，然后点击“添加到主屏幕” 59文学 www.59wx.cc，隆庆中兴无错无删减全文免费阅读！
近况，请黄绾做好接应之准备，妥善安置，更加周全慎重地管理家中人员之出入，毋使正亿沾染恶习。
欧阳德还亲自致书王学门人，商讨如何保护王正亿：正亿弟远来，谅自有处分。既在彼中，更须周慎，无使女医之徒得以出入，无使游侦因而有所媒孽。此是第一义。 诸仆久无纪纲，须时借威重，根究警察，庶几不至日后不可收拾耳。王明谷须留在彼中，即以此事托之。俟洛村至，更代乃善。余来者能悉
可以说，王正亿是在欧阳德的庇护之下才能无忧无虑的成长起来。欧阳德心中最放心不下的也就是他了。眼下他唯一未竟之业就是王守仁的新建伯爵位了，王守仁因军功被封为新建伯。王守仁逝世后，爵位被剥夺。王正亿无法承袭新建伯的爵位，这是欧阳德心中最放心不下的事情。
本来正德十六年，因为王守仁讨平宁王朱宸濠之乱，封王守仁新建伯，奉天翊卫推诚宣力守正文臣，特进光禄大夫、柱国兼南京兵部尚书，参赞机务。岁支禄米一千石，给三代诰券，子孙世袭。
但是等到武宗驾崩，杨廷和却推翻了武宗的诏命，杨廷和重新录功：论功封特进光禄大夫、柱国、新建伯，世袭，岁禄一千石。然不予铁券，岁禄亦不给。
没有丹书铁券，这个世袭也就成了一句空话。杨廷和为什么要这么做？主要是因为他和王琼不和。大学士杨廷和与兵部尚书王琼不和。王琼是谁？王琼是王守仁的伯乐，二人关系匪浅。当初“宁王之乱”时，王琼就说王守仁在江西，平叛是朝夕之间的事情，后来果然言中。
因为王琼及“心学”的原因，杨廷和非常讨厌王守仁，处处打压于他，再加上群臣的嫉妒。导致这个新建伯爵位，就是一个有名无实的伯爵，无铁券，无岁禄，真正实封的就是一个南京兵部尚书的职务。但是南京六部就是养老的地方，虽然南京兵部略好于其它五部，但也仅此而已。
等到王守仁去世，这个新建伯是否世袭，果然成为大问题。
当时正值大礼议后的仪礼派当政的时候，阁臣桂萼伙同群臣，以王守仁私自离任。且王守仁视“心学”为邪门歪道，对王守仁进行弹劾。
桂萼上疏道：守仁事不师古，言不称师。欲立异以为名，则非朱熹格物致知之论；知众论之不与，则着朱熹晚年定论之书。号召门徒，互相唱和。才美者乐其任意，或流于清谈；庸鄙者借其虚声，遂敢于放肆。传习转讹，悖谬日甚。
诋毁先圣朱熹，否定儒家学派，这在当时可是一个大罪过，王守仁的“心学”被视为异端邪说。这也是王守仁在江西平叛后屡遭打压的原因，正德时有杨廷和，嘉靖时又有桂萼，都是当朝权臣。
嘉靖此时为了安抚仪礼派，当然同意桂萼的说法，嘉靖下达诏书：卿等议是，守仁放言自肆，诋毁先儒，所封伯爵本当追夺，但系先朝信令，姑与终身，其殁后，恤典俱不准给。
可怜阳明公为大明立下汗马功劳，却落得这般下场，令欧阳德等人扼腕叹息，也是王门弟子们这么多年一直追求的事情。
近况，请黄绾做好接应之准备，妥善安置，更加周全慎重地管理家中人员之出入，毋使正亿沾染恶习。
欧阳德还亲自致书王学门人，商讨如何保护王正亿：正亿弟远来，谅自有处分。既在彼中，更须周慎，无使女医之徒得以出入，无使游侦因而有所媒孽。此是第一义。 诸仆久无纪纲，须时借威重，根究警察，庶几不至日后不可收拾耳。王明谷须留在彼中，即以此事托之。俟洛村至，更代乃善。余来者能悉
可以说，王正亿是在欧阳德的庇护之下才能无忧无虑的成长起来。欧阳德心中最放心不下的也就是他了。眼下他唯一未竟之业就是王守仁的新建伯爵位了，王守仁因军功被封为新建伯。王守仁逝世后，爵位被剥夺。王正亿无法承袭新建伯的爵位，这是欧阳德心中最放心不下的事情。
本来正德十六年，因为王守仁讨平宁王朱宸濠之乱，封王守仁新建伯，奉天翊卫推诚宣力守正文臣，特进光禄大夫、柱国兼南京兵部尚书，参赞机务。岁支禄米一千石，给三代诰券，子孙世袭。
但是等到武宗驾崩，杨廷和却推翻了武宗的诏命，杨廷和重新录功：论功封特进光禄大夫、柱国、新建伯，世袭，岁禄一千石。然不予铁券，岁禄亦不给。
没有丹书铁券，这个世袭也就成了一句空话。杨廷和为什么要这么做？主要是因为他和王琼不和。大学士杨廷和与兵部尚书王琼不和。王琼是谁？王琼是王守仁的伯乐，二人关系匪浅。当初“宁王之乱”时，王琼就说王守仁在江西，平叛是朝夕之间的事情，后来果然言中。
因为王琼及“心学”的原因，杨廷和非常讨厌王守仁，处处打压于他，再加上群臣的嫉妒。导致这个新建伯爵位，就是一个有名无实的伯爵，无铁券，无岁禄，真正实封的就是一个南京兵部尚书的职务。但是南京六部就是养老的地方，虽然南京兵部略好于其它五部，但也仅此而已。
等到王守仁去世，这个新建伯是否世袭，果然成为大问题。
当时正值大礼议后的仪礼派当政的时候，阁臣桂萼伙同群臣，以王守仁私自离任。且王守仁视“心学”为邪门歪道，对王守仁进行弹劾。
桂萼上疏道：守仁事不师古，言不称师。欲立异以为名，则非朱熹格物致知之论；知众论之不与，则着朱熹晚年定论之书。号召门徒，互相唱和。才美者乐其任意，或流于清谈；庸鄙者借其虚声，遂敢于放肆。传习转讹，悖谬日甚。
诋毁先圣朱熹，否定儒家学派，这在当时可是一个大罪过，王守仁的“心学”被视为异端邪说。这也是王守仁在江西平叛后屡遭打压的原因，正德时有杨廷和，嘉靖时又有桂萼，都是当朝权臣。
嘉靖此时为了安抚仪礼派，当然同意桂萼的说法，嘉靖下达诏书：卿等议是，守仁放言自肆，诋毁先儒，所封伯爵本当追夺，但系先朝信令，姑与终身，其殁后，恤典俱不准给。
可怜阳明公为大明立下汗马功劳，却落得这般下场，令欧阳德等人扼腕叹息，也是王门弟子们这么多年一直追求的事情。