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“不把他当做宋瑞？”陆秀夫惊诧的问，仿佛刚刚被人当头棒喝过，了悟的目光中夹杂着几分迷茫。
现在的文天祥之表现与他所熟知的那个文天祥的确大相径庭，随着破虏军与福建大都督府的壮大和发展，每见到文天祥一次，陆秀夫心内陌生的感觉就增加几分。
奉行“不语怪力乱神”古训的陆秀夫甚至不止一次怀疑过，空坑之战后，文天祥已经死了，是另外一个人借尸还魂，占据了好朋友的躯壳。但前后两个文天祥身上表现出来的那股子百折不挠的倔强劲，又让他坚信，现在的文天祥就是当年那个文天祥。虽然现在的文天祥处事手法和原则与当年那个宋瑞相差甚远。但他们在言谈举止中，对国家还有百姓那分诚挚的感情，陆秀夫能清晰地感受到。
那是一种浓烈而深沉的爱，尽管前后的表达方式不同，却依然令人钦佩，令人感动。也正是因为感受到了文天祥内心深处对于这个国家、这个民族的感情，陆秀夫才一再地出头为文天祥说话，为破虏军摇旗呐喊。虽然更多的时候，文天祥的所作所为让他愤懑，但这种愤懑更多的成分是失望之后的“怒其不争”而不是恨之入骨。
“你可以把他当疯子，或者当一个圣人，但就是不能把他当原来那个宋瑞！”邓光荐抚摩着一本本印装精美的图书，低低地说道。“这是第一步，过了这一步，你才能心平气和地考虑他所作所为的本意，邓某所领悟的道理，才能派上用场！”
“谨受教！”陆秀夫后退半步，恭恭敬敬地给邓光荐施了一个大礼。愤懑的心情渐渐平复。纷乱复杂的思绪中，也随着邓光荐的几句点拨，透出了几分亮光来。
“其实，让邓某想起到福州参阅书籍的，还是那个苗春！”邓光荐笑着受了陆秀夫一揖，继续说道：“大人可曾记得，当日在海船上，苗春骂几位内臣和言官之语！”
“当然记得，否则，我等也下不了让朝廷暂去流求驻跸的决心。”陆秀夫人思考着回答。往事如烟，从现在的角度看来，当初去选择去流求的决定是大错而特错的。本以为，到了流求，行朝可以很快建立起一支可以掌控的力量来，制约破虏军。谁想到，流求的苏家不是那么好相处的主儿，他们对朝廷表面恭敬，涉及到根本权力的争执，却是一步不让。使得几位事先对形势估计过于乐观的重臣如坐囚笼般，度日如年。
而当日，使得陆秀夫等人做出前往流求选择的，不过是苗春的一句重话。事情的起因出在那个罗伦撒人斯地文狲身上。当海上风浪平静下来时，那个化外蛮夷将领航工作交给了助手，自己到甲板上休息。刚好少帝赵昺也在甲板上散步，双方对彼此的身份都很好奇，忍不住攀谈起来。
谈话中，斯帝文狲对自己的祖先“大吹特吹”认为那个罗马帝国，是不逊于华夏任何一朝的伟大国家。其富庶程度和政治清明，在某一面，还远在中原王朝之上。本来这种以祖先成就向自己脸上贴金的行为，就像出嫁的女儿总是在外人夸自己娘家好一样，不值得大伙跟他们一般见识。哪个出门在外的人，不会在陌生人面前吹一吹自己的故乡。但船上的几个言官，和后宫的老太监们不这么认为。他们觉得，连国家名字都叫成什么‘骡子、马儿’国家，肯定是一个化外蛮夷。没见过天朝繁华，才躲在不知名的角落里夜郎自大。
结果，聊了一会，谈话就变成了抬杠。几个太监和言官不断拿中原的繁华、物产、甚至平素不大看得起的奇技婬巧与斯帝文狲吹出来的“骡马”比较。而斯帝文狲也不甘示弱，引经据典地认为文人们所说的上古之盛世和万国来朝不过都是瞎掰。禹游九州的故事，多半是杜撰的。那个大禹，估计连大海边缘都没涉足过。最后论战升级到对天地的认识，书生们认为天圆地方，大宋是世界的中心。而斯帝文狲却凭借多年航海经验，说大地是浑圆的，天包地就像蛋清包着蛋黄。还说这在很多国家都是常识，只有大宋这些足不出户的言官，还抱着天圆地方之说不放。（酒徒注：天覆地若卵黄，是元朝时已经被总结出来的地理推论。元史上有专门记载。）
几位言官恼羞成怒，纷纷斥责斯帝文狲以下犯上，亵渎古圣。要求苗春拿出“夫子诛少正卯”把气魄来，把斯帝文狲扔下船去。苗春怎么肯扔这个活海图下船，置诸人的要求不理。几个胆大的言官和太监又开始弹劾苗春，并且把矛头渐渐对准了破虏军和文天祥。气得苗春忍无可忍，当着诸位大臣和少帝的面骂道：“你们这些自以为是的家伙，一个个总以为什么都懂，天下无人比自己高明。不过是坐在井口下的烂蛤蟆罢了，呱呱的声势挺大，却没有爬到井口看一看的勇气！”
当时在一边冷眼看热闹的人中，就有帝师邓光荐。与众人事后义愤填膺的表现不同，他冷静地分析了苗春的观点。认为骂得虽然重，却的确击中了几个自以为是的言官的痛处。过后，又仔细观察苗春的作为，发现这个看似粗豪的武夫，实际上在默默地通过各种机会，影响着少帝对外界的看法。
“那日苗春骂人的话虽然粗糙，仔细想想却并非无可取之处！我大宋立国两百多年来，外界的敌手和内在的形势都在变。而士大夫们却依然死抱着半本论语不放，所以难免有今日蒙古人乱华之祸！”邓光荐叹息着总结“其实，兴国之路不止一条。既然文大人执意要走一条与以往不同的路，我们不妨静下心来看一看他的理由和打算。即使不同意，至少也明白他到底想干什么。知己知彼，才能把他拉回到正途上来。若一言不和，就要分道扬镳甚至刀剑相向，那只会让蒙古人在旁偷着乐。况且，眼下行朝也没有何文大人分道扬镳或动刀子的本钱！”
“陆某愿闻其详！”陆秀夫频频点头，郑重地答道。与破虏军彻底决裂，或出其不意杀文天祥夺其军权，这种念头在行朝里不是没人动过。但邓光荐最后一句话说得对，眼下行朝没有和破虏军决裂的本钱。真的把文天祥除掉了或者逼反了，恐怕非但破虏军，流求苏家、海上方家、福建陈家和卖私盐的张家都会立刻与朝廷翻脸。没有强大的陆上力量，也没有海上支持，更没有来自福建众商家的资金和走私商人的资助，行朝在蒙古人面前，恐怕一个月都支撑不了。
“邓某在图书馆中，除了古代典籍的手抄本外，共搬回了各色图书二十六种。其中有翻译自大食人的，也有大都督府请人，为了办学而临时编纂的。虽然很多书做得粗糙不堪，无法与古圣先贤的著述相比，但从中可以窥探新政，却可窥得管中一斑！”邓光荐拿起刚刚距离自己最近的一本商学，翻开数页，指着上面的文字说道：“这本书不过是各家商号经验的总结，夹杂了些新式的记帐方法，没什么太多花样门道。但其中有几句话却总结得非常经典，陆相请看”
陆秀夫顺着邓光荐得指点看去，只见在一篇论述赚钱多寡与利益分配的篇章里，有人用炭笔加重了几句粗鄙无文的话... -->>
“不把他当做宋瑞？”陆秀夫惊诧的问，仿佛刚刚被人当头棒喝过，了悟的目光中夹杂着几分迷茫。
现在的文天祥之表现与他所熟知的那个文天祥的确大相径庭，随着破虏军与福建大都督府的壮大和发展，每见到文天祥一次，陆秀夫心内陌生的感觉就增加几分。
奉行“不语怪力乱神”古训的陆秀夫甚至不止一次怀疑过，空坑之战后，文天祥已经死了，是另外一个人借尸还魂，占据了好朋友的躯壳。但前后两个文天祥身上表现出来的那股子百折不挠的倔强劲，又让他坚信，现在的文天祥就是当年那个文天祥。虽然现在的文天祥处事手法和原则与当年那个宋瑞相差甚远。但他们在言谈举止中，对国家还有百姓那分诚挚的感情，陆秀夫能清晰地感受到。
那是一种浓烈而深沉的爱，尽管前后的表达方式不同，却依然令人钦佩，令人感动。也正是因为感受到了文天祥内心深处对于这个国家、这个民族的感情，陆秀夫才一再地出头为文天祥说话，为破虏军摇旗呐喊。虽然更多的时候，文天祥的所作所为让他愤懑，但这种愤懑更多的成分是失望之后的“怒其不争”而不是恨之入骨。
“你可以把他当疯子，或者当一个圣人，但就是不能把他当原来那个宋瑞！”邓光荐抚摩着一本本印装精美的图书，低低地说道。“这是第一步，过了这一步，你才能心平气和地考虑他所作所为的本意，邓某所领悟的道理，才能派上用场！”
“谨受教！”陆秀夫后退半步，恭恭敬敬地给邓光荐施了一个大礼。愤懑的心情渐渐平复。纷乱复杂的思绪中，也随着邓光荐的几句点拨，透出了几分亮光来。
“其实，让邓某想起到福州参阅书籍的，还是那个苗春！”邓光荐笑着受了陆秀夫一揖，继续说道：“大人可曾记得，当日在海船上，苗春骂几位内臣和言官之语！”
“当然记得，否则，我等也下不了让朝廷暂去流求驻跸的决心。”陆秀夫人思考着回答。往事如烟，从现在的角度看来，当初去选择去流求的决定是大错而特错的。本以为，到了流求，行朝可以很快建立起一支可以掌控的力量来，制约破虏军。谁想到，流求的苏家不是那么好相处的主儿，他们对朝廷表面恭敬，涉及到根本权力的争执，却是一步不让。使得几位事先对形势估计过于乐观的重臣如坐囚笼般，度日如年。
而当日，使得陆秀夫等人做出前往流求选择的，不过是苗春的一句重话。事情的起因出在那个罗伦撒人斯地文狲身上。当海上风浪平静下来时，那个化外蛮夷将领航工作交给了助手，自己到甲板上休息。刚好少帝赵昺也在甲板上散步，双方对彼此的身份都很好奇，忍不住攀谈起来。
谈话中，斯帝文狲对自己的祖先“大吹特吹”认为那个罗马帝国，是不逊于华夏任何一朝的伟大国家。其富庶程度和政治清明，在某一面，还远在中原王朝之上。本来这种以祖先成就向自己脸上贴金的行为，就像出嫁的女儿总是在外人夸自己娘家好一样，不值得大伙跟他们一般见识。哪个出门在外的人，不会在陌生人面前吹一吹自己的故乡。但船上的几个言官，和后宫的老太监们不这么认为。他们觉得，连国家名字都叫成什么‘骡子、马儿’国家，肯定是一个化外蛮夷。没见过天朝繁华，才躲在不知名的角落里夜郎自大。
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陆秀夫顺着邓光荐得指点看去，只见在一篇论述赚钱多寡与利益分配的篇章里，有人用炭笔加重了几句粗鄙无文的话... -->>
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