调的人，常常弯下腰，让你丝毫也看不出他有什么志向。他对你点头哈腰，全因你在位掌权。你离职了试试，看谁还把你当个玩意儿。
毋庸置疑，甘心受辱的人，除了天生懦弱者，多半都暗藏远大的志向和潜力。韩信如此，刘邦也如此，他被项羽发配到偏远的汉中，与韩信所受的胯下之辱并无本质区别。只不过，刘邦想的是如何重返关中，图谋天下。而眼下的韩信，连建功立业都不敢想，他首先要解决的是吃饭的问题。
当时，正是天下大乱。韩信盘算过，要填饱肚子要安身立命，无非文武两条路。舞文弄墨他不行，剩下的路只有从军。
那么，投靠谁呢？这是韩信人生中第一个重大的选择。他是个既有头脑，又十分现实的人。他分析了天下的混乱局势，认定秦朝必定败亡，于是决定投向义军。
紧接着，第二道选择题跳出来，天下大小义军如此多，该投靠哪一支呢？他需要大量的信息，来分析判断，可当时没有互联网。他便挂上自己那把破剑，背井离乡，去往外面既精彩又无奈的世界。
二、跳槽
韩信风餐露宿，饿一顿，饥一顿，像一头野狼穿梭于杂草丛生的山林，行走在尘土飞扬的官道，很有些浪迹江湖的味道，可走着走着就走成了犀利哥。
一路奔走，韩信一路采集信息，心中不断盘算，如今天下，谁是雄主？谁最强大？
所谓强大，就是看谁占的地盘大，谁杀的人多。占一个摊位叫小贩，占一批摊位叫老板，占整个市场叫企业家；杀一人叫杀人犯，杀万人叫将军，杀数百万人叫领袖；占一个山头叫土匪，占一圈山头叫军阀，占无数山头叫皇帝。
最终，韩信决定投靠义军中力量最强的派系——项梁军。
加入了项梁军，温饱问题得以解决。有组织的人就是不一样，可要得到组织的提升，先得身经百战，过几回鬼门关，在死人堆里来回爬几圈。
韩信脑子灵运气好，在多次战乱中保住了性命。下级士兵都是炮灰，能活下来就难能可贵。换句话说，要从士兵混到军官，得经历一次血淋淋的海选。不是如丧考妣般哭喊两嗓子，你就是超级男生了。
韩信不光自己活了下来，他还救了一个骑兵的性命。那是在一次战役的撤退中，一名楚军骑兵的战马不幸中箭，马失前蹄，那骑兵从马上一头栽下，恰落在韩信脚下。此是，后有追兵，韩信拉起躺在地上的骑兵，拔腿就跑。
跑了许久，天色渐暗，二人脱离了危险，肚子也饿了，便蹲土岗上烤馍吃。四周有落叶纷飞。
那骑兵说，我叫钟离昧，你呢？
这名儿听上去就是一员虎将。
韩信问：兄弟为何当兵？
钟离昧说：我有武功。
韩信说：我没武功，但我要活下去。
咱们想法一样。钟离昧豪迈道：暴秦必亡——把那块馍递我。
吃吧。韩信道，暴秦就如同这烤馍，再烫嘴，肚子饿了我们也要啃掉它。
夜幕降临，二人启程，去追寻失散的大部队。
打这儿起，韩信与钟离昧有了交情，常在一起混。可很快，俩人又分别了。钟离昧要随项羽出征，韩信要跟着项梁去东阿迎击章邯军。
从此，二人再没见过，直到项梁战死，项羽掌权，他们才重逢。
项梁死后，韩信跟随项羽。
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【一、漂母的午宴
淮阴，便是现在的江苏淮阴县。孤儿韩信，在这个地方生活了多年。父亲死得早，母亲病死后也没钱安葬。他浪迹在淮阴的大街小巷，既无手艺，也不懂务农，经商又没本钱。只得走千条路，吃百家饭。
人人都有一双手，你为何总在城里吃闲饭？日子长了，认识他的人便都有些嫌厌他。
淮阴南昌的亭长家，是他常去蹭饭的地方。一开始，亭长老婆还跟他客气，来得早不如来得巧，正要开饭，你吃了吗，一起来点儿？
好啊！韩信迫不及待答。
次数多了，亭长老婆再不敢假客套。估计后来找了个家人，在村头放哨，远远见韩信来了，便大呼小叫：韩信进村了，赶紧开饭，快吃快吃，等那厮进屋，咱们就收拾碗筷。
亭长家的饭是吃不了啦。韩信只好转移目标，又到哪里去蹭吃蹭喝呢？他没有亲戚，即便有，恐怕也当他是瘟神，唯恐避之不及。
亲戚从来都是嫉人有，笑人无，有钱不见面，倒霉大团圆。还不如一条狗。养条狗，别管你落难还是发迹，它都会一如既往亲近你。可见，人一旦长了势利眼，还不如一双看人低的狗眼。
当然，人与人不同，花有百样红，也有好如一家人的近亲，好到通婚，生个孩子叫智障。
看惯了世态炎凉，便会知道，一个江湖朋友，胜过十门近亲。
韩信却很惨，他既无亲可投，也无友可靠。蹭饭的地方越来少，只好到城下的河边去钓鱼，聊以充饥。
河边有一群洗丝棉的大妈，当时有个时尚的称呼叫漂母。漂母们也是朝九晚五，一洗就是一天，午饭自带，到了饭点坐河岸上就开吃。
漂母的午宴，让韩信十分艳羡。
你们吃你们的，我不饿，我就是看看。韩信可怜巴巴道。
他这副神情，让人瞧着心酸。其中一个漂母心眼好，分了些饭菜给韩信吃。这一吃，就是很多天。
一个男人，每天中午按时到河边去蹭一个大妈的饭。这是何等辛酸的经历？这男人的心情又是如何？后世的人，尽可妄加揣度，但永远没有人比韩信自己更清楚。
好景不长，那漂母洗丝绵的工作干完就下了岗。
河岸边，夕阳如血。一个洗涤行业的下岗老女工，和一个饥肠辘辘的无业青年，相对而立。
老女工说，明天我就不来了，你得自己找饭辙。
无业青年说，多谢您的照顾，此等厚恩，将来一定厚报。
老女工似笑非笑道，小痞子说大话，你都不能自食其力，怎么回报啊？
无业青年一时语塞。
老女工又说，我不过是同情你罢了。
夜幕降临，河对岸凹凸厚重的房舍剪影愈发黯淡。无业青年兀自呆坐在岸边，拿出随身携带一支箫，悠悠地吹起来。
萧声悠长哀怨，苍凉婉转，没心事者让它勾出一番心事来，满腹心事者，让它一撩拨，便不能自持。
吹箫是韩信唯一的娱乐。除此之外，他还做了一把宝剑。他也不会耍剑，只当做饰品一般挂在腰间。
一个饭都吃不上的家伙，还大模大样腰挂宝剑在街上走。乞丐不像乞丐，武士不像武士，侠客不像侠客，怎么看都不顺眼。
中国人最见不得外在标新立异的同类，一旦见了，轻则指指点点，重则言语羞辱。
一日，韩信碰见一个叫蔡兴的人。此人认为，韩信挂剑行走是摆酷。其实关键不在于摆酷，而是穷困潦倒还摆酷，这就有些天理不容了。
于是，蔡兴拦住韩信，说你挂剑摆酷，貌似武士，实则胆小如鼠。
喜欢瞧热闹，是中国人的优秀传统。蔡兴这一吼，便引来街市人等围观。
韩信不言声，斜睨蔡兴。
你还敢用旁光瞟我？蔡兴愈发来劲，扯开衣襟，袒露胸膛，比划着说，你要是胆大，用剑刺我，朝这儿刺，就这儿，来呀。
韩信纹丝不动。
蔡兴接着说，你要是害怕，就从我胯下爬过去。
围观人等瞳孔放大，期待着这场悬疑闹剧的结果。
若换成水浒中的热血莽汉，也就一剑刺过去了。该出手时就出手嘛。很多人，一旦被激将，大脑就发热。我赌你，你敢跳楼吗？他还真就跳了。这不叫有个性，这叫大脑缺根弦。
韩信才不逞匹夫之勇，他弯下身子，从蔡兴胯下爬了过去。
围观群众讥笑、嘲笑、哄笑，气氛相当热烈。在他们看来，韩信的举动既滑稽又懦弱。这还是个男人吗，胆子还没针鼻儿大呢。
井底之蛙的眼界就这么宽。普通人、市井小人，受辱后的第一反应，便是立刻舍命反击。这绝非大智大勇。别以为弯下身子就是懦弱，也可能是在捡板儿砖，然后猛一挺身，全力拍向对手，让人群为之一惊。只不过，韩信捡板儿砖的时间长些罢了，积聚力量的日子久些罢了。
低头，不是认输，而是看清自己要走的路。
仔细想想，与割去生殖器的宫刑、砍去双脚的刖刑相比，胯下之辱又算得了什么呢。而即便遭受了巨大的侮辱和惨痛的刑罚，司马迁仍然写出了史记，孙膑仍然创造了孙膑兵法。
忍字头上一把刀，忍得过去是英豪。当今流行把“低调”二字挂嘴边，岂知忍便是低到了没有调。
低到没调的人，常常弯下腰，让你丝毫也看不出他有什么志向。他对你点头哈腰，全因你在位掌权。你离职了试试，看谁还把你当个玩意儿。
毋庸置疑，甘心受辱的人，除了天生懦弱者，多半都暗藏远大的志向和潜力。韩信如此，刘邦也如此，他被项羽发配到偏远的汉中，与韩信所受的胯下之辱并无本质区别。只不过，刘邦想的是如何重返关中，图谋天下。而眼下的韩信，连建功立业都不敢想，他首先要解决的是吃饭的问题。
当时，正是天下大乱。韩信盘算过，要填饱肚子要安身立命，无非文武两条路。舞文弄墨他不行，剩下的路只有从军。
那么，投靠谁呢？这是韩信人生中第一个重大的选择。他是个既有头脑，又十分现实的人。他分析了天下的混乱局势，认定秦朝必定败亡，于是决定投向义军。
紧接着，第二道选择题跳出来，天下大小义军如此多，该投靠哪一支呢？他需要大量的信息，来分析判断，可当时没有互联网。他便挂上自己那把破剑，背井离乡，去往外面既精彩又无奈的世界。
二、跳槽
韩信风餐露宿，饿一顿，饥一顿，像一头野狼穿梭于杂草丛生的山林，行走在尘土飞扬的官道，很有些浪迹江湖的味道，可走着走着就走成了犀利哥。
一路奔走，韩信一路采集信息，心中不断盘算，如今天下，谁是雄主？谁最强大？
所谓强大，就是看谁占的地盘大，谁杀的人多。占一个摊位叫小贩，占一批摊位叫老板，占整个市场叫企业家；杀一人叫杀人犯，杀万人叫将军，杀数百万人叫领袖；占一个山头叫土匪，占一圈山头叫军阀，占无数山头叫皇帝。
最终，韩信决定投靠义军中力量最强的派系——项梁军。
加入了项梁军，温饱问题得以解决。有组织的人就是不一样，可要得到组织的提升，先得身经百战，过几回鬼门关，在死人堆里来回爬几圈。
韩信脑子灵运气好，在多次战乱中保住了性命。下级士兵都是炮灰，能活下来就难能可贵。换句话说，要从士兵混到军官，得经历一次血淋淋的海选。不是如丧考妣般哭喊两嗓子，你就是超级男生了。
韩信不光自己活了下来，他还救了一个骑兵的性命。那是在一次战役的撤退中，一名楚军骑兵的战马不幸中箭，马失前蹄，那骑兵从马上一头栽下，恰落在韩信脚下。此是，后有追兵，韩信拉起躺在地上的骑兵，拔腿就跑。
跑了许久，天色渐暗，二人脱离了危险，肚子也饿了，便蹲土岗上烤馍吃。四周有落叶纷飞。
那骑兵说，我叫钟离昧，你呢？
这名儿听上去就是一员虎将。
韩信问：兄弟为何当兵？
钟离昧说：我有武功。
韩信说：我没武功，但我要活下去。
咱们想法一样。钟离昧豪迈道：暴秦必亡——把那块馍递我。
吃吧。韩信道，暴秦就如同这烤馍，再烫嘴，肚子饿了我们也要啃掉它。
夜幕降临，二人启程，去追寻失散的大部队。
打这儿起，韩信与钟离昧有了交情，常在一起混。可很快，俩人又分别了。钟离昧要随项羽出征，韩信要跟着项梁去东阿迎击章邯军。
从此，二人再没见过，直到项梁战死，项羽掌权，他们才重逢。
项梁死后，韩信跟随项羽。
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