，然后点击“添加到主屏幕”第132章外表俊美 (2/2)
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战况处于劣势的圣母玛莉亚，冒着危险秘密来到雅格身边游说。在圣母的情感攻势下，雅格最终再度反水，反叛了一直支持自己的魔族。
而因为他这次背叛，令第二次圣战的战局发生了逆转，也导致魔族最终的失败，但是，在魔族最终惨败之后，奈落之子雅格的命运依然悲惨。接二连三反叛的他，既得不到人类的原谅，又无法回到卡鲁多的身边，之前游说他的圣母玛莉亚也在用完雅格后再度抛弃了他。二百年前，雅格最终郁郁寡欢，结束了自己悲剧的一生。
在双成圣主本篇中，主人公梁阁雅便是雅格的转世。在故事中，奈落之子强大的力量也不断召唤着他，同时，那份邪恶和怨念，也不断吞食着阁雅的意志。
直到在相逢篇最后被安琪拉解救，梁阁雅才从奈落之子的蛊惑中彻底解放，到了觉醒篇最后，则彻底压制了体内奈落之子的怨念，将奈落之子和自己的灵魂最终结合在一起。
事实上，梁阁雅本人懦弱无助的性格，原本就和千百年前，那个被母亲遗弃的雅格有很多相似之处。
一个从小没有母爱的少年，心中必然有偏激和敏感的地方。30、奈落之子的各种招数双成圣主故事中，只有梁阁雅可以使用的招数。
招数本身则因为梁阁雅体内奈落之子的灵魂焕发而得以使用。另外，在灵媒岛和双成圣主中，对不同类别的能量用颜色进行了区分。奈落之子所代表的奈落能量，用紫色来表示。
在双成圣主故事中，奈落之子（梁阁雅）的招数主要有以下几种：紫气能量剑：由梁阁雅双手聚合出的，通过奈落能量所汇聚成的光束剑。
在双成圣主故事中，是梁阁雅最擅长使用的招数，在对战芭芭拉、楚文司和天火教中，梁阁雅都经常使用这个招数。紫气波：类似于楚文司银色光波的招数，由梁阁雅掌心发出的，具有远程攻击能力的冲击波。
在相逢篇最后，当梁阁雅被奈落之子俯身后，他曾使用这个招数与玉罗刹对抗。紫气暴风：从梁阁雅周身燃烧起紫色的火焰，然后梁阁雅本人以超速向敌人冲撞的招数。
该招数为梁阁雅最强的技术，融合了力量、速度和强大的奈落能量。在觉醒篇中，梁阁雅用这个招数击败了魔族天王杰尼。
31、魔族在圣经的叙述中，魔族本是神的后代，经过千百年的演化而选择居住在人间。初任的魔族首领便是双成圣主中提到的阿依诺，但是与人类不同，魔族虽为神族的后代，却对高高在上的神族向来不满。
另外，在圣经的记载中，魔族虽然身体强壮，外表俊美，但性别比例却不协调。魔族中的女性始终占据绝少数，因此魔族的男子常常与人类通婚，以求能够繁衍后代。
（在双成圣主中，魔族同样是男女比例不协调，在第二次圣战之后，魔族的女人更是被圣母玛莉亚全部屠杀）
在双成圣主故事中，杜撰了第一次圣战和第二次圣战’。（事实上，宗教界的圣战指的是天使和堕天使之间的较量。
而不是和魔族）在两次圣战中，魔族都在最后时刻惜败于神族，也付出了人口几乎全灭，女人完全灭绝的代价。在二百年前的圣战后，魔王卡鲁多一直潜伏在地下寻找机会。拥有混沌之匙的他。
直到灵媒岛发生夭折大战后，认为找到了合适时机，便开始逐渐从沉睡中苏醒，并对神族和人类展开报复行动。32、魔族四天王在双成圣主故事中，魔族四天王指的是卡莲、络丝、杰尼和芭芭拉。
（包括卡鲁多和魔族四天王在内，在人妖变态家族中也有出场，不过人妖变态家族的结局和双成圣主完全不同，可以理解为平行空间的故事）在双成圣主中，魔族四天王皆以人妖的形式出现。
即便当梁阁雅穿越回二百年前，她们仍然是人妖的状态，事实上，这四个人即是魔王卡鲁多最得力的部下，也身兼魔王卡鲁多的性服务宠臣。
由于魔族的女性太少，因此早在千百年前，卡鲁多便用法术将一部分魔族男性，从出生之后便转化为了人妖的形态，以维持魔族内部的和谐。
另外，身为魔族四天王的卡莲等人，每个人也有自己擅长的方面。四天王之首的卡莲拥有仅次于卡鲁多的法力，可以运用法术来进行作战。
身为卡鲁多贴身保镖的络丝则拥有高强的肉身作战技术，即便面对实力强大的楚文司，她的肉体作战也丝毫不落下风。有着千面魔将称号的芭芭拉，则掌握了变身和蛊惑的技术，她可以随意变换成任何自己见过的人。
战况处于劣势的圣母玛莉亚，冒着危险秘密来到雅格身边游说。在圣母的情感攻势下，雅格最终再度反水，反叛了一直支持自己的魔族。
而因为他这次背叛，令第二次圣战的战局发生了逆转，也导致魔族最终的失败，但是，在魔族最终惨败之后，奈落之子雅格的命运依然悲惨。接二连三反叛的他，既得不到人类的原谅，又无法回到卡鲁多的身边，之前游说他的圣母玛莉亚也在用完雅格后再度抛弃了他。二百年前，雅格最终郁郁寡欢，结束了自己悲剧的一生。
在双成圣主本篇中，主人公梁阁雅便是雅格的转世。在故事中，奈落之子强大的力量也不断召唤着他，同时，那份邪恶和怨念，也不断吞食着阁雅的意志。
直到在相逢篇最后被安琪拉解救，梁阁雅才从奈落之子的蛊惑中彻底解放，到了觉醒篇最后，则彻底压制了体内奈落之子的怨念，将奈落之子和自己的灵魂最终结合在一起。
事实上，梁阁雅本人懦弱无助的性格，原本就和千百年前，那个被母亲遗弃的雅格有很多相似之处。
一个从小没有母爱的少年，心中必然有偏激和敏感的地方。30、奈落之子的各种招数双成圣主故事中，只有梁阁雅可以使用的招数。
招数本身则因为梁阁雅体内奈落之子的灵魂焕发而得以使用。另外，在灵媒岛和双成圣主中，对不同类别的能量用颜色进行了区分。奈落之子所代表的奈落能量，用紫色来表示。
在双成圣主故事中，奈落之子（梁阁雅）的招数主要有以下几种：紫气能量剑：由梁阁雅双手聚合出的，通过奈落能量所汇聚成的光束剑。
在双成圣主故事中，是梁阁雅最擅长使用的招数，在对战芭芭拉、楚文司和天火教中，梁阁雅都经常使用这个招数。紫气波：类似于楚文司银色光波的招数，由梁阁雅掌心发出的，具有远程攻击能力的冲击波。
在相逢篇最后，当梁阁雅被奈落之子俯身后，他曾使用这个招数与玉罗刹对抗。紫气暴风：从梁阁雅周身燃烧起紫色的火焰，然后梁阁雅本人以超速向敌人冲撞的招数。
该招数为梁阁雅最强的技术，融合了力量、速度和强大的奈落能量。在觉醒篇中，梁阁雅用这个招数击败了魔族天王杰尼。
31、魔族在圣经的叙述中，魔族本是神的后代，经过千百年的演化而选择居住在人间。初任的魔族首领便是双成圣主中提到的阿依诺，但是与人类不同，魔族虽为神族的后代，却对高高在上的神族向来不满。
另外，在圣经的记载中，魔族虽然身体强壮，外表俊美，但性别比例却不协调。魔族中的女性始终占据绝少数，因此魔族的男子常常与人类通婚，以求能够繁衍后代。
（在双成圣主中，魔族同样是男女比例不协调，在第二次圣战之后，魔族的女人更是被圣母玛莉亚全部屠杀）
在双成圣主故事中，杜撰了第一次圣战和第二次圣战’。（事实上，宗教界的圣战指的是天使和堕天使之间的较量。
而不是和魔族）在两次圣战中，魔族都在最后时刻惜败于神族，也付出了人口几乎全灭，女人完全灭绝的代价。在二百年前的圣战后，魔王卡鲁多一直潜伏在地下寻找机会。拥有混沌之匙的他。
直到灵媒岛发生夭折大战后，认为找到了合适时机，便开始逐渐从沉睡中苏醒，并对神族和人类展开报复行动。32、魔族四天王在双成圣主故事中，魔族四天王指的是卡莲、络丝、杰尼和芭芭拉。
（包括卡鲁多和魔族四天王在内，在人妖变态家族中也有出场，不过人妖变态家族的结局和双成圣主完全不同，可以理解为平行空间的故事）在双成圣主中，魔族四天王皆以人妖的形式出现。
即便当梁阁雅穿越回二百年前，她们仍然是人妖的状态，事实上，这四个人即是魔王卡鲁多最得力的部下，也身兼魔王卡鲁多的性服务宠臣。
由于魔族的女性太少，因此早在千百年前，卡鲁多便用法术将一部分魔族男性，从出生之后便转化为了人妖的形态，以维持魔族内部的和谐。
另外，身为魔族四天王的卡莲等人，每个人也有自己擅长的方面。四天王之首的卡莲拥有仅次于卡鲁多的法力，可以运用法术来进行作战。
身为卡鲁多贴身保镖的络丝则拥有高强的肉身作战技术，即便面对实力强大的楚文司，她的肉体作战也丝毫不落下风。有着千面魔将称号的芭芭拉，则掌握了变身和蛊惑的技术，她可以随意变换成任何自己见过的人。